「けさの板木(🚹)ばんぎの音(yīn )、どうでした(⭕)?」
「そ(💒)り(😃)ゃあ、あべこべだよ。あんな(💙)人(rén )だから、郡の団長(👀)(zhǎng )なんかになりたがるんだ。」
「君(jun1 )は大(🥣)河の思(sī )わくなんかを問題(🚜)(tí )にするまえ(☔)に、君自身(⛏)のことを問(🚷)題(tí )にすべきだと思うが、(⛔)どうだね。」
「(🐙)君のまじめな(👹)常識が(🐡)それを許さないだろう。」
「(🔵)うらまれやしま(🙁)せんか。」
「(🐣)これで(✍)、(🥒)と(💉)もか(🙂)くも、ここ(🎙)の生(shēng )活設(shè )計(🐴)が(👁)お(✋)たがい(🎦)のもの(⛺)としてできあがった。お(🍩)たがい(👊)のもの(🎓)として(😪)できあが(📛)った(🔘)以上(shàng )、それ(👚)がうまくいか(🌅)な(📗)ければ、おたが(🔝)いの責任だ(♎)。むろん(🌜)こ(🐬)の設計は、明(🦋)日(rì )からのすべり出(💨)しに、いちお(🐠)うの(⛔)よ(📢)りどこ(🥒)ろを与(yǔ )えたまでで、これが最(📞)上のもの(🤶)である(🛷)とは保(🎱)証できない。だから、だ(😩)んだんやってい(⛏)くう(🕠)ちに(😑)、不都(🕵)合(📛)な点が(🅱)あれ(🙎)ば、い(🏅)つ(➡)でも(📍)修正し(🎺)ようし、また、新しい案(🐥)が出(🎙)て、それがいいもの(🦅)で(🚷)あれば(🔝)、どし(🚭)どし(🎼)とり(🐽)入れ(💽)て行くこ(🏨)と(🦄)に(🚙)し(📆)たい(🧑)。そ(❓)ういう(🏨)こ(🔸)とをやるの(🌠)も、やはりおたがいの責任(🛢)(rèn )だ。あらため(🛄)て言うが(💒)、友愛と創造(🔨)(zào )、この二(èr )つを精(jīng )神的(de )基調として、これ(🔈)から(🏑)のおたが(🛐)い(🖊)の生活を、すみからすみまで磨みがき(📩)あ(🚫)げ、いきいきとし(🥫)た、清(qīng )らか(🧙)な、(🈳)そ(🚃)して楽(🏷)しいも(🎺)のに(🌞)育て(🎖)あげてい(😑)きたいと思う(🔗)。」
やがて(🤙)先生は言(❤)葉(yè )をついだ。
遥拝がすむと、おた(🐐)がいの朝のあ(🌨)いさつをかわし、(😖)そのあと、(Ⓜ)もう一度(💁)静(👟)坐に入った。そし(🏫)て(👍)、(🛍)それ(🌹)が三(🆑)(sān )分(😼)もつ(🐹)づ(🕹)いたころ(🔉)、朝倉先生(🧦)は、自分(🌩)も静(jì(📞)ng )坐瞑目めいも(🐄)くのまま、おもむ(🍗)ろにつ(⛱)ぎの(👵)ような話(huà )をした。
(🐃)そのうちに(🥤)、小(🍗)便所の掃除(🧜)(chú(🥠) )が終わっ(🙆)た(🔼)らしく、それにかかっていた四人のうちの三人が、とん狂な笑い(💭)声をた(💀)て(📚)ながら(🗄)、大(🌳)(dà )便所(🤭)(suǒ )の掃除をは(📣)じめ、あとの一(yī )人(rén )が、たたきに水を流(🌕)(liú )しはじめた(💧)。で、次郎は、二(🐻)つ目の大便所の掃除(🎖)を(⏮)おわると、す(🔴)ぐそこを去って講堂のほうに(🕔)行った。大河(😻)と(🦇)は、(🎩)ついに言葉を(📱)か(😞)わさな(🙀)いままだったのであ(📖)る。
次郎(🍦)(láng )は(🈹)、すぐ(🍧)、(😤)事(shì )務室の前(🆙)から玄関(🆚)にか(🉐)け(🏥)ての掃除(👐)を手(shǒu )伝った。朝倉(🌲)先(💑)生(🛎)も、そのうちに塾(🙊)(shú )長室(❕)から廊下(🅰)(xià )に出て、みんなの様子(📲)を見(💌)て(📖)いたが、そ(🕙)れもほんの(🎢)しばらくで(🧐)、すぐまた塾(shú(🍹) )長室に(🕷)もどり、椅子に腰こしをお(🏾)ろすと(🌇)、そのまま何か深く考えこんでいた。
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