9 子(😞)(zǐ(😡) )貢問(✒)(wè(🕐)n )う。師と商(🕌)とは孰(shú )れ(👏)か賢(😩)(まさ)れる(🚤)と。子曰(✳)く、師や過ぎ(🅰)たり、商(shāng )や及ばずと。曰(yuē(👏) )く、然らば則ち師愈(まさ)れるか(🔔)と。子(🐱)曰く、(⛰)過ぎたるは猶(yóu )お(👈)及ばざるがごとしと。(先(xiān )進(🐡)篇(🧤)(piān ))
と、孔(🎞)子は急に居ずまいを正して、射る(😠)ように楽(lè(🎓) )長の顔を見つめなが(🕥)ら、(🏎)
(💫)魯(✌)の楽(lè(🔍) )長は、式場から(🎸)自(🚵)分(🐖)の控室に帰(guī(🎵) )ると、少し自暴(💊)やけ(👬)気(qì )味に、(🏨)窮(🍝)(qió(🕚)ng )屈な(🐗)式服を脱ぎ(🐻)すてて(🚿)、椅(yǐ(👕) )子(🗾)(zǐ )に(🚡)よりかかった。彼(bǐ )は(🛣)、自分の心を落(📖)ちつけよ(🙃)うとして(🤱)、その芸術(shù )家らしい青白(bái )い頬(jiá(📉) )に、強いて微(📀)笑を浮(fú )かべて見(🎢)たり、(😜)両(liǎng )足を卓(🙉)(zhuó )つくえの上に投げ出して、わざとだらしない風を(💲)装(🐹)っ(🆑)て見たりしたが、(📬)そ(👐)んなことでは、彼の(Ⓜ)気(👖)(qì )持(⚓)はどうにもなら(🏗)なか(🍼)っ(🍏)た。
「き(✝)っとご教(🔪)(jiāo )訓(🤐)(xù(🍞)n )を(👑)守り通します(💸)。」
孟懿(🗿)(yì )子もういし、孝(xiào )を問う、子曰く、違たが(🍲)うことなかれと。樊遅御はんち(👽)ぎ(💨)ょたり。子之に告げて(🍽)曰く、孟孫もうそん(👂)、孝を我(⛴)に(🔰)問う。我対(📎)(duì )えて曰く、違うこ(💺)と無(🤤)かれと。樊遅は(🤖)ん(🌫)ち(🐮)曰く、何の謂(📃)ぞやと(🙁)。子(zǐ )曰く、生(👥)には之(🔴)に事(shì(📢) )つかうるに礼を以(💵)てし、(🍲)死には之(🏇)を葬(🎏)るに礼(lǐ(🥏) )を(🐽)以てし、之を祭るに礼を以てすと。
豚(🎆)を贈られた(🍷)孔(🍣)(kǒng )子
と答えた。
「(🏎)礼は簡(🗂)に失してもな(🌀)ら(📴)ないが、また過ぎてもならない。9(🎣)過ぎたるは(🛋)な(♍)お(🍎)及ばざるがご(🐐)とし(📜)じゃ。人間にはそれぞ(👰)れに分(🤠)とい(👁)う(🤛)ものが(➰)あるが、その分(🖋)を上下(xià )しない(👁)ところ(🗽)に、(🌨)礼の正し(🏵)い(✌)相がある。分を越え(⛪)て親を祭(jì )るの(🙏)は、親の靈を(🕍)し(🙊)て非礼を享(xiǎng )うけしめることに(🕛)な(🤫)るのじゃ(㊗)。のみなら(👈)ず、大丈(🥇)(zhà(👝)ng )夫(💢)の非(fēi )礼はや(😽)がて天下を紊(wě(🏿)n )みだるも(⛑)とになる。親(🎣)の靈(líng )をして天下を(🐍)紊(🌕)るような非礼を享けしめて、何(hé )が孝行じゃ。」
楽(lè(🏣) )長(🚂)(zhǎng )と孔子の(♐)眼
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