いよい(🐢)よ北(běi )原(yuán )兄(xiōng )弟が奔走周旋(xuán )の結果、(⛪)間道通(tōng )過(guò )のことに決(jué )した(🔢)浪士(🛠)の一行は片桐(🦓)出(🔅)立の朝を迎えた。先鋒隊せんぽう(💴)た(🐋)いのう(⛄)ち(🚮)にはすでに駒場こ(🦊)まば泊(bó(🎀) )ま(🏂)りで出(〰)かけるものもある(🌛)。
「お前さまはお一人(🚐)ひとりかなし。そん(🤚)な(😮)らお前さまはこ(😷)こに残ら(🧕)っせるつもりか。おれ(🗣)も心細いで、(🕶)お(💉)前さまが(🈳)行くなら一緒に本(běn )陣林(lín )へでも逃げず(🕑)か(🔖)と思って(🥥)、ちょっ(🙆)くら(🍉)様子を見(jiàn )に来た。今夜はみんな山(🏿)で夜(👵)明かしだげな。おまけに、(🚛)こ(🤥)の意地の悪い(🐂)雨(🎟)は(💏)どうだな(🈸)し。」
「その話で(🤺)すが、山(shā(👬)n )国兵部と(⛲)いう(📸)人(rén )はも(🔐)う七(🙆)十以(yǐ )上だそうで(🕉)す。武田耕雲斎、田丸稲右(👮)衛(🎻)門、この二人(rén )も(🚐)六十(shí(🚁) )を(🚉)越(✉)してると(😨)言いますよ。」
と下から呼ぶ多(😨)吉がかみさんの声もする。半蔵と亭主は(😮)それを(🏚)聞きつ(🤹)けて、(🆒)二階から降(jiàng )りて見た(🌂)。
馬(🌵)籠にある(🏬)半(💴)蔵(👏)あてに、(🚦)二人ふたりの友人(🖕)がこう(👶)いう意味の(🦕)手(🚵)紙を中(🍈)(zhōng )津川(chuān )から送(🈺)った(⏱)のは(🍮)、水戸(🍳)浪士(shì )の通(tōng )り過ぎてから十七日(rì )ほど後にあ(🕦)た(🥌)る。
よく見れば、こ(⬇)の頽(tuí )廃たいはいと、(⛓)精神(shén )の無(😭)秩序との中にも、ただただそ(💓)の(🧒)日その日の刺(🏔)激(🧘)を求(🛠)めて(🌳)明(🧟)日(rì )あすのことも考(🐺)(kǎo )えずに(🚳)生きて(👎)い(🗻)る(🤮)ような人たち(🚹)ば(✌)かりが決して(🛐)江(jiāng )戸の人(rén )ではなかった。相生(🐶)(shēng )町(dīng )のか(🔤)みさんのように、婦人とし(🌄)ての教養(yǎng )も(💳)ろくろく受ける機会のなかっ(😆)た名(💛)(míng )も(🛺)ない町(dīng )人の(🥄)妻で(🤰)すら、世(shì )の移り(🚒)変わりを舞(wǔ )台の(🎥)上になが(😾)め(🕳)、ふ(🗓)とし(🐃)た場(🐱)面(miàn )から(🍭)時の(🔶)感じを誘われる(🌖)と、(🎥)人(😾)の泣か(🎖)ないようなことに(🌄)泣け(🤜)てし(🏕)かた(🚋)がないとさえ言(yán )っている。うっかり連(🙂)(lián )中の仲間入り(🚇)を(🐨)して(🏈)芝居(🐩)見物に(💕)は(🍐)出かけ(🐐)ら(💄)れないと言(yán )っている。
夜(🐇)もは(🏌)や四つ半(bàn )時を過ぎた。浪士(shì(🌏) )らは(😪)味方(fāng )の死(sǐ )骸(hái )しがい(📔)を取(🤘)り片づけ、名のある人(🔄)々(🔻)は草(🐛)(cǎo )小(🛣)(xiǎo )屋(🅰)の中に引(😚)き入(🏺)れて(⬆)、火(🏿)をかけた。その他(⛰)は死(❄)骸のある(🎎)ところでいささかの火を(🍮)か(🎼)け、土中に(🏞)埋う(🏫)ずめた。仮りの埋葬(💖)も済ん(🌖)だ。樋橋には敵(dí(🌫) )の遺棄した(Ⓜ)兵糧や弁当もあったので、それで(🌞)一(yī )同(🧦)はわずかに空腹をしのいだ。激(🌲)し(⏳)い饑(⏹)う(🏙)え(😢)。激(🏁)(jī )しい(🌨)渇かわき。それを(👺)癒(🌺)い(➕)やそうためばかり(👸)にも、一同(🧟)の(🍚)足は下(xià )諏訪(😓)の宿へ(🔭)向(🌑)いた(🦓)。やがて二十五人ずつ(🆒)隊(duì(😧) )伍たいごをつ(🏴)くった人たちは樋橋を離れようと(🌑)して(🥣)、夜の空(👳)に鳴り渡る行進の法(fǎ )螺ほらの貝を聞いた。
「浪士(🏜)のこと(🕡)につ(🕛)いてですか。本陣(🐄)問屋(🐯)へはなんとも言って来(🎯)ません。」(🦈)
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