「大(🍝)軍の主(🌃)将でも、それを捕虜に出来ないことはない。しかし、(🚰)一(🎣)個の(🤲)平凡(🕢)人(rén )でも、その人の自由な(🆘)意(yì )志を(📦)奪(duó )うことは出来(lái )な(🈚)い。」(😓)
○ 本(💚)章(📃)(zhāng )には(🔦)拙(zhuō )訳とは極端に相反(♒)す(👡)る異(yì )説(😳)がある。それは(✝)、「三(sān )年も学問をして俸(🌂)祿(lù )に(🐎)あ(🛢)り(✏)つ(🧓)けないよ(📹)うな愚(🏗)(yú(🥣) )か者は、め(🚶)つたにない」と(➿)いう意に(🐚)解(jiě(🍱) )するのである。孔子の言葉と(👸)しては断(🚸)(duàn )じて同意しがたい(🏏)。
「先生(🥇)(shēng )の(🥠)徳(🐮)は高山のようなものだ。仰げば仰ぐ(🧖)ほど高(🙆)い。先生の信念は金石(shí )のようなも(🥊)のだ(😚)。鑚(📓)き(😧)れば鑚きるほど堅い(😼)。捕(🆎)捉し(🤛)がた(✅)い(🏿)のは先(🅿)生の高(🎯)遠(yuǎn )な道(🔬)だ(🆙)。前に(🧥)あるかと思うと、(🤨)たちまち後ろにある。先生は順(shùn )序を立てて、一歩(bù )一歩(🧀)(bù )とわれわ(✖)れを導き、われ(💺)われの知(zhī(✊) )識をひろめるには各種の(🆙)典籍、文(🏒)物制度を(🐱)以(yǐ )てせ(🛤)られ、われ(👘)われ(📨)の(🍾)行動(dòng )を規(🍿)制(🌖)するに(🤼)は礼を以てせら(🐡)れ(👸)る。私は(🎡)そのご指導(👿)の(😳)精妙(🐈)(miào )さに魅(mèi )せられて、やめようとしても(🐄)やめるこ(♈)とが(😑)出来(🥘)ず、今日まで私(🈹)の才能(néng )のかぎりをつくして努(🍗)力(💂)して来(lá(🏗)i )た。そし(🐢)て(🚠)今では(🤚)、どうな(🧀)り先生の道の本体(🤺)をはっきり(🎡)眼の前に見(🔊)ることが(📃)出来(🚦)るような気が(🔗)する。しかし、いざ(🎌)それに追(zhuī )いついて捉えようと(🕵)すると、やはりどう(😒)にも(🧘)な(😞)らない。」(⏪)
○ (🗡)孟敬子(zǐ )=(👍)=魯(🚵)の大夫(🥋)、仲(📻)(zhòng )孫(🎯)氏(✋)、名(míng )は(😁)捷。武伯の子。「子」は敬語(yǔ )。
「(🔗)熱狂(kuáng )的な人は正(☔)直なものだが、その正直さがなく、無知な人は律義(🐁)なものだ(🏈)が、(🏍)その律儀さがな(🕘)く、(⛴)才能のない人(🦇)は信実(shí(🕑) )なもの(🐄)だが、その信(🎞)実さがな(🆒)いとすれば、もう全く手が(🔙)つけられ(😠)ない。」
すると、公(gōng )西華こう(🏣)せいかがいっ(➡)た(🗨)。――
○ 前(qián )段(🥍)と後(hòu )段(duàn )とは、原(🏩)文で(🎭)は(🅱)一連(🏵)(lián )の(🔉)孔子の言(yán )葉(yè(🔎) )にな(🛂)つているが、内容に連絡(luò )がないので、定説に(🛏)従(🎆)(có(🦉)ng )つて二段(🚗)に区分した(🙆)。
陳(🥩)ちんの司敗しはいがた(🍷)ずねた。――
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