(🗣)どこ(♋)まで(🎼)も南(nán )国(⏹)弁の(🍆)つ(🎥)ばめは、わか(🍦)ら(💙)ないことばづかいでその(😧)お(🍝)いとまごいに来て、古巣に別れを告(gào )げて(💱)行きました。
旧暦(lì(🐿) )七月十(🖖)五(🕰)夜には月がこ(🔝)とに明(míng )るくこの谷間に(👨)さし入りま(🎅)した。姉の家(🥚)のものは、甥おいや姪め(🚬)いから、年不相応に額ぎわのはげ(💘)た番頭さんまで奥座敷(🤘)(fū )に集(💙)ま(🏋)りま(🐰)して、(👥)あ(😺)かりを(🎣)遠(yuǎn )く(🌗)置(zhì )き、縁側に出て、(🐱)思い思いの夜ば(📁)なしを持ち寄りました。木曾福(🐃)島もせまいと(😊)ころで、わたしが吉(jí(🏸) )村よ(💮)しむらのむすこさ(😊)んを連(lián )れながら東京(👿)か(🆚)ら来(🚋)たと言えば、そんないささかな人(rén )の動(🤛)きまでが、一晩じゅ(⏬)うに町へ知れ(🐻)渡(🛎)ってい(🧢)るくらい(🕖)の(🚔)ところです。ほんとにせきばらい一(yī )つ(📲)う(🚖)っかりでき(Ⓜ)ないと(💺)ころだ、そんな話の出るのもその縁側でした(🚈)。姉のもと(🈷)へかよ(🦖)ってく(👭)る女の髪結(jié )いさん(📳)は(👦)唖お(🍞)しながらに、それ(💭)はかしこいもので、姉(🚈)は(😩)その(🏢)人の身(🌀)ぶり(🔆)手まねを通して、町のできごとを(🕧)手に取(🤕)るよう(🚒)に知(zhī )る(🚾)こ(❕)とができ(🏝)る、そんな話(👊)(huà )も出ましたっけ。
(🌅)荒浜あらはまのほ(🕥)う(🌛)からそ(🕑)の(🖲)音(🖌)が(🆚)聞(🥈)(wén )え(🍬)てきます(👈)。荒浜と(⬜)い(👤)うところは外(wà(🥌)i )海に(🖖)む(✳)いた(🤞)砂地(dì )の多い(🖲)漁村(cūn )です。仙(🈹)台せ(🐉)ん(🤺)だいから一里(lǐ )ほどあ(🍝)りま(💃)す。そんな遠い(🚙)ほう(⛵)で鳴る海の音が名掛町(✡)な(📵)かけちょ(⏳)う(🔽)の(⏸)宿までよく(🤛)聞えます(🍝)。
小諸(🏓)からは関せ(😾)き(🦊)君という人(🦃)がわ(🏔)ざわざ(👚)東(dōng )京(jīng )まで出(♒)て来てくれま(💶)して(🤘)、木(📗)村先生はじめ町の人た(🍺)ちのすす(♌)め(🏅)を伝えて(🐙)く(🌍)れま(📋)した(💕)。関君は明(😟)治(🚭)学(🥈)院の出身で(👆)、(🥫)わ(😵)たしとは(🌂)古(🏖)いなじみ(♑)の間がらでした。当時、京都(dōu )のほうにも(🐾)教師の口(kǒ(🈸)u )はありましたが、わたし(🙉)はいなかに退(⚡)いてもっと(🕸)勉(miǎn )強したいと(🍙)心を(🐲)決(🚀)(jué )め(🆎)ましたから、報(bào )酬もすくなく骨もお(🔯)れる小諸のほうの学校を選びました。そんなわけ(🌞)で、翌年の(🌨)四月には浅間(jiā(💷)n )のふもとをさ(🛺)して(🆗)、い(💞)なか教師と(✍)して出かけま(🐈)した。
さて、明治の御(👞)代みよとなってみますと、栗本(běn )先生たち(🏤)が新しい日(🌮)本の(👅)た(🍎)め(🍦)に(😛)いろい(♌)ろしたくをし(🖌)てお(💉)いたこ(🎡)とが、(👭)あと(🌺)になって(📘)わかってき(🚏)まし(🏢)た。この国(🌺)を開き、(♿)世界(🗻)諸(🕊)外国(🦁)と条約を(🏃)とり結(jié )ぶと(🥡)いうことも、(⛄)先生(shēng )たちのし(🍕)た(🔄)く(🤰)しておいた(🥐)こ(🗒)と(🖍)です(🆔)。下(xià(🎖) )しもノ関せき償金(jīn )の談判、横須賀造(zào )船所(🚧)(suǒ )の建築、陸軍軍制の改(gǎi )革それらはみな先生があの小栗(lì )上野介(🐱)らとともに力をあわせてした(📒)くしてお(🛤)いたこと(⚾)なの(🎵)で(🎃)す。今日横須(xū )賀に日本の船(⏸)を造ったり修(✡)(xiū )繕(🆓)(shà(⛽)n )したりする(😘)所(suǒ )があって東(dōng )洋(🙅)(yá(🐰)ng )に一つの名(🍅)物のよ(🔈)うなドックがあるのも、もとをただせば先生たちが徳(🕉)川の世のあとしまつをしなが(🎋)ら、(♊)よく(🎱)「しん(🖌)がり」を(⛪)つとめて行(há(🍿)ng )ったそ(🚋)のお(🎑)かたみでは(🍠)ありますまいか。いったい、徳川(chuān )の(🍹)世(🎺)(shì )の(🌁)末にあったことは大きな黒(hēi )幕のうし(🛺)ろ(⛴)にか(⬇)く(🆚)れてし(🐛)まって、その舞台の上で働いた(📑)人たちの辛(xīn )苦(🤕)もほねお(🍬)りも現(🔭)われません(🕟)から、世の中にそれを(🚘)知るものも少な(🔣)いので(🌇)す。しかし、先生は自(🧣)分(fèn )の手がらを(⬇)じま(😵)んするような人ではなく、どこまで(🕖)も徳川時代の(🚚)「し(🌵)んがり」と(🍍)し(🕓)て、本所ほんじょの北二(èr )葉町き(🕡)たふたばちょう(😁)というと(🔆)ころに退き(🆖)、(🧟)髪(fā(🦀) )の白くな(📡)る(🍅)まで徳川の世の(🖌)中(⬇)(zhōng )を見送り(🏼)ました。
「(🛀)ハーン。し(👎)てみると、お前さまもさる(🖕)なかまか。」
姉の家の店座(zuò )敷(fū )から奥のほうへ通う中央の広(🥫)いへや(🛄)は薬方(⭐)く(🔋)すりかたの仕事場にあ(🅿)てて(⛴)あって、(🛒)静(jì(🍵)ng )かな日の光が障(🤫)子にさしてきてい(📽)る(🤶)と(📌)ころです。そこには薬種(🔆)や(🗃)く(🐝)し(🍑)ゅを刻(👶)むも(🔘)の、(🔤)袋(dài )を造(⬇)る(🐡)もの、丸薬の数を(💦)量り入(🛢)(rù )れ(🛠)るも(🍜)の、(🕳)それぞ(🎼)れ(🏳)の(🥄)受け持(😆)ち(🌇)があり、中(💆)には(✋)薬(🥘)の紙(zhǐ(🏢) )を折(👷)ることを内職にして古い士族屋敷の町(🎗)のほうからかよってくる老人(rén )もありまして、(🎥)みんな秋の行商(📩)のしたくにい(😍)そ(🎐)がしがっていました。
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