同じ家に生ま(🧚)れ(🏵)た(💆)兄弟の人たちがそろいもそろって学問(🦕)(wèn )の(🚛)道(🐜)に達したと(🚉)いうこと(📱)も、実(shí )に(🍺)ゆかしい話(🧘)ではあ(🔣)りませんか。
「自分(📚)(fèn )も、七十(shí )の年になって、ま(🔚)た世に出ま(🔕)したよ。」(👢)
呉(👈)く(🤥)れくみ子さ(🚄)んも(🌉)、そうい(⛷)う家に生ま(♐)れ(⛴)た(🙇)人でし(🎽)た。この人は明(🤧)治女(🍤)(nǚ )学校という(❌)学(😛)校で習(🌒)字を(🥑)教えながら、舎監を兼(🔁)(jiān )ねていて、多くの生徒(tú )からお(⏩)かあさんのよう(🦑)に慕われた婦人でした。あの歴史のある(📈)学校も(🏣)おしまい(🍋)の時分に(😺)は、先(📛)(xiān )生(🖊)方は(🐀)一人去り、二(🥞)(èr )人(ré(🤒)n )去りするようになったのです。その中で学校の(🐓)盛んな時(😅)も、衰(⚽)えた時(shí )も、すこしも変らずに、いつでも同じように(🐏)人を教(🥡)えて倦うま(⏮)なかったの(🕓)は呉くみ子さんでし(⬜)た。ああ(⏹)いう(🚞)人の(👴)生涯(yá(🏢) )し(🚥)ょうがいは(🕷)目立たないもので(🐋)すから、(🐙)わ(📘)りかた、世間に知られま(😔)せんし、その人の事(shì )跡も(🥙)多く(🤹)伝わりま(🍼)せん。し(🔍)か(📏)し(🏇)、わたしは(🤼)呉くみ子さん(🏋)のような(🐘)、男も及ばな(📰)いほど守(🎥)る力に長たけた婦(fù )人(rén )のあっ(😜)た(🎾)ことを知っています。一番最(👟)後までふみ(☝)とどまっ(📬)て、(🦎)あの学校(🐡)と(🍒)運命をともにした人も呉くみ子さんでし(🐱)た。
栗本先(🚌)生の長(🌪)い生(shēng )涯しょうがいにとって、(🏮)この函館時代の六年(💬)はいいしたく(🏭)の時でありました(🌂)ろう。わたしが皆さんにお話ししたいと思(📐)うのも、そこですよ。先生の函館時代は(🌀)ず(🖤)いぶん(😒)さみしかった(🙋)ようで(😨)すが、しかしその六年(😴)の間(📥)に先生がいろいろ(🚂)や(🕛)ってみた(🎲)ことは(📺)、それから江(jiāng )戸えど(😣)に出(chū )てもっと大き(🌮)な舞台へ乗り出して(😼)行(háng )った時の役に(👓)立ちました。病(📻)院や(🎥)医学所を建(🎢)てたことでも、薬草(👥)園を開い(😮)たこ(🎫)とで(🖌)も、木の(⏲)苗を(🌉)移し植(zhí )え(📑)たことでも、(🔲)牧畜養蚕(🛳)疏水工事の監(🕣)(jiān )督(⬅)でも、何(hé )一つむ(🌃)だ(🍥)になるものはなくて、それがなにかしらほ(💈)かの仕事をする時(shí(💿) )の役に立ちました。ど(🌍)うでしょう、先(xiā(🌕)n )生は自分のしくじりま(🎋)でも役(yì(➡) )に立てることを知(zhī )って(🚀)い(🤗)まし(👯)たよ(⚓)。これ(📧)こそほ(🐞)んとうの(🤱)「経験」(🥏)という(😘)もので(❔)しょ(😕)う。
姉(zǐ )夫婦(fù )とその娘とは木(🌀)曾福島(🎈)(dǎ(🤔)o )きそふくしまか(🥗)ら、(🛌)おじた(📪)ちはとなり(🍙)村の吾妻村あずま(🔝)むらからとい(🎧)うふ(👔)うに(📎)、親(🚊)(qīn )戚しんせき(🌗)や古い知(🔘)り人は郷里の神(📃)坂(bǎn )村みさかむらへ(🤞)と集まっ(🚑)て来て(🦅)いました。村(📒)(cūn )の人たちは母の葬式のしたくをして、遺(yí(🤔) )骨の着くのを待(dài )って(💑)い(🥑)てくれた(💉)の(❔)です。わたし(🍌)は(👀)暗(🎡)くなってから村(🕖)の(🛤)入り口(kǒu )に(💊)着きまし(🏑)た。
四(sì ) 馬市の立つ町
(🤰)そ(🍋)の人(ré(🎧)n )を仙台(tái )から連(✅)れて(🕑)来(💈)て、は(🏃)じ(👛)めて用(🧗)が足り(🚖)たということ(🙎)でした。そんな漁(👕)師ことばの通(🗄)弁(🌍)をだ(🐼)れ(⏯)がつとめたかと(🛤)言いますに(🐋)、その耳のい(🎠)い人はもはや三十(shí(🎴) )年近くも(🏋)仙台地(➡)方に住む外(wài )国の宣(🎢)教(♓)師でした。ローマ(📷)旧教(💳)をひろめに(🎣)日本へ渡(dù )って来た人で、ジャ(🆔)ッキという名前のフ(✋)ランス人でした。こ(😔)のジャッキ先生、(🌽)ギリシア語(yǔ(🕓) )の知識もあ(👆)って、学(xué )問のある坊さ(👺)んで(❣)したが(⏭)、(💏)年(nián )百年(🚅)じゅ(🛏)う(👵)、同(tó(👌)ng )じよう(🥀)な黒いぼ(🚪)うしをか(🐧)ぶり、(🌲)黒(hēi )い(➗)服(😳)を着て(⛰)、(🎑)なり(🔜)にもふ(💿)り(🛤)にも(✋)かまわずに荒(huāng )浜のほ(🌳)うまで宗旨し(💥)ゅ(🤵)う(🚓)しをひろめに行(háng )くうち(🦂)に、そん(📄)な漁師こと(👜)ば(⏮)の通(tōng )弁(🍮)(biàn )がつとまるほど、い(🥖)い耳(ě(🔳)r )を持(chí )つよ(✅)うになった(👸)の(🍑)です(👙)。
呉くれと(🧚)いう家(jiā )はいい学者を出しまし(🧠)た。
仙(🚭)台せ(📿)ん(🤖)だ(🤩)いへ引き返(🍽)してか(🙍)ら、わたしは布(🤲)(bù )施ふせさんの(💄)家の人(🍖)た(🎶)ち(🖖)とも別れ(🚱)て、名掛(🔹)町なかけちょう(🐆)というとこ(🍦)ろにあった宿のほうへ移(yí )り(🥝)ました。そ(🥑)こは三(🕉)浦屋(wū )といって、旅人宿と下宿を兼ね(💅)てい(🙃)まし(👪)たが(🚶)、わたしの(🤵)借りたのは(💀)その奥(🔣)の二(🛐)階の(📫)部(💜)屋へやでし(🎆)た。ほんとに、わた(🍃)しの(📽)仙台時代はそ(🧀)の(🚺)二(èr )階で(🏻)始まったと(🦅)言ってもいい。窓(chuā(💅)ng )の(🏀)外(📰)には(🦌)となりの石(🐇)屋さんの石(shí )を(💦)ならべ(🎍)た裏(lǐ(📇) )庭が目の(🥫)下に(😁)見えます。わたし(🕺)は石(🌟)屋(😁)(wū )さんと競争(🐏)で目をさ(🧒)まし(💃)て、朝も早(🥛)くから机にむかいました。
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