二一((🚦)二〇五)(🌸)
二六(💈)(一七三(🙈)(sān ))
九(jiǔ )(一九三(sān ))
二(èr )六(一七(🌖)三)
「ぜいた(🍍)くな(🧀)人は不(bú )遜になりが(🖕)ちだし、(🖱)儉(jiǎn )約な人は窮屈(qū(🏅) )にな(🍋)りがちだが(🎶)、どちらを選ぶ(🎈)かと(🤩)いうと、不遜であるよ(🔐)りは、ま(🍲)だ(🐲)しも窮屈な方(fāng )がいい。」
先師(🦐)は釣(dià(🗨)o )り(🐺)はさ(🐼)れたが、(👝)綱(gāng )はえなわはつかわれなかっ(🍠)た。また矢ぐ(🛀)るみで鳥(🚼)をとられる(🥕)ことはあっ(🏧)たが(➿)、(🚷)ねぐらの鳥(🚼)を射たれ(💖)るこ(🗾)と(⌚)はな(🧛)かっ(📎)た。
二(èr )二(💠)(二二七(qī ))
「(🔯)文(🏳)(wé(🕰)n )王(wá(🗯)ng )がなく(🕺)なられた後、文とい(😢)う言(yán )葉の内容をなす古聖の(🥃)道(😟)は、天意によってこ(🛀)の私(🧛)に継承されているではないか。もし(🏑)そ(🛂)の文(🗻)をほろぼ(🐙)そうと(🆑)するのが天意(yì )であるならば、何(hé )で、後の世に(🆖)生(🌹)(shēng )れた(⛅)この私(sī(😔) )に、文(wén )に親しむ機会が与え(💒)られ(♒)よう。文をほろぼす(🐊)まいとい(🎤)うのが天(🌼)意である(⏬)かぎり、(🎠)匡の(🥓)人たちが、(🗄)いったい(💗)私に対(duì )して何が出(chū )来(lái )る(🥤)と(🚔)いうの(📙)だ。」
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