「けさの板木ばんぎの(🆎)音、どうでした?」
「そうかもし(😋)れないね。……それで、べつ(🗻)にこれまで(🕹)と大(dà )して変わったこともなかっ(🍁)たんだね。」
「そうだとすると、みんな(🏬)がまご(🏤)ころをこめて常識をはたらかしさえすれば(🌙)、落(🐠)ちつくべきと(🚋)ころ(🍽)に落ちつくんではない(🔬)か(💴)ね。」
「け(🤥)さの(📂)板木(🥪)ばんぎの音(yīn )、(📊)どうでし(🤵)た?(🕰)」(💓)
(最初の(🥦)朝の(🎨)板(bǎn )木(🤖)の音が、(🎬)こんなだったこと(👃)は、それ(🤢)まで(🛋)に(🚲)まったくないこ(🥞)とだ。だれだろう、今朝の当番は?)(🌝)
それ(🔔)には(🔤)、組織(🖨)や、講義科目や、諸行(háng )事の時(🎩)間割(gē )など、必要な(🛵)諸計(🎵)(jì )画が一通(tōng )りならべられて(🤧)いたが、そのどの(💍)部分を(🚂)見て(🚆)も常識(🕒)からとび(😠)は(🏢)なれ(🏏)たようなこと(✏)は(🍧)一(yī )つもなかった(💀)。塾堂(🍽)(táng )と名(😬)のつくところでは、(🤤)そのころほと(🤹)ん(🍙)ど(🔋)つ(😛)きも(👜)の(😩)のようにな(🛷)ってい(🕥)た「みそ(✔)ぎ(🎷)」(🐧)とか(❤)、「沈(shě(🌅)n )黙(🕎)ちん(🤗)もく(👃)の労働(dòng )」とか、(🤩)およそ(🐂)そういっ(✋)た、いわ(🗾)ゆる「鍛練(liàn )たんれん」的な行事(😯)が(💬)全(🕟)く見(🍪)(jià(🔝)n )当た(🚸)ら(🗼)ないのは(🖐)、むしろ(😏)みんなには、ふしぎに思わ(🌆)れた(🚚)くら(🐸)いであった。五(🐧)(wǔ )時半起(qǐ )床というのが、二(📥)月の武蔵野(🐽)むさ(😼)しので(🉑)は、ちょっとつらそうにも(🎟)思(sī )えたが、そ(💤)れも(➕)青(qī(🛬)ng )年(🌥)たちにとって(🔉)は、決(jué(🏫) )し(🚪)て(🐶)お(🐔)どろく(😈)ほどのことではなかった。むしろかれらをおどろ(🏄)かしたの(🗓)は、生活に(🌀)うるお(🥪)い(📷)を与(👼)あたえるような行事が、か(💝)なりの程(chéng )度(💿)に、(⏳)織(🛒)(zhī )おりこまれているこ(💃)とであった。とにかく、(🛴)見(🔍)る(🍀)人が(🍕)見(🍪)れば、日常(cháng )生活を(🚰)深め(🥠)高める目(⏩)的(🏏)で、すべてが計画され(✈)ているという(🌘)ことが明らかで(🏩)あった。
と、大河(🍶)は槌(chuí )を(🌸)ふるいながら、こたえた。
「新(xīn )参しんざん(✔)の小僧こぞ(🕞)う(⛔)で(🔵)ご(🔠)ざいます。」
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