三 母を(😗)葬りに(🧣)
わが家(🏋)の墓(⏫)地(🚦)は村の裏側にある(🍬)古(🏏)い丘(qiū )の上で(🛰)、永昌(chāng )寺えいしょ(🚱)うじ(📓)というお寺の境内(🦋)につづいたところにあります(🐀)。すぎ(🏭)の(🆙)木立ちの間(🔄)から、(🚟)浅い谷の向こうに木曾(cé(🗜)ng )らしい石をのせた人(rén )家(🔙)の(🚊)板(bǎn )屋(wū )根、色づいた柿(shì )かきのこずえなぞが見(jiàn )え(🎖)る(🏘)と(🧢)ころです。大黒(🏗)屋だいこくや(👡)とか、八幡(⛑)屋やわたや(🚷)とか、その他いろいろな屋(wū )号のつい(🕒)た家々の(🏮)こけむし(⬆)た(🌃)お墓が並(🚑)(bìng )んだわ(🌼)きを通って、すぎの枯(kū )れ葉の落(💚)ち(🔻)てい(🎏)るしめった土(⚪)をふんで行くだけでも、なんとな(🤴)く心(🏩)(xīn )の改まってく(💘)るような(🚧)ところで(🔭)す。その(🈂)墓(🌶)地の突(🕳)きあたり(😆)に、(😀)どまんじゅ(🎳)うの(🌥)か(🗻)たちに小高く土(😭)を盛(shèng )りあげ、青々とした(🤜)芝草(⌛)の色(sè(🦀) )もむか(👥)しを語り顔(yá(⚪) )なのが、父(🦏)の長く眠(mián )っている場所でし(📡)た(🎭)。永(yǒng )昌(💝)寺(👚)の(🤓)本堂で母(😖)の葬儀をす(💠)ませたあと、遺(♋)(yí(🍎) )骨(🕣)は父の墓(mù )の(♈)わきにうずめましたから、(☕)同じ(👔)かたち(🔻)の(⛏)ものが二つそこに並(👒)(bìng )びま(🏕)した。
七 鹿(🚓)野(yě )山か(🍈)の(🍍)うざ(🍓)んを越えて
呉(wú(🚧) )くれ(🐭)くみ子(zǐ )さ(🅿)んも(🖼)、そういう家(🏝)(jiā )に生(shēng )まれた人(🌛)でした。この人は明治女学(🏸)校と(🈵)いう学(xué )校(💘)で習字(💰)を(♎)教えながら、舎監を兼ねて(🅿)い(🤲)て、多くの生徒からおかあさんのように(📄)慕われた婦人でした(🛺)。あの歴史のある学校もおし(🍖)まいの時(🐞)分には、(😫)先(xiān )生方は(🚺)一(yī )人去り、二人去(😓)りするようになったのです。その中で学(xué(🅱) )校の盛んな時も、衰(🏖)えた時(🧗)(shí )も(🌥)、すこしも変(👟)らずに(😪)、いつでも同(🏋)じように人を(🌷)教(🍒)え(🎳)て(🖼)倦うま(🅰)なかっ(✳)たのは呉く(🤩)み子(😞)さんでした(🧤)。ああいう人の(🦃)生涯しょうが(😚)い(🖨)は(🐽)目(📌)立たないもの(📕)で(✂)すか(🏙)ら、(🥨)わりかた、世間に知られませ(🕘)んし、その人の(🆘)事跡(jì )も多く伝わり(🔂)ません。しか(✝)し、わたしは呉くみ子さ(🚐)ん(🔰)のよう(🍵)な、男も及ばないほど守(😡)る力に長たけ(🥤)た婦人のあったこと(💬)を知っていま(🥢)す(🏭)。一(yī )番最(🔷)後までふ(👓)みと(㊙)どまって(⛑)、(🥥)あの学校と運命をともにした(⚫)人(🌷)も呉(🏀)く(⏯)み(😏)子(zǐ )さんでした(🎱)。
「(🦇)わしが国(guó )さ(📈)で見せたいものは(👾)」という(🏅)歌(⛏)にもあるとおり、東北の人(👎)はなかなかお国じまん(⛷)で(🖕)すから(🏮)、何より(🧑)もまず松(🍤)島を見(🎈)(jiàn )せた(🤤)いと布施(🥨)ふせさん(📅)が(📰)言(📺)いまして、学(xué )校(xiào )のお休みの(📑)日に(🚒)わたし(😚)を案内してくれました(😭)。
どう(❄)してこんなくわな(👥)ぞを造(zào )ってもら(✨)ったか(🌑)と言いますに(🌫)、わ(🏙)た(🎮)しも(🐃)いなかへ来(🚉)た(🐄)からには学校へ通(🗾)うかたわらくわでも握って(🙀)、自(🗯)分の(😏)こころを鍛(duàn )える(🌲)ばかりで(💡)なく、からだをも(🛩)鍛(duàn )えようとしたか(👘)らでし(🎩)た。
(🗿)桃(🏚)につ(👭)いて(💤)、か(🦁)つてわたしは(👣)次のようなことばを(🍰)書きつけ(🍯)てみたことがあ(✔)り(⛩)ます。
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