「7閔子騫は(💌)何という孝行者だ。親兄弟が彼をいくら讃(📐)めても、誰(shuí )一人そ(🌴)れを非難(nán )する(🔤)も(📷)のがない。」
「楽長!」
と(🍣)いうのであった。これも子(zǐ(👭) )游に対するのと大同小(xiǎo )異で、少々怒りっぽ(🔣)い子夏に(🔜)対(duì(🈷) )する(🚎)答(dá )えとして(🛐)は、先(xiān )ず当(dāng )然だ(🕵)。
だが、こうした彼(🐮)の努力も、心(xīn )境(😔)の幼(yòu )稚(⛓)(zhì )な門(🥅)人(rén )たちには(🔸)何(💹)の利目もなかっ(✉)た(🚁)。彼等には、天命が何だか、(🎢)仁が何(hé )だか、まだ皆(🤕)目(mù )見当(dāng )がついて(🏞)いな(🎈)かった。彼等は、ただ仲(💩)(zhòng )弓にいく(🛋)らかで(😂)もけちをつけ(🧚)さえすれ(🥂)ば、自分たちが救(🤱)(jiù )わ(🔤)れるような気が(♓)す(🐥)るのだ(❎)った(🕖)。こんな種(🔙)(zhǒng )類(👒)(lèi )の門人たちに対しては、さすがの孔(🚙)子も手がつ(🚾)け(🔥)られないで(😍)、(🛸)いくたびか(😄)絶(🌽)(jué )望に(🚌)似(sì )た気(qì )持に(🌌)さえな(☕)るのであっ(🥏)た。
4 子罕((🦀)まれ)(😟)に利(🔩)(lì )を言え(🧠)ば、命と与にし(🍋)、仁と(🎟)与にす(🍑)。((🍢)子(🀄)(zǐ )罕篇(🚕)(piān ))
門(🕌)人たちが、(🐲)孔子のこうした教訓に(🏻)よ(🛢)っ(🏢)て、まじ(🎍)めに自己(jǐ )を反省する機(🕚)縁を掴(guó )み得(🗓)たかは、ま(📦)だ疑問であった。しか(👒)し、それ以来、仲弓の身(shēn )分(➕)や、(🌭)彼の父の素(👤)行が、(🍗)彼(🧛)等の話題にのぼらなく(🈵)なったこと(🧣)だけは(👳)た(💋)し(🧑)かで(🤑)ある。尤も(🛏)、こ(🛩)の(📄)事は、仲弓自(🎣)身(shē(🎻)n )に(🦑)とっては(🏢)、どうでもいい(🚓)事(🚖)であっ(🏢)た。彼は(🤧)ただ自らを戒(jiè )慎すること(🎧)によって、孔(🏳)子の知(🚍)(zhī(🏁) )遇(🍱)に(🎆)応こ(🔄)たえればよ(✍)かったのだから。
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