孔子(🌌)はそれに頓着なく(🚂)、
「比類(📒)(lèi )の(🏁)ない(⛲)徳を身に体していな(🧦)がら、国の乱れるのを傍(😂)観(🕍)してい(🙂)るのは、果し(👊)て仁の(🌉)道に叶(🔶)いましょ(🎐)うか。」(💣)
「5父(fù )母の年(🙋)齢(🔺)(líng )は忘(🌖)れては(😎)な(🌖)らない。一つには、長(zhǎng )生(shē(🤔)ng )を(🎢)喜(👹)(xǐ(👹) )ぶために、二(èr )つには、餘(😲)(yú )命(💟)幾(jǐ )何いくばくもなきを懼おそれ(🕎)て(🎎)、(👧)孝養(yǎng )を励(lì(🔰) )むた(🏧)めに。」(🏤)
しかし、ただ一人の門(💫)(mén )人で(🦅)も見捨(shě(🥊) )てるのは、決して彼(bǐ(📶) )の本意(yì )ではな(🦕)かった。そして、考(⏱)えに(🛒)考えた末(🙊)、彼(🌠)は遂に(📘)一策を(🥐)思いついた。それは(🎠)、仲(zhòng )弓(gōng )にけちをつ(🔙)けた(👹)がる(🦕)門(⏺)人たちを(💞)五六名つれて、郊(jiāo )外(🛤)を散策する(💍)ことであっ(🆒)た。
「(🦓)これまで通りではいけないのか。」
(⛸)陽貨は(📂)、(🧠)魯(lǔ )の(💄)大(👰)夫季平(píng )子(🧢)に(🔸)仕えてい(😸)たが、(🔻)季(🤔)平子(🛫)が死(⌚)ん(⚪)で季桓(📑)(huán )子きかんしの代に(🔲)なると、巧(⚽)みに(🕴)彼を自家(🏻)薬(🐓)籠(⛪)中のものとし、(📛)遂に彼を拘禁し(🙉)て、(🖕)魯の国(🐋)(guó )政(🤫)を専(zhuā(🐷)n )らにしていた(🐯)。孔子は、その(🎅)頃(qǐng )、すでに五十(👯)の坂をこしていたが、上(🔞)下こぞって(✋)正(zhèng )道を離れ(📰)て(🉐)いる(🗨)のを嘆いて、仕官(🆘)の望みを(👹)絶ち、(🕘)ひたすらに詩書礼楽の研(🈹)鑚と、青年子(zǐ )弟の教育と(🌵)に専(zhuān )念し(🏘)て(📢)い(🔟)た。陽貨としては、孔子が(🚿)野に(🍐)あっ(🦌)て、厳然(🧚)として道を説いてい(♎)るのが、何よ(😢)りも恐ろしかった(⛄)。で、出来れ(🧘)ば彼を自分の味方に(⛺)引(yǐn )き(🐔)入(🔇)れたい、少(shǎo )くとも一度(dù )彼(bǐ )に会(huì )って、自(zì )分が(🐇)賢者(zhě )を遇する道を(🔧)知(zhī(🎶) )っている人間(🤴)であ(🎳)ることを示して置きたい、と思って(⤴)いた。
で彼は(🐟)ついに(🤯)一策を(🏆)案じ、わざわざ(📖)孔子の留(liú(🌬) )守(🥫)をねら(🦖)っ(🌈)て、豚の蒸(zhēng )肉(🧜)を贈(zè(🔷)ng )ることに(🕕)したの(💜)である(🔻)。礼に(♐)、(😉)大夫(fū )が士(🏂)に物を贈(zèng )った時(🗑)、士が不(🏉)(bú )在で、(🥐)直(🈴)接(jiē(👲) )使者(zhě )と応接(jiē )が出(💕)(chū )来(🎇)なかった場(chǎ(❌)ng )合に(🔋)は(🍸)、士は翌日大夫(🔗)の家に赴(🤱)いて、自(zì )ら謝辞を述べなければならない(🔀)こ(🎒)と(🔍)になっている。陽(yáng )貨はそ(🤡)こ(🎆)を(🔰)ね(📆)ら(🗾)った(🙆)わけであっ(🔘)た(🏣)。
士(🎑)たる者が(🕷)、(🛤)高官の馬車(chē )をみて、(🐶)こそ(🧦)こそと鼠のように逃げ(🌵)るわけ(📵)にも行かない。孔(kǒng )子は仕方(fā(😂)ng )なしに眞すぐに自分(fèn )の車(chē )を走(✊)らせた。陽(yáng )貨は目ざとく彼を見(jiàn )つけて呼(🚻)(hū )び(🏴)とめた。そしてに(✡)やに(🍱)やしながら、
陽(yáng )貨(💗)は、そう(🌭)云(yún )って、非(🥂)(fē(💽)i )常に緊張した(🉐)顔をし(❄)て、孔(kǒng )子の答を(🦎)まった。
「無遠慮にいう(⏫)と、(📴)君にはま(📙)だ(🈳)邪(😴)心があ(🚯)るようじゃ(🛍)。」
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