(楽長(zhǎ(⌛)ng )は、(😍)最高(🛠)の技(jì )術は手や喉(hóu )から生れ(🥪)るものでなくて、心か(👢)ら生れ(👵)る(🌙)ものだ、と(🐻)いう事(shì )だけは、どうやらわかった(🐟)らしい。彼の音楽も(😩)これか(🎅)ら(🎡)そ(🌒)ろそろ本(📊)物になるだろう。だ(🚡)が彼は、私の(🎅)音楽論が(🔥)そ(🌶)のまま人(rén )生(shē(💗)ng )論(lùn )でもある、というこ(🏪)とに(👕)は、まだ気(👒)がついてい(🅱)な(📪)いらし(🎨)い(📯)。究極(jí )の目(mù )標を音楽の技術に置い(⏯)ている彼(bǐ )として(🏩)は、或はやむを得な(🚖)いことかも知れない。しかし(🏋)急ぐ(🆗)こ(➡)とは(🥩)ない(🥞)。いずれは彼(⏯)も(⛷)、人生のため(😴)の音楽と(📂)いうことに目を覚ます(🚸)時が(🍖)来るであろう。彼は元来(lái )真面目な人(rén )間なのだから。)
「それ(🌑)だけの腕があ(😧)り、(📕)しかも(🥘)懸命に努(💧)めて(😵)いな(🐝)がら、(🤙)三度び失敗をくりかえすからに(🏞)は(♟)、(🔍)何(hé )か大きな根(gēn )本(běn )的(😆)の欠(❌)陥が、君の(🙋)心(⛓)の中にあ(🎛)るに相違ない。自分で思い当る(🛍)ことはな(🗽)いのか(📚)。」
ところ(📴)が孔(kǒng )子は、(🍇)あと(🌚)で他の門人たちに仲弓(🐭)の(🔒)言(💀)を伝(yún )えて(⏳)、しきりに彼(bǐ )をほめ(🈺)た。そして再びいった。
陽貨(👋)(huò )は、座に(🌘)つくと、いかに(💧)も熱意(yì )の(🌅)こもったよう(🌮)な口調(⛱)(diào )で(🔭)説き出(chū )した。
楽長と(🍖)孔子の眼(🐙)
「(🙇)仲弓には(🚖)人(♎)君の風がある。南(🙈)(ná(🏸)n )面して天下を治(🧗)めることが出来(🔛)よ(🎛)う(🎤)。」
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