第(🏔)七(🌿)章 浅間のふもと
皆さん(🤠)もご(🖼)ぞんじのように、この日本(💈)(běn )の(🛫)お(🔣)国(🖨)が明治の御代みよとなる前は、徳川(chuān )の世の末(mò )で(🌹)ありました。もう(🧙)徳川の(🌓)世(shì )の中もこれ(🥃)までと思(sī )うも(👜)のは、た(🗂)い(🙌)が(😣)いの人(🔂)(rén )が戸まど(♑)い(🍊)し(📐)て(🦏)、(🍑)仕事もろくに手につかなか(🕚)った中で、よくあとしまつを怠ら(🚿)なかった三(sān )人の人があります。皆(⏯)(jiē(🙂) )さんは、岩瀬肥(🔊)(féi )後いわせ(🈶)ひご、小栗上(😣)(shàng )野介おぐりこうず(👍)け(🕖)のすけの名(👗)を(📇)覚えておいていた(🚲)だきたい。ここにお話ししようとする栗本くりもと先生も(🧥)、そういう三(sān )人(⛺)の中の一人です(🌭)。
木曾川はこの町の中央を流れる川です(💎)。姉(zǐ )の家の門前からがけ下のほうに福島(😷)の町がよく(🏬)見(👵)(jiàn )えまして(🔻)、(🐩)川の瀬の音までが手(😅)に取るよう(💯)に(😈)聞えています。対(🔕)(duì )岸に並ぶ家々、お寺の(😹)屋根、(🔇)古(🤸)い屋敷の跡なぞ(🚺)か(🤒)ら、深(🌔)(shē(🤖)n )い原生林(🐃)に(🤹)つつま(🎎)れた山(🐼)(shān )腹の(🚶)地(🛬)勢(shì )までが望(🈺)ま(💙)れます。こんなに用(🚊)心(xīn )よくまとまった町のな(👐)が(📰)めのあるところも(♋)めずらしい。それ(🔮)を見ても、古い(🙃)お関(wān )所(suǒ )を中心(xīn )にして発(fā(🍞) )達し(🌄)てきた町(🐃)(dīng )だというこ(🖕)と(😫)が(🛴)わかりま(🌽)す(🚗)ね。
なんと皆さん、世の学者(🆗)がど(💳)こに(🚖)昔(xī(🎿) )の代よをさがしだすかといいます(🏣)に、多く(✍)はそ(🔜)れを(🏨)土の中(😕)から見つ(🙏)けてきます。父、母(🤩)、兄弟、(😹)親戚(qī(🐺) )しんせき、(😹)お友(yǒu )だち、そ(🐜)のほかかつて(🌁)親し(🔟)かった人(🆖)(ré(🗯)n )たちで、この世においとま(🚐)ごいをして(🤵)行(👜)く(🚥)ものが(🉐)うずめられ(🧤)たりほ(🤴)うむられたりするところは、(🙉)み(📞)な土(🍂)の中で(📠)す。土(❣)ほ(💭)どなくなった人を(🌓)思い出させるものも(🍦)な(🚜)い(♐)か(📯)わりに(🏚)、またそれ(🦇)ほどいろいろ(🚆)なものの生まれ(🅾)てくる場(🐰)所(💡)も(⏯)あり(🏫)ません。
「チリ(🕓)ン(😠)チ(🌏)リン(📄)、チリンチ(🚕)リン。」
ふ(🥊)としたこ(🏽)とから、刀鍛冶来助(🖕)老人の(🕷)うわさがこ(📑)の若(ruò )者(🍘)の口(😂)から出(🚦)まし(🌡)た。というの(🚯)は、来(🍍)(lá(⛺)i )助老(🌲)人はその(🦓)お(👖)じさんにあたるか(🔯)らであり(💴)ました。わたし(🥠)が(🎧)初(chū )め(⚾)てあの刀(dāo )鍛冶(👕)を知(🥣)るように(🚺)な(🥨)ったのも、その時(shí )から(〽)です。聞いてみますと、来助老人はま(💼)ことの刀(dāo )鍛冶らし(👉)い人で、(💱)そん(🚜)な人(🔧)が湖水(👫)(shuǐ(🐑) )のほとりにかくれている(📔)のもゆか(🆚)しく思(🥝)(sī )われ(🕗)、どうか(🐍)してわた(💁)しはその人(rén )に会ってみたいと思うよう(🦏)になりまし(🔣)た。
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