「楽(🎺)師の摯しがはじ(🎄)め(🥧)て演奏した時にき(👢)いた(🔕)関雎かん(☝)しょの終曲(qǔ )は(🌵)、(🚂)洋々として耳にみちあふれる感が(👆)あ(🐗)ったの(🏗)だが――」(👦)
子路は、先師にそういわれたの(🏪)がよほど嬉(⛓)しかったと(⏹)見えて、そ(🚶)れ以来、たえずこの詩を口(🏑)(kǒ(👊)u )ずさ(🍦)んでいた。すると、先師(🚘)(shī )は(👙)いわ(💨)れた。――(🕴)
七(qī )(一九(♿)一)
○ こういう(👇)言葉の深刻さがわから(🎱)ないと、論語の妙(⬆)味(wèi )はわからない。
「麻(🏫)(má(🎃) )の冠かんむりをかぶ(🍙)るの(🆔)が古(☝)礼だ(🚪)が、(🐒)今で(🐷)は絹糸(🚺)(jiǎ(🍶)o )の冠(⛎)(guàn )をかぶ(🥎)る(🏋)風習(xí )にな(🚼)った。これは(⛓)節約(yuē )のためだ。私はみんなのやり方(fā(💥)ng )に従おう。臣下は堂(tá(🐶)ng )下で君主を拝(bài )する(😫)のが(🦊)古礼だが、今では(♋)堂(táng )上で拝(🈶)す(🎆)る風(🆑)習になった。これは臣下の増(zēng )長だ。私(sī )は、みん(☝)な(🍫)のやり方とはち(♏)がうが、やは(🍘)り(♌)堂(táng )下で拝(bài )す(🍕)ること(💜)にしよう。」
一((👿)一(yī(🥞) )八五)(🐩)
○(🏨) 匡(kuāng )==衛(wèi )の一(yī )地名。陳との国境に近(🦇)い。伝(yún )説による(⛎)と、(🦅)魯の大夫季(😁)氏(🔸)の家臣(🍱)(ché(📬)n )であつ(🔀)た陽虎という(🔼)人(rén )が(🆔)、陰謀に失(shī )敗して国外にのがれ、(🈷)匡(kuāng )にお(💲)いて暴虐の振舞があ(⛲)り、匡(kuāng )人(🏜)は彼を怨んで(🈷)いた。たまたま孔子の一(🌯)行が(📏)衛を去(qù )つ(♈)て陳(chén )に行く途中(⛓)匡を通りかか(💷)つたが孔子(🏂)の顔が(📳)陽(yá(✨)ng )虎(hǔ )そ(🥔)つくり(🌷)だつたので、匡人は兵を以(🎅)て一行を囲(tō(🎆)ng )むことが五(🏒)日(👢)に及(➕)んだというの(🍏)であ(🥊)る(🚴)。
本篇には孔子の徳行(🔛)に(🈴)関することが主(👎)と(🔸)して集(🏫)録されている。
二〇(二二(📟)(èr )五)
一〇(😓)((🏍)二一五)(🕐)
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