av 女優 裸 コレクション 第 三 弾9

A「(🥓)じゃあ河(🕙)合さんは、(🌕)僕を赦(🎛)ゆるして下さるん(🏌)ですか」

A「沼倉ッて云(♓)う(🌍)子(🌭)は悪い子(🌌)供じ(🐷)ゃないんだ(🏀)よ、お父さん」

A　君の手紙だっ(😙)て同じ事です。君は、君自身の「(👔)かよわい」善良さを矢鱈や(🦂)た(💐)らに売込もうとしているようで、実にみっ(😺)ともない。君は、(🍴)そんなに「かよ(🎒)わく」善良なの(✝)です(😖)か。御両親を(👚)捨てて上京し、(🐡)がむし(🏍)ゃら(🤦)に小(😽)説を書い(🤳)て突(🥦)進し、(⏯)とうとう小説(🍜)家とし(⤵)ての一戸を構え(⚓)た。気(😟)の弱い、根から(🏢)の善人には、とても(🤮)出(👉)来る仕業しわざではあ(🔢)りません。敗北(📕)者の(🕣)看板は(🍖)、やめていただく。君は、たしかに嘘ばかり言っていま(🚎)す(💚)。君は、まずしく痩や(🎑)せた小説ばかりを書いて、そうして、昭和(🚯)の文(🤡)壇の片隅かたすみに現わ(🏼)れかけては消え、また現われ(😧)かけては(🎁)忘れられて(💳)、そうして、(❌)このごろは全く行き(💵)づまって(🀄)、語学の勉強をはじめよう(🚇)か、日本の歴史を(🍫)研(🚚)究(💱)し直そうか(🕠)と(☔)考(🖐)えているのだそうですが、全部嘘です。君は、そんな自嘲じちょうの言葉で(🦏)人に(🆓)甘え(🧕)て、君(🐄)自身(🎗)の(🍐)怠惰と傲慢をごまか(🤩)そうとしているだけです。ちょ(🎵)っと地味に(🚛)見えなが(🔽)らも、君ほど自我の強(🔡)い男(🌯)は、(🥟)め(👌)ったに(♉)ありませ(🍭)ん。おそろ(👘)しく(🦒)復讐(➕)心の強い男(🌾)のようにさえ見えます。自(🦊)分自身(🛌)を悪い(📎)男だ、駄(🏨)目な(🈲)男だと(😒)言(🎞)いな(👭)がら、その位置を変える事には少し(🥇)も(🕙)努力せず、あわ(♋)よくば(🏩)その儘ま(⛽)までいたい、け(🚬)れ(🥧)どもその虫のよい考えがあま(💎)り目(🤤)立っても具合いが悪(🎣)いので(🍏)、仮病の如くやた(✌)らに顔をしかめて苦痛の表情よろしく、行(🛋)きづまった、(🚨)ぎりぎ(🈂)りに困惑した等と(💖)呻うめいているだけの事(👭)で、内(🎱)心ど(😪)こ(🏬)かで、だけど俺は(🕶)偉いんだ、(♏)俺(🥑)の作品は残るのだと小声で囁ささ(🎽)やいて赤い舌を出しているというのが(🙌)、(💅)君の手(🌌)紙の全体(➰)から受けた(🅱)印象であります。君自身の肉体の疲(🔪)労やら、精(🥣)神の弛(🖊)緩しか(🤱)ん、情熱の(🕧)喪(🐡)失(♎)を、ひ(🔅)たす(🥚)ら時代の(🥗)せいにして、(🧀)君の(💧)怠惰を巧みに理窟附けて、(🚮)人の同情を(🎤)得よう(🅿)としている。行(🍺)きづまった、けれどもそ(🌤)の(🏇)理(🕖)由(😗)は(🏽)、申し上げません等と、な(🔈)んという思わ(📋)せ振り(🕒)な(😢)懦(♒)弱だじゃくな言(😑)いか(🕌)たをするのだろう。ひどい(⤴)圧迫を(🤬)受けているの(🤨)だが、けれども忍んで(📓)、それは申し上(🤯)げま(🤸)せん(🏺)と殊勝な事(🥤)を言っているようにも聞(🐳)え(♋)ますが、(📎)誰が一体、君をそんなに圧迫(🎯)して(🤔)いるのですか。誰です(🌚)か？　(🍽)み(💕)んなが君(⛔)を、(💒)大事(🚩)にしてい(🍜)るじゃありませ(📧)ん(👳)か。君は慾張りです(💖)。一本の筆と一帖の紙を与えられたら、作(🛸)家はそ(🤯)こ(🕗)に王国(🗯)を(🏸)創つ(😄)くる(🧖)事(🦃)が出来るでは(🛂)ないか。君は、自身(💘)の(🛍)影におびえているのです。君は、あ(🌏)りも(🌗)しない圧迫を仮想して、(♐)や(🔕)たらに(🤪)七転(📶)八倒しているだけです。滑稽な姿(🏳)で(🏂)あります。書(🛴)きたいけれ(✏)ど(🥊)も書(📚)けなくなっ(🍑)たというのは嘘で、君には今、書きた(🤗)いもの(🈯)がなんにも無いので(🎷)し(🖲)ょう。書き(🌿)た(🔑)いもの(🦄)が(🐕)無(🏦)くなったら、理(📌)窟も何(🆕)もない、そ(🎈)れっき(📯)りです。作家(📻)が死滅(🤣)したのです(🛁)。救(☝)助の仕(🥅)様も(⏹)ありま(🍗)せん。君(🐁)の手(💪)紙を見て(⏭)、自分は君の本(🔟)質的な危機を見ま(🐏)し(😤)た。冗談(😓)言って(📢)笑っ(🤦)てごま(😗)かしている(👩)時ではありま(📔)せん。君(🥗)は或い(🚾)は君の仕(🎴)事にや(🕓)や(🐎)満足しているのではあ(⏭)るまいか。やるべきところ迄(⚾)は(♉)、やり果し(📜)た。これ以上のものは、もは(🐦)や書けまい(👺)、(🔣)まず、これでよし(📳)等と考えてい(🍩)るのでした(⚽)ら、とんでも無い事です。君(👡)は(👞)まだ、やっとお手(🤭)本(🍑)を巧みに真似る事が出来(😾)ただけ(🤚)です(㊙)。君の作品の中に十九世紀の完成(👞)を見附ける事は出来(💄)ても(🍊)、二十世(➿)紀の真(🚿)実が、すこ(🅿)しも具現(🃏)せられて居(♏)りま(🛂)せん。二十(😄)世(🚀)紀の真(🚔)実とは、言(🗝)葉をかえて言えば、今日の(🗣)ロマンス、或いは近(🤺)代芸術という事にな(🔎)るので(🚥)すが、それは君(😘)の作品だけでなく、世界の(🔊)誰(🍽)の作品の中(🌈)にも未だはっきり具現(⛴)せられて居(📔)りま(📬)せ(❓)ん。企図した人は、すべて無(🚾)慙(🐓)むざんに失敗し、少し飛び上(🛫)りそ(🚥)うになっ(🦓)ては墜落(💫)し、世人には山師のように言われ、(🍊)ま(🦉)るでダヴ(👀)ィ(🐄)ンチ(🐃)の飛(🗽)行機の(🕝)如く嘲笑せ(💁)られ(🥇)て(🖍)いるのです。けれ(📨)ども自分は信じてい(♋)ま(🔍)す(😳)。真の近代芸術は(🕋)、(♌)いつの日(🧐)か一(🐩)群の(🧚)天才(🏝)たち(🐉)に(🚬)依って必ず(👱)立派(🕝)に創成せられる。それ(⛏)は未だ世(🎑)界に全く無(🍙)か(🏤)っ(🥡)たものだ。お手本から完全に解放せ(⛷)られ(🏎)て二十世紀の自然(👍)から堂々(🌖)と(🤤)湧出ゆうしゅつする芸術。そ(🗳)れは必ず実現せられる(🔏)。そう(🧗)し(🌰)て自分は、そ(🆚)の(🥑)新しい芸術が、世界の(📞)どこの国(🍶)より(🥊)も、この日(🔡)本の国に於い(😿)て、最も美事に開花するのだと信じ(⛑)ている。君たちと、君(🤥)たちの後輩が、(🥒)それを創るよ(💛)う(🐽)にな(💥)るだろうと(🥌)思っている(🥜)。日(👓)本には、(👣)明治(🍶)以来(🤷)たくさ(💸)んの(🔏)作(🚍)家(🦗)が(🏽)出ましたが(👖)、一つの(🙍)創作も無(📪)かっ(🧢)たと言(🔢)っ(🏖)て(🚙)よい。創作という(🎍)言(⚾)葉は、(😖)誰が発明したものかわか(💖)らない(🦍)け(😇)れども、(🦋)実に(🏹)いい言葉だと思う。多くの(🌉)人は(😂)、(🐿)この言葉を小説の別名(🚁)の如く気楽に考(💹)えて使用しているようです(🌟)が(🚃)、真の創(🎒)作は未だに(✈)日(❗)本に於いて明治以後、一篇もあら(😋)われていな(🏊)い(🚼)と思う。どこかに、かならずお手本の匂いが(🐞)します。それが愛(💃)嬌あいきょうだった(💵)時代も(😠)あったので(😆)すが、今(⬆)では外(🌆)国の思想家も芸術家も、(🏖)自分た(🎩)ちの(😿)行く路に就いて何一つ教えて(📘)はく(🦅)れません。敗北を(🤶)意(🍍)識せず、自身の仕(🎤)事に幽かすかながら(🔽)も(👿)希(🧚)望を感じ(🔷)て生(🕚)きている(🎹)のは、い(🥔)まは(🐷)、世界中で(🙇)日本(🎠)の芸術(🌞)家だけかも知(🏰)れな(🚣)い。仕合せな事です。日本は、(🏢)芸(😺)術の国なのかも(🌰)知れぬ。

A「のど(😰)かで(🦍)す(🌊)ねえ、実に。―――(🌽)」

A「(🦔)そう(📯)さ、春野綺(🌭)羅子といつ(🛹)の(👊)間(🌻)にかお(🚑)友(🖋)達になった(🙂)りして！　ねえ、ま(🏋)アちゃん、そう思わない？」

A「ほ(🚣)ん(🐐)に、あれから長いことど(🍪)すな(🏮)あ」