石(🎀)(shí )山が下りると、すぐ(🏤)も(☝)う(🎣)一人が(🐴)壇に(🌦)上(🛍)つた(👞)。まだ二(🧗)十一(👓)、二のヒヨロ/\した感じのする、(💂)頭(🐺)(tóu )の前だ(🖌)けを一(yī(📪) )寸のばし(🚿)た男(nán )だ(🥔)つた。が、案外力のこも(🐟)つた聲(shēng )で、グ(🚣)ン(🍵)/\、簡單に(♋)、(⛑)ものを云つて行つた。大體に於(yú )い(📡)て、石山(🏃)の云(🎿)ふことを認め、(🏓)直ち(🕊)に(🚷)小作料減率の(🏂)請求を、全(🌊)部(bù(🌬) )の署名をして、地(dì )主に「嘆願」することにしてはどうか、とい(📍)ふことを(🌤)云(🕺)つた。齋藤といふ兵隊(duì )歸りの(😈)若者だ(😀)つた。
「なん(🐔)も(🙈)よくなるわけで(🗄)なしさ。」
「(🍛)覺(jiào )え(🗣)てやがれ、(📯)野郎ツ※(🍞)(感嘆符(🏪)(fú )二つ、(🍭)1-8-75)」
源吉達(😗)は(🏉)、もう雪(xuě )も固(🚈)まつたので、(📡)山(🔦)へ入(rù )る時期だつた(🍴)けれども、この方が(💭)片(✴)付(👥)くま(🐔)で行(háng )けなか(❕)つた。それに(🖨)今(jīn )では皆、(🔒)そ(🐢)んな處(chù )でない(🗿)、と思(sī )ふほど、興奮して(🗃)ゐた。石山の家(jiā(🖌) )に寄(jì )り合つて、色々の話をきいたりしてゐるう(🌻)ち(🌫)に、(🏤)殊に若い(💁)百姓な(🏐)どは、「(👞)地主つて不埓(🔸)だ!」さ(🔔)ういふ(🤙)理窟の根據が分つてくるのが(🌌)出てきた(🏥)。始め「さうか(😓)な(🌩)ア」(🍎)と思つて(📕)、フ(🏵)ラ(㊗)/\した氣(👜)持のもの(😦)が(🚸)、「野郎奴(🍜)」などと云つてきた。澤山(🌬)(shān )集ること(🐐)が(🌂)あると、(📋)校(xiào )長先(👗)生は、手振(🌚)りや、(😣)身(🌀)振(zhè(🐜)n )りま(🥤)でして、「佐倉宗(🗺)五(👩)(wǔ )郎」や「磔(☕)茂左衞門(🙋)(mé(😨)n )」などの義民傳を話(huà )し(🔆)て(🍪)きかせ(🛅)た。それが(🙁)、處が(🏦)、理窟なしに百姓の頑(wán )固(gù )な岩(yán )ツころのやうな胸(xiōng )のすき間(🆒)(jiān )々々から、にじみ入(rù(🥌) )つ(🛵)て行つた。それから、笑(xià(🔕)o )談のやうに、「北(běi )海道(🎈)(dào )の宗五郎」とい(🦅)ふ奴(🏘)が、(🥊)何處か(📇)か(🥉)ら一人位(🕧)は出たつ(⬆)て(🐢)惡く(🖱)ないだら(🏟)うさ、と(🌊)云つた。す(🤥)ると、朴(pǔ )訥な百姓(🅰)は、眞面目に、考へこんだ。
間。
(🏣)雜(zá )木(mù )林は、誰かゞワザとにやつてゐるやうなかん高い悲鳴(🏘)をあ(😑)げて(💽)、(〽)ゆれてゐた。それが終ると、その(📅)雪をお伴(🥐)(bàn )にして(🏐)ゐ(😴)る風が、うなりをあげ(🚤)て(😉)、(🐕)平野の中心(xīn )の方へ、た(🍂)ゝきつ(🚋)けるやうな勢ひで、移つてゆくのが分つた。が、すぐ(😮)その後から、もつと強い(🕦)のが追ひか(🔭)け(🤒)てきた。源(💄)吉の前(😾)を(🐦)ゆく馬(mǎ )橇(⛩)の横(🚈)で(🛤)、吹(chuī )雪が龍(🕧)卷(🎍)のやうに大きな物凄い渦卷を(🤰)つく(🏖)り、それ(🍾)が見(😿)てゐるうちに、大(dà )理石(shí )のやうな圓筒形のまゝ、(🈴)別な(🤳)方(fāng )か(🦍)らの強風(⚾)と(🤩)一(yī )緒(🎅)にな(📢)つて、馬橇を乘り越し(👓)て行つた。と、そ(💟)の百姓がかぶつ(😟)てゐたむ(✈)しろ(🥦)が、いきなり剥ぎとられ(📶)て、空(📸)高く(🐾)に舞(🔞)上つてし(🤗)まつた。風(👜)は(💇)自由氣(🤟)まゝ(🌞)に、そして益※(🏵)(二の字点、1-2-22)強くなつて行(háng )つた。
「お(😜)前え達(dá )のや(🐵)ることツた(🎁)ら(🏇)そ(🤱)つ(👖)た(🔹)らごとだ(⛸)。」(🦂)
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