「操みさお」 毎日のような三(📘)郎の「早川賢、早川賢」は家のものを悩ました(🔤)。きのう(😧)は何(🤮)十(🦈)人の負傷(📝)者がこの坂の上(🔴)をかつがれて(🈳)通(🎱)ったと(🐧)か、(🏖)きょ(⛹)うは焼け跡へ焼け跡(🌎)へと歩(📲)いて行(😅)く人た(🌅)ちが(🤣)舞い(🛶)上(shàng )が(😟)る土ぼこり(🌼)の中に(🕤)続(xù )(🌼)いた(🛺)と(🆘)か、そうい(📢)う混雑(zá )がやや沈(😴)ま(🗒)って行っ(🗣)たころに(👩)、幾万もの男や女の墓地のような焼け跡から、三つの疑問の死(sǐ )(👿)骸(hái )(🖲)しがいが暗い井戸の中に見いだされたという(😞)驚(📸)く(🐞)べき(🔉)うわさが伝わった。
「ええ、(🦌)荒田さんの卑劣ひ(👝)れつな(🦖)計画にちがいない(🚮)んです。荒(huāng )(⏬)田さんは、軍の名で塾の指導精神をぶちこわそうとしている(🏰)んです。」
「(♓)御(yù )(🎎)父おとっさん、羽(yǔ )織を着更(gèng )(🈯)かえていらッ(💴)しゃいよ」
よいことに対する正(zhèng )しい評価(🚅)は必ず行われる。ただそれには永(🎤)い時間(🔜)がかかる。そう(😓)思っ(⛷)て後世(shì )に知己を(🔗)求(🐼)めるのはいいことで(🐄)ある。だが、同(tóng )時に(🐌)忘れ(⏩)てなら(🚓)ないことは、正しい評価に時間のかか(🍆)らない世(shì )(🔚)の中ほど進歩(bù )した世(💕)の中だということであ(🚯)る。もしこのことを忘れて後世に知(zhī )己を求め(🈶)る人(🎰)が(🙃)あったら、その人の志(🌦)はそ(🌐)の大(dà )半の意義を失っ(😞)てしまう(🥋)であろう。
「うん、そうだよ(👖)。そのほかに考(🔧)え(❗)ようがない。あいつ(🛒)は、こんなときの用意に、警官の制服を手に(🐻)入れ(💅)て、トンネルの中の(🏤)どこかへ、かく(🚹)してお(🍱)いたのだ。
「(📸)遣やれよ、さあ、(戻馬乗らんせんか、)(🌶)と、後生ごしょう(📁)だから一(🧟)つ気取ってく(🌃)れ。」
「いや(🏓)、(🥔)もう済(jǐ )ん(🍏)だです。」
「い(🎍)つも一人(rén )ですよ。……ねえ(🎆)次郎(🔠)君(👣)。」
岸野(🦄)が一(yī )体どんな事をしている(🥫)のか、(🚢)百(bǎi )姓達は、ち(🚥)っとも知っていない。――ここに(🗻)来(⏩)て、それが始(shǐ )(🌓)めて(📣)分っ(✔)た。阿部さんに(🤘)紹介され(🔣)て来(🚱)た人(rén )達は、ここで(🌼)労働問題な(🛵)どを研究(jiū )して(🤦)いる。俺は何も分ら(🐎)なかった(🌶)が、すすめられて出ている。出て(🔒)よ(📪)かった。俺(ǎn )は色々のことをそこ(😝)で知っ(✴)た。
津和(👥)野に來て見ると、こ(👸)ゝ(🚨)には(🙉)すでに長州の色彩が(🐣)濃い(🌂)。石見からするものと、長州からする(🥢)ものとの(🌸)落ち合つたとこ(🥪)ろが、津和野の津和野らしい感じで(🍩)あつて、ちやうど眞水と潮水との混(📟)り合(hé )つた河(🎪)口の趣に(😗)似(sì )て(🚤)ゐる。長州の方(fāng )からさし(📣)て來る(📖)潮(🥪)はこゝ(💞)で石見の眞水(💇)と合ふ。おそら(🕸)くかうした(🌬)土(tǔ )地柄にのみ(👫)見(🛠)出(♑)さるゝもの(😻)は、そ(🐟)の邊の微妙な(✌)消息(xī )は、人の氣(🏤)質(🐿)にも、(📳)言葉にもあらはれて(🍜)ゐよ(🚢)う。私(sī )は自(zì )分の(⬅)郷里(😷)が信濃(nóng )の西のはづれにあつ(🤢)て、殆んど美(🐳)濃に接近してゐるとこ(⛴)ろから、かう(🍯)した津和野のやうな(🔧)土地柄には特(tè )別(bié )の興味を覺(🎵)える。その意味から、(💐)こゝ(🐅)を鴎(🌏)外漁史の生地と考へて見(jiàn )ることも(🍕)おも(🤥)しろい。
と(🌭)捨(shě )吉は友(yǒu )達を誘っ(🔛)て二(🍴)階の廊下の壁の側(cè )に立っ(👺)た。チャペ(🥜)ルの扉(fēi )(🏬)の外から階段の降り口へかけて休(xiū )憩する人達が集っていた(⛔)。折れ曲(⏬)った廊下(🛺)の一(🍳)方(🐺)は幾つ(🙍)かの扉の閉った教室に続(🎷)いている。その(🍷)突当りに捨吉達が夏まで授業(🔸)を受けた三年級(jí )の室(🔽)がある。その辺まで壁に添うて立つ(🤺)人が続いていた(🚪)。捨吉は友達と並んで立ってい(😛)て、互いに持って(🥞)いる扇子(zǐ )をわざと交換して使って見た。そこにも、ここにも、人々のつかう扇子が白く動い(🛁)た。そ(🈲)して思い思いに夏期学校へ(🔯)来(🆙)て見(jiàn )た心(🎅)持を比べ(💴)合っていた。中(zhōng )には手真似から言葉のアクセン(🌆)トまで外(wài )(🥗)国の宣教(jiāo )師にかぶ(➡)れてそれが第二(èr )の(🍑)天性に(🤐)成って了(🥕)ったような基督教界でなければ見られないお爺(🖼)じいさんも話していた。蒸々とした空気と(🔱)、(😍)人の息とで、(🕧)捨(😈)吉達(🖲)はすこし逆(🆖)上のぼせる程であ(🍴)った。
『だから(🏥)不思議ぢやないか。』
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