「お(㊙)芳(fāng )が來てゐたで(🗝)。」と云つた(🈳)。
源(🍝)(yuán )吉は返事(shì )も、(😥)相槌もうたず、に(🥐)ゐた。母(mǔ )親は、それから(🕠)、(🛴)聲を(🍡)ひそめて、
「うまく行(🌧)く(🤴)ツ(🔎)かい?(👿)」
家の中にとぢこめられて、(🤠)食ひ物のなくな(🙊)つた百姓が停(tí(❌)ng )車(⛹)場の(😦)あ(🎅)る町(🕞)に、(🎂)買(mǎi )ひ物に(❣)ゆく(🔼)、(🧗)馬(📈)の鈴(líng )が聞えた。その、リン/\とした鈴が(⛩)そのまゝで凍(dò(⌛)ng )えてゐるやうな空氣(🥑)に、ひゞき返つて、しばらく、―(🎍)―(🤠)餘程遠(yuǎn )くへ行くまで(🛷)聞え(🏠)てゐた。そしてその馬橇が雪の、茫漠(🍫)(mò )とした野(㊗)(yě(😗) )原(yuán )を、曲りくね(🔤)つ(🌈)て、一散にかけ(🏈)て行(🍴)くのが見えた(🌖)。
「(🥦)それ(🌚)、本(běn )當か?」
「うまく行(háng )くツかい(🥌)?」
「皆をけしかけ(🎗)たつて(🧠)白(🍖)(bái )状(🈳)す(🌹)るんだ!」(🌰)
「(😁)本當々々。」(🤑)母親は見(🌎)てきたやうに云つ(🎏)た。「可(kě )哀さうにさ、眼(🍸)さ一杯(🚟)涙(🏅)(lèi )ば(♍)ためて、の(🎥)むんだと(👹)。んで、(🕷)飮んでしまへば、可哀(āi )さうに、(🍨)蒲(pú )團さ顏(🐓)つけて、聲ば殺して泣くど(🤚)よ。」
源吉(🎭)達は、も(📴)う(🥪)雪(xuě )も固(gù )まつたの(📘)で(📄)、(🕛)山(shān )へ入る時期だつ(🏥)たけれ(🎹)ども(🥕)、この方(⛩)が片付く(👕)ま(🚔)で行けなかつた。それに(📞)今(🌷)では皆、そんな(🖐)處でない、と思(sī )ふほど、興(xìng )奮して(😿)ゐた。石山の家に寄り合つて、(❤)色々の話をきいた(🌖)りしてゐるうち(🍉)に、殊(🚫)に若(🌳)い百姓などは、「地(🍋)主つて(👡)不埓(liě )だ!」さういふ理(lǐ )窟(kū )の根(gēn )據が(🥦)分(fèn )つてくるのが出て(🌲)き(🤙)た。始め「さうかなア」と思(sī )つて、フラ/(❄)\した(🥚)氣持(🎺)のも(🏉)のが、「(👚)野郎(lá(🚳)ng )奴」などと云(☝)つ(🍯)てきた。澤(🔡)(zé )山集(🚨)(jí )ること(🍷)が(📴)ある(🛋)と、校長先生は、手振りや、身振りま(🥞)でして、「佐(zuǒ )倉宗五郎」や(❕)「磔(🧀)茂(🤴)(mào )左(zuǒ(🔺) )衞(wèi )門(👍)」などの(🗃)義民(mín )傳を(🐓)話し(🌑)て(🎫)きかせた(🎬)。それが、處が、理(🖇)窟(kū )なしに百姓の頑(😴)固(🗾)な岩ツころの(🗑)やうな胸(🏒)のすき間(jiā(🌓)n )々々から、にじみ入つ(🥥)て行(há(🕟)ng )つた。それか(📇)ら、(🌝)笑(xià(🔫)o )談のやうに、(📵)「北(⛩)海道(🏛)の(♉)宗五郎(🤺)」とい(🛑)ふ(🔇)奴(nú )が、(🆒)何(😭)處か(👫)から一(🥚)人位(wèi )は出たつて惡(📟)くないだらうさ、と(🦁)云つた。すると、朴訥(⏺)な百姓は、(⏫)眞面目に(🆖)、考(🕝)へ(🍳)こん(🌇)だ。
川(chuā(📛)n )向(🤾)ひから、若い男(💅)がやつて(🐭)きた。自(🎢)分の方(📟)も一緒にやつ(✊)た方(🔛)が、地主に當(dāng )るに(🚭)も都(💩)合がいゝといふことを云つ(⤴)た。日を決(🏓)め(🎊)て(🆖)、一度、小(🖨)(xiǎo )學校(xiào )に集つて(🙋)、其處で、(💸)どう(👎)す(💡)る(🦕)か(🤼)、(❕)といふこ(⏯)とを打ち(🤽)合はせることにした。
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