その時、こんな(📍)話も出(chū )ました(💬)。刀(🧝)と(🦌)い(🐈)うものは五百年(👽)も六(🤭)百(bǎ(🦑)i )年もの(⛺)間(jiān )に名(🥡)(mí(🏳)ng )高い刀(dāo )鍛冶が出(👑)て鍛(duàn )え方をき(🔭)わめ(👨)つくしてあ(💵)りますか(🚸)ら、い(🔘)くら後(📙)(hò(🏹)u )のちの代(dài )よ(🐉)の(🍱)ものが(🥧)工夫をこ(🙍)らし(📮)たつ(🔉)もりでも、どこ(🌳)かで昔(🚧)の人にぶつ(🥈)か(🔪)ります(👥)。まったく(😝)昔の人の考えてお(🐜)かない新(xīn )し(🚽)い意匠で、これが自(zì )分のものだと言えるような刀が、なか(🛶)なか打て(🐃)るものではありません、と(😈)さ。
どう(🦇)してわたしがこん(🥘)な(📡)刀鍛冶を知るようになりましたか(💷)、まずそ(📲)のことから(💗)お話(🏿)ししましょう。
栗本先生(shēng )の長い生(🙅)涯しょうがいにと(💤)っ(🧢)て(🤹)、(✖)この函(🐏)館時(🆚)(shí )代の六年はいいした(🔔)くの時でありま(🏝)したろう。わたし(🧖)が皆(🚺)さんに(🏐)お話ししたい(🛴)と思うのも、そこですよ。先(🙎)生(🧒)の函館時(🖍)代はずいぶんさ(🚆)みし(🌳)かっ(🈺)たようですが、(➗)し(🔷)かしその(Ⓜ)六年の間に先生が(🚅)いろ(🧞)いろやってみ(🎌)たことは、それから江戸えどに出てもっ(🧜)と大きな舞(🎖)台(👺)へ乗(chéng )り出(👽)して(🛹)行(🕦)った時の役(🐙)に(🍐)立(📛)ちました。病院や(🚶)医(yī )学(🤚)所を建てたこと(📟)でも、薬草(🥧)園を(😈)開いたことでも、(🧤)木(💩)(mù(😙) )の苗(🌒)を移し植(zhí )えたことでも(🔥)、牧畜養蚕疏水(✖)(shuǐ )工事の監督(dū )でも(📠)、何一つむ(🌟)だになるもの(🥝)はなくて、それが(🎃)なにかしら(🐾)ほかの仕事をする(🌵)時(shí )の役に(🧀)立ちまし(🤟)た。どうでしょう、先(🔇)生(🗞)は自分(fèn )の(🚵)しくじりまでも(🐠)役(💃)に立てる(👀)ことを知(📚)っていましたよ。これこそ(🤛)ほんとうの「経験」というものでしょう。
五 行商
仙台(tái )せ(👕)んだ(🚪)いへ引き返してから、(🍏)わたしは布(🔩)施ふせさんの家の人(👓)たちとも(🛀)別れ(🔈)て、名掛町(❣)なかけちょ(📳)うと(🌕)いうと(🛫)ころにあ(🧚)った(👍)宿(👅)のほ(🎀)うへ移りました。そこは三浦(✂)屋と(🎞)いって、旅(lǚ )人宿と下宿(xiǔ )を兼ねてい(🌞)まし(🐮)たが(🔺)、わたしの借(🍔)(jiè )り(🏟)たのは(🧗)その(🔝)奥の二階の部屋へやでした。ほ(🦁)んとに、わたしの仙台(tái )時代はそ(㊗)の二(🤝)(èr )階で始まったと言っても(⛰)いい。窓の外にはと(🛤)なりの(🖥)石(🐀)屋(wū )さんの石をな(🚼)らべた裏(lǐ )庭が目の下に見(jià(🍈)n )えます(🍯)。わたし(🌠)は(🌏)石(🛎)(shí )屋さんと(🐐)競争(♉)で目をさま(⛅)し(🎒)て、朝も早くから机に(🙋)むかいまし(🏣)た。
(🦏)そ(🕚)の時、老人は名(🍙)刺がわ(🌧)りに(🍿)と言っ(🥜)て、自(zì )分(🐽)で打った小刀こがた(🗨)な(✊)を(🐖)持ってき(🥛)てくれましたが、そ(🎷)んな(☔)小(xiǎ(🛠)o )刀(dāo )一本(⛩)に(🕎)も小(📐)さなことをおろ(🥣)そ(⌚)かにし(🏈)ない老人の(😮)気(qì )象(xiàng )があらわれて(🤣)いました。
(🌷)守山も(🌤)りや(🔻)まというと(🎈)ころの(😸)桃畑は、わたしたちの義塾ぎじゅくの木村先生(🍰)がお百姓にすす(👔)めて(🔑)、桃の苗(miáo )木なえぎを移(💹)し植(zhí(🥜) )えさせ(🔠)たこと(🛄)か(🐴)らはじまったと聞き(🌋)ま(👘)す。
橘(jú )翁さまは(🆖)かなり遠い先(🏉)のことを(⛏)考えておい(💏)た(🗡)人とみえます。そのことをここにすこ(🛠)しお話(🔽)し(🌍)して(📃)みれば、もと(🌚)もと(🗑)高瀬の家(🧥)の先祖は代々木(💮)曾福(fú(🍠) )島のお関(wān )所(🌾)(suǒ )番をつとめた武(wǔ )士(📔)であ(💃)り、高瀬の兄(🔃)(姉の夫(👄))の父親の(😧)代に(⚪)は(🕜)砲(⏸)術のご指南番(指(🌂)導(😢)の(🛒)役(🦉))(🥡)までしてお関(wān )所を固めたもので、し(🌪)たがっ(⭐)て部下(xià )に(🥓)使われる人(🐋)た(💬)ち(🏛)も(🌗)すく(🗿)な(🥉)くなかっ(🥒)たので(🔓)すが、そういう身分(fèn )の低(😝)い(🚙)士(🍫)族は(📿)多く貧し(🛸)かったのです。橘翁(🈷)さまの(👄)製薬は、(😛)部(🎑)(bù )下の人たち(🚆)にも内(nèi )職(😑)を与え(🚯)、土地のうるおいにもな(🕞)るように、と(🎭)の願いから始(📚)めた(🚘)ことらし(⬇)い(😁)。高瀬で造(zào )り出した奇応丸(wán )き(🏟)お(🤰)う(✂)がんは、木曾(céng )山で(😮)とれる熊(🎭)く(🐧)まの(🐶)胆いを土台(⏫)にして、それにシ(👝)ナ朝鮮のほう(🍩)から来る麝香じ(💵)ゃ(🙋)こうやにんじ(🥣)んなぞを用い、形も(👤)ご(🛷)く小(⏯)粒な飲(🍳)み(🚞)いい丸薬と(📑)し(💄)て(🐌)金(🥉)粉(fěn )きんぷん(🚊)をか(🚥)けたものです(📀)が、正直な材料(liào )が使(🎩)ってあるもので(😼)すから小児に飲(🎢)ませるにい(📭)いと言わ(🦁)れて(♓)、だんだ(🥄)ん(🈹)諸国に(🤷)ひろまったもののようです。
海(hǎi )と(🅿)いえば、(🌰)わたしのような山国(🚭)に生(📠)まれて深い森(sēn )林の(🦁)中(zhō(🕖)ng )に育(🎃)ったものは、特別そち(👝)らのほうへ心(xīn )を誘(🥉)(yòu )わ(🕳)れます。そう(🚉)いうわた(🏰)し(💐)は、相州(zhōu )そうしゅう(👠)鎌倉かまく(🦒)らに(🛩)も小田原にも(🏫)、(👦)上(🥡)総(zǒng )かずさの(🚢)富(🔶)津ふっつ(🗄)に(🎦)も(⛪)時を送(sòng )ったことがあり、西は四日市よっかいち、神戸(hù )こうべ、須(🏙)磨(mó )すま明石(🗯)(shí )あかしから(👥)土佐とさ(🤓)の高知ま(🙏)で行って見(jiàn )て、まんざら海(hǎ(🎆)i )を知(zhī )らないでもありませんでした。し(📎)かし、布施ふせさんといっ(🍸)しょに仙台(tái )か(🤟)ら宮(gōng )城野みやぎのを(🌒)通(🤹)り、(❄)荒浜まで(🖕)歩いて、見わ(🎖)たすかぎり砂(🚇)(shā )浜の続(🥝)いたところに出て行(📊)(háng )った時(💌)ほど、心(🔎)を打(🖖)たれた(🌀)こともあり(📺)ませ(🛏)ん。
六 (🎩)上総(🚬)行(💵)きの船(chuán )が出るころ(🐒)
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