「お母(📏)アからきいてみればえ(🈶)ゝさ。」
差配は、石山(shān )がドモリな(🕋)が(📹)ら、(🛩)眞赤に(🛂)なつて、同(🔵)じことを、何度も(🎹)云(🧛)ふのを(🥉)飯を食ひなが(🔁)ら(🚧)きいて(🙏)ゐた。それから、眼鏡を袂(mèi )から(🗄)出して、(🕢)袖で玉(yù )を一々丁寧にふきながら、「(🏍)何し(🕳)に來(⛅)(lá(🖤)i )やが(😸)つた。警察さ(💪)突き(🔶)出され(👍)たくてか※(感(gǎn )嘆符疑問符(🎾)、1-8-78)」と云(〽)つ(💈)た。
ま(🚁)づ、そ(🦓)し(🦔)て、根本的なこと(🏹)が決めら(💞)れた。そ(🛡)れ(🥞)か(😼)らそ(⏺)れをどうい(🤟)ふ風にして(🌗)やる(🀄)か(👭)、と(🕗)いふことが(📳)問題(tí(🦍) )にな(🏊)つた(😺)。そ(🐇)れ(😘)は、(❣)二(😡)、三日(rì )に、地(🛂)主(zhǔ )の差配(pèi )が例年(🍤)の(🏳)通り※(「廴+囘」、(🀄)第4水準2-12-11)つて(👨)くることになつてゐるので、それに、(⬜)事情(🧚)を(♓)説(shuì )明(👓)(míng )し、すぐ(💙)地主(zhǔ )に(🌕)交(🌡)(jiāo )渉を始(shǐ )めることになつた。この時(shí(🕹) )、(😲)その色々な交(🖖)渉の間小作の米をどうする(🌭)の(🍭)か(🐷)、と云ひ(💢)出(🔘)すのが(💉)あつた。そ(🤭)れ(🤟)が(📗)又(👨)(yò(➖)u )相(📝)(xiàng )當大きなこと(🕚)なので、中々意見(jiàn )が(🤫)一(yī )致しなかつた(🥍)。又百(bǎi )姓には、それ(🧓)を最後(🧤)(hòu )迄の(🐏)見通し(🐄)をつけた上で(🚎)、確實な――手(💻)落ちの(🔢)ない成(chéng )算(suàn )でやつて行けるこ(📃)とが出(🦊)來なかつた。この所、先(🤡)生(🧓)(shēng )の意見をきいた。校(👿)(xiào )長(zhǎng )先生は(🦕)、まづ(🥟)、町にゐる商賣(mài )人(rén )に自分(⛄)達所(suǒ )有の畑物(wù(📿) )を全(quán )部(🎻)賣つてしまひ、その(🙊)背(⏳)水の陣で、(🚩)地主(zhǔ )に當ることにしたら(🎮)いゝ(🔡)、とい(📅)ふことを云(👇)つた。そ(🗜)れには(🚨)二(🚼)(èr )つの條(tiáo )件をつけた。第一は最初の地主への交(jiāo )渉(dié )が不調に終つたら、第二(😚)は地主がその(👵)結(jié )果(🥝)、作(🌁)物を無理に押へるとい(🚴)ふやうな樣(🕔)子が分つたら、(⤵)といふ(💾)のがそれ(💔)だつ(🎯)た。一軒々々(💳)持つてゐた(🧓)の(✝)ではすぐ押へられるし(⛰)、又そ(🐍)のために(🚍)、結束が破れるお(🙄)それもあ(♌)つた。先生はか(🈸)う(🌪)いふ(✔)點を防ぐためにも(🦄)この方法(🆙)は重大であると云つた。かういふ事(shì(🌌) )は百(🌘)姓にはかなり(🕙)思ひきつたことだつ(🕟)たけれ(🤳)ど(💏)も(🏊)、(👦)それが(⏩)當り前のこと(🎪)のや(🎲)うに(♎)思はれる程皆せツ(🌚)ぱつまつてゐた。
源吉は寒さのためにか(🕷)じかん(🥥)だ手を口にも(➗)つ(🦏)て行(🌧)つて(🥡)息(📊)をふきか(👖)けながら、馬小屋から、革(🍛)具をつけた(🎹)馬をひき出し(🗨)た。馬はし(🏹)つぽで身(🌡)體(📇)を輕く打ちながら、(🌏)革具(🥞)をならして出(chū )てきた。が、外へ出かゝると(📜)、寒いのか、何(hé(🐵) )囘も尻(🆕)込みをした。「(🐺)ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪(🥅)を引つ張(zhāng )つた。馬は(⛺)長い顏(yán )だけ(🔔)を前に延ばし(🌽)て、身體を後(🤽)(hòu )にひいた、そして蹄(tí )で敷(🍈)板をゴト/\いは(🤦)せた(🤹)。「(🛥)ダ、ダ、ダ(🤕)……」それから舌をまい(🛋)て、(🚊)「キユツ、キユ(🤽)ツ……」とな(🌘)ら(⌚)し(🍑)た。
しばらくすると、百姓の集會(huì(👕) )らしい(🌗)、變な人いきれの臭氣で(🤘)ムンとした。
本(🏛)當は十日(🎠)も前に、(🌳)「こつそり」歸(guī )つて(⤵)き(👝)てゐた(🎥)の(➕)だつた(🐹)。お芳の(🦌)父親は家(💢)に(❤)入(rù )れないと云つた(💞)。貧乏(fá )百(bǎ(🌞)i )姓には、寢て米を食(shí )ふ厄介物(🎃)(wù )でしかなかつたし(🎽)、も(🔒)う少したてば、それにもう一(🌃)(yī )つ口が殖える。とんでもないも(🥠)のいりだつた。そ(👆)して又そんな不(📿)しだらな「女(nǚ )郎」を家(🎛)には置け(🧐)ない(🚬)、(⏯)とぐわ(⛄)んばつた。お芳(⌛)は土間に蹴(cù(👠) )落(luò )された(🥠)。「物置(zhì )の隅ツこでもいゝから。」お芳は、土べたに横坐(zuò )り(🎐)に(🐢)なつたまゝ、泣(🔶)い(👕)て頼(⛴)んだ(🐁)。――(🎭)
源吉は然し、(😩)や(🌌)つ(😅)ぱり外の百姓達と同(🎾)じ(🕶)やうに(⛪)、さういふこ(👊)とを、たゞぼ(😣)んやり考(kǎo )へてゐ(🔠)た(――考へて(🌜)ゐた(🎁)とは云へ(🚈)ない程度(dù )であ(📛)つたが)が、(🥘)そのぼん(😊)やりした考(kǎo )へ? が、(😍)今度は、源(🐪)吉自(🔜)(zì )身の經驗で、少しづゝ形をとつ(🎮)て(🍏)き(🕒)た。そしてその(🦃)ことが、もう一歩(bù )思ひ切(qiē )つ(📹)た(🌩)跳(tiào )進をし(😉)たのは、校長先(xiā(🤳)n )生の話したこ(🏊)と(🎌)であるやうだつた(💟)。こんな(😳)簡(🙂)(jiǎ(📤)n )單(dā(⚽)n )な、(🐁)分り(🏃)きつた(🔃)ことを、然し百(🧕)姓は一(🚢)生がかりで分つた、或ひは(🥏)分らずに終(🏣)ふことさへ(🙏)あ(🏢)つた(📟)。分(🤢)(fèn )らずに(💻)終ふことが、か(🐸)へつて(🔟)多(📌)かつた(🐵)。
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