川向ひの村(🐐)(cūn )に(🎫)用(🖨)(yòng )事を足して歸つ(🌜)てき(🚞)た勝(🐚)の父親(🚎)が、源(yuán )吉に會つたとき、(🚅)川向(🐤)ひでも、色々そん(🌌)な話(huà )が出てゐる(🉐)と(🈁)云つた。石狩川が凍つたので、(🧞)自由に向(🎆)ひ側(cè )に行け(💓)るやう(🤯)になつた(🈵)。授(📚)(shòu )業料(🏄)ををさめ(🍃)る(🕊)こ(🍄)と(🈁)が出(🛰)來(🧑)(lái )なくな(👪)つて、小學(xué )校へ行く生(shēng )徒(tú(🌴) )が急に減つた。金を(🌉)かけ(🈶)て、一(yī )日中遊(✋)ばせて(🛏)置かれるか、(👥)と(📵)云つた。
差(💲)配(pèi )に掛合(👟)つて(👔)も結(🍦)局駄目(🍯)だといふこ(💈)と(🃏)が分り、そこへもつて行つ(🆗)て差(chà )配の(🖊)とつ(🆒)た傲(ào )慢な態(🌪)(tài )度の(⭕)ことから、カツ! とし(👓)た元氣で(🤛)、すぐ(🐕)地(🐐)(dì )主(zhǔ )に掛け合ふことに、(🌼)手はずがきめら(🗨)れてしまつた。校長(zhǎng )先(xiā(💄)n )生の(🆎)「北(🐓)海(hǎ(🚢)i )道(🍟)の宗五郎(📅)」が(📤)時機を得て、三人(😔)も、そ(🦅)の大きな役目を引き受けるも(🆚)のが百(🚒)姓の中(🔟)から出(😰)(chū )た程だつた(🎡)。
一寸行つてから、帽(✋)子を忘(🤶)(wà(😤)ng )れてき(🏠)た(👨)ことに氣付い(😹)た(🥝)。石山(🚰)はプ(🐦)ン/\(😀)しながら、ひよい(🏰)とその時(❔)だけ(🍰)立ちどまつたが、も(👮)どりもせずに、結果(guǒ )を待つ(⏲)てゐる「幹(gàn )部(🙆)」(👂)のところへ、走つた。
(💲)年寄(🚥)つた(🤹)百(💥)姓(🍳)達(😪)は、どんな(🐉)こと(📛)があらうと、全(🥅)くそれは文(wén )字(🔙)通り「(🦇)ど(♑)んな事」があらうと(🔂)た(📨)ゞ「(🍸)仕(🎺)(shì )方(fāng )がない。」さう(✍)何年(nián )も、――何十(shí(🌬) )年(😃)も思つて(🕍)きてゐた(🆑)。
年寄つた百(🧣)姓(⏩)が上つ(🐦)た。――色(🥒)々説をきいたけれども、みんな「不(bú )義(yì(💭) )不忠(zhōng )」のこと(🧠)ば(📙)かりだ、と云つた。言葉が齒からもれて(🤯)、一言々々の間(🐭)に、シツ(♉)、シツといふ音が入つた。―(📉)―(🚠)地主(zhǔ )樣と(👊)自(🏿)(zì )分(👽)(fè(🚸)n )達は親子(🎻)のやうな(🗑)ものだ。若(⛅)い(😬)ものは(💥)、それを忘れてはならない。「い(🤖)や(🙈)しくも」地(dì )主樣にたてつくや(🏸)うなことはし(😾)な(🌍)いことだ。「畑でも(😤)取り上げられたら(📃)どうす(🐸)るんだ。」――さう云つた。「お(✍)父(🏇)ア(🎫)ー(😝)ン、分(🗂)つた(🏫)よ(🏭)。」と、(😭)後(🍬)から叫んだ(🌶)も(⏹)のがあつた。終つてそ(😁)の年寄が壇(📋)を下(🚇)りると、又ガ(🐿)ヤ/(📉)\した。
(✳)雜木林は、誰かゞワザと(🍇)にやつてゐるやうな(➰)かん高(😡)い悲鳴(míng )をあげて(💷)、ゆ(🌻)れてゐ(🕐)た。それが終(zhōng )ると、その雪をお伴(bàn )にし(🔚)てゐる風が(🗨)、(👸)うなりをあげて、(🐪)平野の中(zhōng )心の方へ、た(🛀)ゝ(📬)きつけるやうな勢ひで、移つてゆくの(📸)が分(fè(💾)n )つた。が(♎)、すぐその後か(🌅)ら、もつと強いのが追ひかけて(⛩)きた。源吉の(🕙)前(qián )をゆく馬橇(🍈)の横で、吹雪が龍(🍯)卷のやう(👥)に大きな(⬛)物凄い渦卷をつくり、それが見て(🗄)ゐるうちに、大(dà(⏪) )理(lǐ )石(shí )のやう(🔲)な圓筒形のまゝ、別(🌝)な(🍮)方か(🐾)らの強風と一(yī )緒(✍)になつて、馬(mǎ )橇(👋)を乘り越(yuè )して行つた。と、その百姓(🐥)がか(😃)ぶつ(🦃)てゐたむしろが、いきなり剥ぎと(❄)ら(📔)れ(🈂)て(🙆)、空高くに舞上つて(🥥)し(⚽)まつた。風(🗯)(fēng )は自由(⏪)氣まゝに、(😡)そ(🈵)して益※(二の字(zì )点(🐞)、1-2-22)強くなつて行つた(🌹)。
「では、皆(jiē )の意(🔥)見は、小作料率(lǜ )の低減(jiǎn )です(🈚)か。その嘆(tàn )願(yuà(🍠)n )ですか(🏑)。」(🅿)石(🌅)山がさ(🧜)うきい(💁)た。と、又ガ(🔄)ヤ/\(🙃)に(💒)なつた。それが(👖)しばら(🖲)く續(xù )いた。
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