「(🈯)お(🍃)前たちはもらうことばかり(👏)知(zhī )っていて、(🍣)くれること(🔟)を知ってるのかい。」
『わたしも一ひとつ金(🤗)米(🌑)糖こんぺいたうでも(🗨)頂いたゞいて、(🔞)皆みなさ(✴)ん(🆗)の(🚢)お供と(⏫)も(🥙)を(🖇)したい(😈)もの(💚)です。御覽ごらんの通と(🏪)ほり(🚠)、わ(🚑)たしはこの棧橋かけはしの番人ばん(🎬)にんでして、(🤽)皆みな(😚)さ(🚯)んのお供と(🌙)も(🔌)をしたいに(🚮)も、(🚢)こ(🍘)ゝ(🎤)を置おいては(🤨)行ゆかれま(🌞)せん。まあ、この山やまの中な(📦)かの土産話み(🌐)や(🚭)げ(📆)ばなしに(🎑)、そこに(㊗)ある古(gǔ )ふるい石いしでもよく(🏪)見みて行いつて下ください(➿)。これから東京とうきやうへお(😹)出(🕑)いでに(😋)なりました(💘)ら、(💝)その石(shí )いしに發句ほつ(🎻)くが一つ(😌)彫ほつてあつ(🤕)たとお(🍬)話はなし下く(🎣)ださ(📈)い。その發(🎋)句ほ(⬜)つく(🐭)をつくつたの(🎁)は(🗳)昔(😴)(xī )むか(🈯)し[#ルビの「むかし(🐾)」(😅)は底(🀄)本では「(😩)むか(🍽)」]の芭蕉翁(wēng )ば(🚯)せををうといふ人だ(🐪)とお(🏾)話は(🦔)なし下ください。』
(🐘) 五八(bā ) お別(🐜)わ(🎄)か(⚪)れ
「そ(💛)んなにこの鼻(bí )は高(🗾)く(😞)見え(🐍)るか(🍰)な(🌸)あ。」
とそのお婆ばあさんが(🚅)聲こゑを掛(guà(🛑) )かけま(🦕)した。お婆(pó )ばあさんは通(🌹)と(🎀)ほり(🗼)過(🐄)す(🍟)ぎて(⛏)行いつてしまはな(🥒)いで、
この総(😔)(zǒng )領(lǐng )子息むすこに比べたら、三番(👱)目(🔸)の妹娘(⚫)なぞは(🏼)いくらも(🙍)分けてもら(🚗)わな(🚍)い。あの子供(🎑)らの母さんも、お爺じ(🎗)いさん(👹)の(🏮)こころ(😠)ざしで一生着る物に不自由はし(🗡)な(💩)かった。そればかりで(💾)な(🈳)く、どうか(🎙)するとお爺(yé )さんのこころざしは幼(🧘)い時分(👯)の(🌵)太郎や次郎や三郎(láng )のような(🔩)孫(🎣)の着る物にまで及(📀)(jí )んだ。し(👅)かし、あの母(🛋)さ(🚇)んが金で(🌙)分けて(💀)も(⛵)らって来た(👵)話は(🧤)聞か(🚰)ない。ただ一(🔝)度、私の前(qiá(📽)n )に百(🐎)円(yán )の金を出し(🤔)たことがある(👳)。私もまだ山の上(🌻)のわびしい(😰)暮らしをし(🦃)ていた時代で(🏡)、(🍵)か(🌀)なり骨(gǔ )の折(shé )れる日を送ってい(🐍)たところへ(🤗)、今の(🐩)青(🏟)山の姪(🤩)めい(🤱)の(🔒)父親にあた(⏹)る私(🏷)の兄(🕥)(xiō(😭)ng )貴(guì )あにきから(🥦)、電(🌃)報(bào )で百円の(📡)金の(🐎)無心を受け(🗝)た。当時兄貴(guì )は台湾たいわ(🧑)んのほうで、(🥇)よくよ(🗑)く旅(🔞)で困りもしたろうが、し(💡)かもそれ(🏭)が二(è(📌)r )度目の無(🐲)心(👓)で、私(🐋)としてはず(🤱)いぶ(⭐)ん無(wú )理(🍑)な立場(chǎng )に(〽)立(🥈)たせられ(📷)た。その(🍈)時、あ(🐬)の母(💤)(mǔ )さん(🏐)が私(🤡)(sī(🌓) )の心(🕘)配しているの(😵)を見る(🔚)に(🍄)見(jiàn )かねて、日ごろ(💇)だ(👡)いじに(🏵)し(😄)ていた金(📔)を(🆔)そこへ(🏭)取り(😑)出した。これはよ(🕵)く(👹)よく(⬜)夫の困った場合でな(💭)ければ出すなと言(🎥)って、お爺じい(📏)さんがくれてよこ(📀)したもの(🎦)とかで、母さ(🐔)んが後にその(♐)話を(🦁)私に(🤧)してみせた(🔗)こともある。あの(💓)母さんは六(🔩)人(🦈)の姉(zǐ )妹(🤬)きょうだいの(💆)中で、いちば(🔌)んお爺じいさんの秘蔵(zāng )娘であったという。その人(rén )です(🙅)ら(🌕)そ(🧑)うだ。ああいう場(🐚)合(hé )を想おもってみると、(🏊)娘(🌫)に薄(bá(🆚)o )くしても(🌌)総領子息(xī )むす(🦌)こに厚(hò(🕜)u )くと(🦓)は、やはり函館のお爺(🌥)さんなぞ(➡)の考えたこ(🙀)とであったら(🌴)しい。あの母(mǔ(⚾) )さん(🍝)の(🕟)ように、困った(🌀)夫の前(⛷)へ、ありっ(⚡)たけの(🎐)金を取(🐪)り出すような(🥖)場合(🍎)は別として(🙄)も、もっと女の生活(⛄)が経済的(➖)(de )にも保障されていたなら(🤱)、(📼)と今になって私も(😏)思い当(🤶)た(✉)ることがいろいろある。
次郎は(😹)、私がめ(🎀)ずらしいこと(🎩)を言(🤳)い出(👿)したという(🆕)顔つきを(🎸)した。いよいよ私の待ってい(🏄)た日(🤯)が(🗓)来(lái )た。私は娘にも言った。
『これが木(mù )曽(zē(🔐)ng )川きそがは(🍌)ですか。』
こん(🛥)な風(fēng )ふうにして(📜)父とう(🚁)さんは(🔤)自分じぶんの生うまれたふ(💙)るさとを幼少ちひさな時(🧓)分じぶ(♐)んに出(chū )でて(🚿)來(🚕)きたもの(🐙)です。それから長ながい年(🤺)月としつ(❤)きの間あひだを置おいては、木曾きそへ(🍟)歸(🙌)かへつて見みますと、その度たびにあの(🥌)山やまの(✒)中なかも(🌾)變か(🎣)はつ(💸)て居ゐました。しかし(😅)父(🍂)とうさ(🧓)んの子供こどもの時分じぶんに飮(yǐn )のんだ(🛰)ふるさ(🚃)とのお乳ち(🛣)ゝの味(wèi )あ(🐅)ぢは父とうさんの中なかに變かは(🌛)ら(📕)ずにありますよ。
父(fù )とう(👒)さんは(🎰)その(🔙)草履ざ(⏰)うり[#ル(🕓)ビの「ざうり」は底本では「ざいり(⏸)」(🏫)](👒)で(♑)、(🍷)表庭(tíng )おもてに(🛐)は(🏹)の門もんの内うちにある梨なし[(😈)#ル(👠)ビ(📭)の「なし」は(🛢)底(dǐ )本では「なり」]の(☔)木(🥤)きの側わ(🎩)きへも行いきました。
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