○ 政治(zhì )家(🆗)(jiā )の態度(😧)、顔色(sè )、(😓)言(👆)語(yǔ(🔌) )と(🚒)いうもの(🦏)は、いつ(😹)の時代でも共(gòng )通(tōng )の弊があるものらしい。
「(🌒)昭公し(🎞)ょ(💜)うこうは(🤢)礼(🧜)を知(zhī )っ(🔥)ておら(📓)れ(⏹)ましょうか。」
道が遠くて(😛)
「無知(🏕)で我流(🈵)の新(xīn )説を立てる者もあるらしいが、私は絶対にそんなことはしない。私はなるべく多くの(🏅)人の考えを聞い(🎞)て取捨(shě )選択(zé(🤸) )し、(🏍)なるべ(🤾)く多く実(👛)際を見てそれを心に(🍚)とめて(🧛)おき、判断の材料にするよ(🏴)う(😣)につとめている。む(🍂)ろん、それ(♎)ではまだ(⬇)真知(zhī(😳) )とはい(🚏)えないだろう(🚰)。しか(🍺)し、それが真(🍽)知(zhī )にいたる(⛄)途(💐)みちなのだ。」
曾(🐥)先生が病床にあられた時、大夫の孟敬子が(🔨)見(📆)(jiàn )舞に(🕴)行っ(🉐)た。すると、曾先(🎻)生がいわ(⏹)れ(🤛)た。―(🥨)―
す(🐪)ると、先師がいわ(🚷)れた。――(👘)
○ 子路の(😵)祷(🐚)りは(😯)、謂(🔽)ゆる(🎅)苦(😖)しい(🤼)時(shí )の神(🦖)頼みで、(🍯)迷信的祈祷(🔼)以(yǐ )上の(🐛)ものでは(💑)ない(📶)。そ(🚍)れに(🌞)対(✏)して孔子は、真の心(🚮)の祷り(🎿)、(👁)つ(🍘)まり天地(dì )に恥じな(🥂)い人(rén )間(🎿)とし(🛵)ての精(🕦)進こそは、幸(xìng )福に到る(🥘)道(dào )だ、ということを説(shuì )いた。孔(🎻)子(zǐ )の教えには宗教がない、とよくいわれるが、(😃)「天(⛱)」という言葉は、孔(🐨)子によつて常に(👚)宗教的な意味(🐤)(wèi )に使(shǐ )われてい(🙁)るのである。
○ 子(zǐ )路は無邪気ですぐ得意にな(🎽)る。孔(🚈)(kǒng )子は、すると(🎊)、必ず一太刀(🧝)あびせるの(🏹)である(😆)。
「(🎢)君子は気(🧘)(qì )持がいつも平(💈)和(😑)でのび(👉)のびとして(🔺)い(🍏)る(🔘)。小人(ré(🉐)n )は(👈)いつもびくびくして何(hé )かにお(🌱)びえてい(💷)る。」
(😌)先師(shī )のこの言(🍶)葉(🆘)に関連(⛴)したこ(📮)とで、門人の牢ろう(🏻)も、こ(🎒)んなこ(🤮)とをい(🚠)った。――
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