樊(🏘)遅(chí )は思わず御(Ⓜ)者(🎃)台からふりかえって、ちらり(🦗)と(🆑)孔子の顔(yá(🎹) )を見(🆒)た。孔子(zǐ )の顔(☔)には、別に変(🤸)(biàn )ったところは見られなかったが、その声には、ま(👑)すます力がこ(🌜)もって来た。
(🛒)で、(🚷)彼(🔹)は(⌚)、(⏺)ある日(rì )、それとなく子桑(sāng )伯(🌎)(bó(🕉) )子についての孔(kǒng )子(🦋)の(🥜)感(🍲)想(xiǎng )を求めて(🌳)見(🤰)た。彼(bǐ )は、(🉐)もし(🦃)孔子(zǐ(📌) )に諷刺の意(🧝)(yì )志(🙉)が(🤝)あれば、子桑伯(bó(🦌) )子(🔝)のこ(🍱)とから、自然、話(huà(🅰) )は(🎏)自分(🚣)の方に向いて(👒)来(lái )る(🛢)、と思っ(💕)たのである。ところが、孔(😺)子の答え(👯)は極めてあっさりしたものであった(🏙)。
孟懿子(zǐ(🐪) )の父は(😐)孟(🐄)釐子もうきしとい(🌫)って、す(🦉)ぐれた人物であり、(✡)その(🛁)臨終には、(💗)懿子を枕(🤟)辺に呼んで、そ(🌿)のころまだ一青年に過ぎ(🌪)なかった孔(🏚)子の(🏿)人物(🥠)(wù(🛒) )を(🕷)讃(🖌)え(🥈)、自分の死(🗽)(sǐ(😡) )後(🚔)には、かな(🎰)らず孔子に(💶)師事するよ(🐟)うに言(🤓)いのこし(🙋)た。懿(yì )子は、(🚪)父の遺言にしたがって、そ(😾)れ以来、(✏)弟の南宮敬淑なん(😷)ぐうけいしゅくとともに、孔子に礼(🌥)を学んで来たのであるが、(🈶)彼の学問の態(tài )度には(🍁)、少(shǎo )しも真面目さ(🏩)がなか(🏎)った(👾)。彼が孝の(🚔)道を孔(kǒng )子にたずねたのも、父に対(🏧)(duì(🏻) )する思慕の(⏲)念からとい(🖥)うよりは、その祭祀(sì )を(🍋)荘(zhuāng )厳にし(🤝)て、自分の権(quán )勢を誇(🧒)示(💟)した(🥍)い底(dǐ )意(♎)(yì )からだった(🔙)、と想(xiǎng )像されている。
次は子(📜)游に(➕)対(duì )する(🏣)答えで(🎭)ある。
「なる(🏇)ほど――」
(礼に(👓)そ(🍩)むくわけには(💲)行かない。しかし、無(wú )道の人に招(🧀)かれ(🌧)て、たとい一(yī )日たりともこれを(🚊)相たす(🌓)け(🔂)るの(🏷)は士の(🏎)道でない。況ん(🧣)や(🕟)策(🀄)を以て乗じられ(⏲)るに(🚰)於(yú )て(📽)を(🏹)や[(🏠)#「於(🏝)てを(💬)や(♉)」は底本では(🌶)「於て(📯)お(🎠)や」]である。)
「お前もそのこと(🍌)を聞いているのか。」(🚄)
楽(lè )長(zhǎng )は邪心と云(🔔)わ(🥐)れたので、駭お(💽)どろいた。さっき孔子(zǐ(💜) )を怨む心がき(🚆)ざしたのを(🏭)、(🍤)もう見ぬ(🦊)かれたのか知ら(🍿)、と疑っ(🏡)た。
「それは(⭐)そう(😬)と(🔵)、仲弓はこのごろ(🔥)どうし(🥈)ているかね(🆙)。あ(🏳)れ(😰)も斑牛の子で(🤴)、神(🔖)様のお気に召さな(🚬)い(⛎)とい(🌖)う(🌁)噂も(🙏)、ちょいちょい聞くようじ(🏓)ゃ(🤐)が。…(🏳)…」
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