「(🌥)孔(🐼)先(⏲)(xiā(🍯)n )生(🖨)の(⌚)ような人を(🗞)こそ聖人(🦋)(rén )というのでしょう。実に(⬅)多能(⛪)であられ(🐾)る。」
「由(yóu )ゆう(🕠)よ、お前(🔞)の(🔈)こしらえ事(shì )も、今(jīn )にはじ(🤲)まった(🛸)こと(🎍)で(🍙)はないが(🍮)、困(kùn )ったものだ。臣下のない者があるよ(🤹)うに見せか(🤝)けて(🤟)、いった(💌)いだれを(📉)だ(👞)まそう(🛶)とする(🔬)のだ。天を欺こ(🦅)うとでもいう(🚉)のか(🦐)。それ(🤺)に(🛂)第一(yī )、私は(🏃)、臣下の手で葬って(👛)もらうより(😳)、むしろ(🔠)二(èr )三人の門(mén )人(📷)の手で(🏗)葬(🌐)ってもらいたいと思(sī )っているのだ。堂々たる葬儀(🕺)を(🚶)してもらわな(🔚)くて(🎨)も、まさか道ばたでのたれ死し(🔁)たことにもなるまいで(💨)はないか(🐭)。」
○ この章は、(📗)いい音(🌞)(yīn )楽(🎤)が今はきかれな(🔙)いという孔子のなげきでもあろうか。――(😼)諸説(🈷)(shuì )は(👜)紛々として(🛑)いる。
七(一九一)
「君子が(🔊)行って住めば、いつまでも野(yě )蠻(má(✔)n )なこともある(🧡)ま(🔞)い。」
「(⬛)音(🦒)(yī(⌚)n )楽が正(zhèng )しくな(🅰)り、(💩)雅がも頌し(🐲)ょうもそ(🎊)れぞ(🗒)れそ(⏬)の所を得て誤用されないよ(🗄)う(🍻)になったのは、私が衛か(🍫)ら(🍷)魯に(✅)帰(guī(🌬) )って来(🐜)た(👍)あとのこと(🎨)だ(🦓)。」(🚼)
○(🎱) 同姓(xìng )==(👋)魯(🆚)の公室も呉の公(gōng )室も共に姓は「姫(zhěn )」(き)(🏅)で、同(🌬)姓であり、遠く(🥃)祖(🌖)先を同(🐝)じくし(🙊)た。然るに、礼には血族(zú )結婚(hūn )を(🔚)絶対にさけるため、「同(tóng )姓(🖐)は(🐒)娶(qǔ )らず」と規定してい(🌗)るのである。
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