無(wú )く(🥓)ちゃならな(🔔)い罐(guàn )つくる。
―(📘)―男(😋)ッ(🥫)てそんなものだろうか。どうか(🌵)ね(♑)え……?(🈹)
――「工(gōng )場細胞(bāo )」とし(✳)て働(dò(🕉)ng )いてもらお(😣)うと思っ(🖼)てるんだ。
(👣)で、そ(😤)の窮極の目的(🌙)は、(🕓)残(👬)された収益性に(🔵)富(🎋)む(👫)大(🏻)企(qǐ )業をして安(ān )々と独占の甘い(📼)汁(zhī(⏪) )を吸(xī )わせると(⚓)ころにあっ(📩)た。そして、その(⤴)裏にいて、こ(🤬)の「(🎿)産業の合理化」(📮)の糸を実際に操(🥄)(cāo )あやつっている(🤘)ものは「銀行(háng )」だ(🕜)っ(🎿)た(🤔)。
(🗑)――君は大(🧡)分宿代を(🔡)滞とどこらせてる(🔸)ん(🗡)だ(👝)な。
「H(🐿)・S会(🖐)(huì )社」はカムサツカ(🦍)に(📂)五千八百万(🕡)(wàn )罐、蟹(♏)工船に七(qī )百八十万罐、千島(dǎ(💻)o )、北海道、樺太に九(🚐)百(🔒)八十万罐(🥕)移(yí )出していた。割合パーセントに(🎶)して、カム(📭)サ(🚐)ツカ(🥝)は圧(✔)倒的だっ(💯)た。
森(🛅)本は職場へ下りて行き(📵)なが(💁)ら、自(🔃)分(🎛)の仕(🌓)事の段(🚙)取と目標(⏪)(biāo )が眼の(🎤)前に(🍘)、ハッキ(🔳)リし(💸)てくるの(🐰)を感じ(👐)た。
(🚗)佐伯は労働者街の(🛵)T(🍗)町(🍏)で(🎟)、「(🛡)中(zhō(🎮)ng )心会」(🔭)という青年団式の会(huì )を作っていた。その七分(fèn )までが「H・S」の職工だ(🤣)っ(🕝)た。彼は(🤔)柔道(dào )が出来るので、その会は半分その目的(de )を持ってい(❔)た。道(dào )場(🕺)も(🍘)あった(🌂)。「H・S会社(shè )」か(😲)ら(😶)幾(🔻)分(fèn )補助(📨)を貰っているらしかった。何処(🏡)か(🚏)にス(🕵)トライキが起(qǐ )ると(🗃)、「一般市民の利(🏀)益のために(🈂)」争議(yì )の邪魔をした。精神修養、心(🧠)神(shén )錬磨の名をかりて、明かに(🌶)ストライキ破(pò )りの「暴力団(🙅)(tuán )」を養成して(📌)いたのだ。会社(🐓)で「武道(dà(🌘)o )大(🕍)会(💜)」があ(🗞)ると、(🥇)その仲(🌾)間が(🖍)中心(🦁)(xīn )になった。
理論(lùn )的にも、実践的に(🏇)も、それに個(👧)人的(🤔)な感(🐚)情(🙆)(qíng )の上からでも、あせっている自分の肩(jiān )先きを、グイ/\と乗り(🤐)越してゆ(🚀)く仲(⛪)(zhòng )間(jiā(🐄)n )を(🤒)見(💤)るこ(😇)とに、彼(bǐ )は拷(kǎo )問に(🍃)たえる以(yǐ )上(😬)(shàng )の苦(⏯)痛を感(✔)じ(🏴)た(🚷)。こうい(🏙)う迷いの一ッ切れも(😥)感(🛎)じたこと(🌮)のないら(🦂)しい(🈸)他の(🏰)同(tóng )志を、彼(🌓)は(❇)うらやまし(🛒)く思った。――然し彼は(🙉)こう(🛠)いう無産(🧔)運動(dòng )が、外(🚌)から見る(👱)程の(🏞)華々し(🍖)い(🚊)純情的なもの(👧)でもなく、醜いいがみ(📍)合いと小(xiǎo )商人たちより劣(🦊)(liè )る掛(guà )引に充ちていることを知った。それは彼に恐(kǒng )ろ(😄)しいまでの(🆗)失望(wàng )を強(qiáng )いた。
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