よきかなや(🚓)。
○ (🔉)子(zǐ )路は孔(🦆)子がかつて大(dà )夫(🐺)の(🍩)職にあつたので、それにふさわし(🈵)い禮をも(🐊)つて葬(🍚)儀を行いた(🛤)かつたので(🦇)あろ(😏)う(🏌)。師(🤚)匠(🛌)思い(❔)の、出過(guò(🏦) )ぎた、(🍧)しかも病中(👃)に(💵)葬式(👰)(shì )のこ(🔩)とま(🥕)で考(kǎo )えるような(✝)先走つた、稚気愛すべき子(zǐ )路の(😤)性格と(➗)、(🐎)それ(😕)に対す(🔜)る孔子の(🚟)烈(liè )しい(⛔)、しかもし(🧡)みじみ(✍)とした(🤗)訓戒とが対照さ(📫)れて面(🕊)白い(🔰)。
「忠(👡)(zhōng )実(shí(😂) )に信義を第一(🐱)義(🚤)として一切(qiē(🐑) )の(📸)言動を(📽)貫(🍤)くがい(🏗)い。安(ān )易に自(zì )分より知(zhī )徳の劣っ(🏅)た(🎺)人と交(jiāo )って、い(📫)い気(qì )になる(🗯)のは禁物だ。人間だから過(👍)失(🌐)はあるだろ(⛅)うが、大事なの(😲)は、その過失を即座に勇敢に(⏯)改(😎)めることだ(🖖)。」
二八(二三三)
○(🤠) 四十づら、五十(shí )づらをさ(🗄)げ、先輩(bè(🥑)i )顔をして孔子の(🛫)前に並ん(🌾)でいた門人たちは(🧢)、(🏪)どんな顔(🦊)をしたで(🖌)あろ(😄)う。
「かりに周(zhōu )公(gōng )ほどの完璧な才(🧑)能がそなわっていても、その才(cái )能にほこり、(🌟)他人の長所(🍁)を認(🥄)めない(⏱)ような人(rén )であ(🎤)るならば(🌃)、(📎)も(🚦)う見どころのない人(rén )物(⏲)だ。」
「人材は得(🐢)がたいという言葉がある(🌑)が、それは真実だ。唐(tá(🎹)ng )とう・虞ぐの(🎨)時(📁)代をの(🛒)ぞいて(🥣)、それ以(😁)(yǐ )後(hòu )で(🔗)は(🐂)、周(🏜)が最も人材に富んだ(🔸)時(🔦)代である(🥑)が、それでも十人(💐)に(👑)過ぎ(🐦)ず、しかもそ(📍)の十人の中一(🚾)(yī )人は婦(🛎)人で、男(nán )子の賢臣は僅かに九人(rén )にすぎな(📺)かった。」
招(zhā(🍟)o )きゃこの胸(🍏)(xiōng )
子(😹)路は(🍁)、先師(🌍)にそ(🚢)うい(💾)われたのが(🦋)よほど嬉し(💕)かったと見え(🐴)て、それ(🧚)以来(🦗)(lá(🏠)i )、たえずこの詩(🤠)を口(kǒu )ずさんでいた。すると、先(xiān )師は(🦕)いわれた。―(〽)―
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