バラエティ番組《セックス 束縛》2行目ライン
セックス 束縛あらすじ
門(🔵)人たちは、その(🛰)日特に孔(kǒng )子のお供を(🥢)命(🧑)ぜ(🥨)ら(🌋)れた(🤭)ことを、(🌍)非(🛋)常に光栄(róng )に感じ(🎧)た。彼等は如何にも(💊)得意(📤)らしく、※(「口(kǒu )＋(🌭)喜」、第3水準(🤯)1-15-18)々として孔子(🕊)のあとに従(🚲)った。
樊遅は喜んだ。そ(👃)れ(🛀)はそ(👨)の(💟)中に、「違わない」とい(🤬)う言(yán )葉が(💚)見(🎓)つかったからであ(🔰)る(🚂)。しか(➡)し、数秒の後(hòu )には、彼の(🤠)頭(tóu )は却(què(🦉) )ってそのため(🔬)に混(hú(🐡)n )乱しはじめた。というのは、さっき(🦌)孔子(🤷)のいった「違わな(🥤)い」と(🥂)、この言葉の中(🚡)の「違わない」とは、まるで意(😏)(yì )味がちがってい(🔷)そうに思(🐂)えたからで(⛅)ある(🔺)。後(🍗)の場(⛺)合の「違わな(🦓)い」は、第一(👳)、父母の存(cún )命(🕠)中(zhōng )のことであ(🎥)る。そ(🔘)れ(😁)に、前後(💸)の関係から(🤾)判断(duàn )して(📛)も、初(❓)一念を(🏌)貫けという意味(🐐)に相違ない。父(🌀)母(👯)(mǔ )を(💍)亡くしたあとの「違(wéi )わない」と(😓)い(🌆)うこ(🚓)とが、それと同(🔺)じ意味(wè(💘)i )だと(😖)は、(🅱)どうし(⛅)ても(❕)思(🚳)えない(📈)。言(🦖)葉(yè )が同(tóng )じなだけに、彼はいよいよ判(pà(🍑)n )断に(🆙)苦しん(🚆)だ。
その場はそ(🏐)れ(🐶)で(🍨)済(🐥)ん(💏)だ(🌏)。しかし仲弓に(✍)対(🏷)する蔭口はやはり絶(⛪)えなかった。いうことがなく(🦗)なると(🌞)、結(🚳)局彼の身分がどうの、父の素行(há(🕍)ng )がどうのと(😘)いう(🎻)話(huà(🐻) )にな(➡)って行った。むろ(🌖)ん、そん(🔁)な話(💡)は、今(🕎)(jīn )に始(shǐ )まっ(🍂)たこと(👘)ではなかった。実をいう(🚡)と(🈴)、孔子が仲弓(gōng )を特(🕉)に(🤫)称(chēng )揚し出したのも、その(💴)人物(wù )が実(🌎)際優れていたからではあ(🔬)ったが、何とかして(👬)門人た(👖)ちに彼(💃)の真(zhēn )価を知ら(🌤)せ、彼の身分や父(fù )に関する噂を(🔎)話題に(🙆)させないようにし(🕟)た(🧙)いため(🛬)であった。ところが(🚙)、結果はか(🍴)えっ(👔)て反(😩)対の(🔦)方に向いて(🍿)行った(🐇)。孔子が彼を讃(🔫)めれば讃める(🎌)ほ(📣)ど、彼(🍄)の身分の賎(🔑)(jiàn )しいことや、彼の父の悪(è )行が門人た(🔗)ち(👹)の蔭口(kǒu )の種になるのだ(⏬)った。
「し(⚾)か(⚪)し、そんな意(yì )味なら、今(jīn )更(⛹)先生に(📕)云(🎧)われなくても、孟懿(📼)子(🏆)もわかっていられ(📜)るでしょ(🦔)う。もう永いこと礼を学んでいら(🐔)れ(✳)る(🏸)のですから。」
「あれもいい人物じ(⏳)ゃ。大まかなところがあってね。」
「で、わしは(➖)、違わないようにな(🚹)さるがよ(📷)い、と答えて置(zhì )いた。」
かと(😳)い(🌎)って(🚭)、孔(➡)子に対して、(🚝)「そんな遠(👆)まわしを(🚮)云わな(😜)いで(🍜)、もっ(📊)と(🥜)あか(🙂)らさまにいっ(🐓)て下(🐔)(xià(📐) )さい(✝)。」とも云い(🚎)かね(🔺)た(🦒)。もし孔子(zǐ )に、諷刺の(📘)意志(🎮)がない(🌰)と(🌂)すると、そ(🚙)んなことを云い出(chū )すのは、礼を失す(📢)るこ(🌗)と(🌴)にな(👹)るか(🦍)らであ(😻)る。
大(🎒)て(📽)いの(👿)牛は毛が斑(🐗)まだらであっ(🛀)た。そして角が変(bià(🎯)n )にくねってい(🍳)た(🎤)り(⭐)、左右(yòu )の調(📢)和がとれていなかったりした。孔子(zǐ )はそれらに一(yī )々注意深(shē(🏾)n )く視線(🚪)を注(💋)いで(🔠)い(🤲)たが、そ(😩)のうちに(🖨)彼は、一(yī )頭の赤毛の牛に眼をとめた。そ(⏸)れ(🍡)は(🛡)まだ若(🤩)くて、つやつやと(🔤)毛が陽に光ってい(👮)た。角は(😲)十(shí )分伸び切(💭)ってはいな(🚕)かったが、(🎄)左右(yò(🚷)u )とも、ふっくらと半(bàn )円(👞)を(🌒)描いて、い(🤮)かにも調(🆖)った恰(qià )好(hǎo )をし(🛷)ていた。
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