クリア ポロン ほくろ

A繁(🎉)みの向うの梅の枝(🚩)がざわざわ(🐷)と揺ゆらい(🐩)で、ピオニーの(⬇)方が(👳)突然ひいひいしゃがれ声(🛠)を立て(🕓)た。

A「光(🕷)ちゃん」(🕌)

A　前に(📌)挙げ(〽)た淀川両(🏤)岸の(🤱)絵(🏃)本に出てい(🎿)る橋本の図を見ると(👱)月が男(🏄)山の(👩)うし(🙊)ろの(🌧)空に(😷)かかっていてをとこ(🍊)や(🤙)ま峰さ(🆎)しのぼる月かげ(🚂)にあらはれ(🤱)わたるよどの川(📎)舟と(📕)い(💇)う景樹かげきの歌と、新月やいつをむかしの男山という其角きかくの句(🤝)とが添えてある。わたし(🛃)の乗った船が洲に漕ぎ寄せた(😅)と(⏸)き男山はあ(🤕)だ(⛲)か(💜)もそ(🧐)の(🔌)絵(😲)にあるよう(🖇)にまん(👹)まるな(🌼)月を背中にして鬱蒼(🤜)うっ(😫)そうとした木々の(🔒)繁しげみ(⛓)がびろうどのよう(📳)なつ(🏴)やを含(🔻)み、ま(🐃)だ何処やら(🥂)に夕ばえの(☔)色(🎚)が残っている(🕛)中空(🥢)なかぞら(🗿)に(🥇)暗く濃く黒(🚴)ずみわたっていた。わ(🤐)た(✔)しは(🚑)、さ(🐎)あこちらの船へ乗って下さいと洲の(🎬)もう一方の岸で船頭(👆)が招いているのを、いや、(🔎)いずれ(🚮)あとで(💤)乗せ(🚔)ても(📛)らう(😐)がし(🔅)ばらく此処(🏷)で(🚷)川(🤱)風(👹)に吹(👾)か(👨)れて行きたいからとそ(😉)ういい(⏩)捨(🧀)てると(🐬)露にしめった雑草(🎯)の中を(🤮)蹈ふみしだきなが(🥞)らひとり(⛄)で(❇)その(🆎)洲の(🐬)剣先の方へ歩いて行って蘆あし(🦉)の生は(🚟)えている汀みぎ(🈸)わ(📕)のあたり(🧖)にう(📢)ず(🍎)くまった。ま(🌃)ことに(🆕)此処は中流に船を(💿)浮かべたのも同じで月下によこ(🔈)たわる両岸のながめをほしいま(📙)ま(💋)にするこ(⬆)とが出来る(🍳)のであ(🚒)る。わたし(🤧)は月を(🥐)左にし川(🚽)下の方を向いてい(🍎)るのであったが川はいつ(🧑)のまにか潤うるお(🕌)い(🔞)のあるあおい光り(🤞)に包ま(🍤)れて、(🍋)さ(💳)っ(🚁)き、(🐗)ゆう(😂)がたのあ(🥪)かりの(💞)下(💞)で見たよりもひ(📪)ろびろとして(🌾)いる(🧥)。洞庭湖どうて(📙)い(📟)この(🔄)杜詩としや琵(👋)琶(🙂)行びわこうの文句や赤壁(🌸)せき(😥)へきの賦ふの一節など、長い(🦂)こと想い出すおりもなかった耳ざわりのいい漢文のことば(🔁)がおのずから朗(🛃)々ろう(🦌)ろう(🙍)た(😃)る(🚣)ひびき(🍷)を以(🔈)もって(⌚)唇くちび(🤦)るにの(🍴)ぼっ(🌹)て来る。そういえば(😒)「あらはれわたるよど(🍫)の川舟」(🔝)と景樹が詠(🍳)よん(🐂)でいるようにむ(🦉)かし(🐽)はこ(🐩)ういう(🦏)晩に(🌂)も三十(❤)石(🍄)船こくぶ(🎗)ねをはじめと(🥌)して沢山の船がこ(🏰)こを上下(🍿)し(🎦)てい(👊)たのであろ(🏹)う(🍉)が今はあの渡船とせんが(⏩)た(👔)まに五、(🐲)六(🌓)人の客を運んでい(🌅)る外にはまったく船らしいものの影もみえない。わたしは提げてきた(🔝)正宗の罎びんを口につけ(🛐)て喇叭らっぱ飲みしながら潯陽江(🐟)頭じんようこうとう夜送レ(🛹)客よる(🥇)きゃくをおく(🔴)る、楓(🥎)葉(😜)荻花秋瑟々ふうよう(🥔)てき(🐪)かあきしつしつと(🔑)酔い(🔑)の発するま(⛲)まにこえを挙げ(🎊)て吟じた。そし(🌇)て吟じ(🍄)ながらふと(🥀)かんがえたことという(🍋)のはこの蘆荻ろ(🍃)てきの(💓)生おいしげるあたりにもかつては(🔢)白楽天はくらくてんの琵琶行に似(👯)たような情景がいく(🐌)たびか演(🦔)ぜられたであ(🥐)ろう(🐗)という一事で(🛋)あっ(🛀)た。江(⛵)口や(🏃)神崎(🗾)がこの川下のちか(😉)いところにあったとすればさだめし(📷)ち(🍴)い(🌇)さな葦分(🍌)あ(🚴)しわけ舟(🐂)ぶ(⛲)ね(😑)をあやつり(🎢)ながらここらあ(🎢)たりを徘徊はいか(🆔)いし(🎰)た遊女も少くなかったであろ(💩)う。王朝の頃大江匡衡おおえのまさひ(🏴)らは『(🖍)見遊女序ゆうじ(🦀)ょ(🕧)をみ(🕉)る(⏭)のじょ』を(⛪)書いてこの川筋の繁昌(💕)はん(✌)じ(🦐)ょ(🏴)うをし(🤨)るし婬風(🛡)いんぷ(🔴)うをな(🚖)げ(🥛)いて(🗣)いる(📿)なかに(❇)、河陽(🙎)ハ則すなわチ(🎣)山(🅱)、河、(💗)摂、(🛎)三(🦈)州ノ間ニ介シ(🔍)、(🦃)天下ノ(💙)要(🙋)津(😋)ようしんナ(⛑)リ、(🍧)西ヨ(🥠)リ、東ヨリ(🆎)、南ヨ(😏)リ、北ヨリ、往反ノ者此こ(🏛)ノ(🐇)路ニ率したがヒ由よラ(🛳)ザル(🥐)ハナシ矣、其そ(🌙)ノ俗(🧑)天下ニ女色ヲ衒てらヒ売ル者、老少提(🕵)結(🈁)シ(🗂)、邑里(🔁)ゆう(🏍)り相(💸)望(😆)ミ、舟ヲ門前に維つなギ、客ヲ河中ニ遅まチ(🍀)、少わか(🏤)キ者ハ脂粉(🛥)謌咲(💝)かしょ(💗)うシテ(😩)以テ人心ヲ蕩まどハ(🛵)シ(⌛)、老(💎)イタル者ハ※(「竹(🚝)かん(🗝)むり／登」、第4水準2-83-72)からかさヲ担に(🙃)なヒ竿さお(⤵)ヲ擁シテ以テ己おのレガ任トナ(📼)スと(🎽)い(🤑)ひ、於戯ああ、翠帳(💅)紅閨(🌕)すいちょう(🎧)こうけ(🆔)い、(👰)万事ノ礼(🌙)法異ナリ(👽)トイヘドモ、舟中浪上、(🕑)一生ノ観会かんかいハ是こレ(💈)同ジ、(🆓)余(🍢)此ノ(🧖)路ヲ歴へテ此ノ事ヲ(💣)見ル毎(🏣)ごとニ(☝)未いまダ嘗かつテ之これガタメニ長大息セザル(⛄)ナ(🤡)シ矣といっている。また匡衡ま(🌪)さひらから数(♍)世の(🌴)孫にあたる大江匡房まさふさも『遊女記』と(📩)いう(✌)も(👏)のを(🌆)書いてこの沿(😭)岸の(🧑)なまめ(🥇)かしく(🍽)もに(🍙)ぎやかな風俗を(🈲)述べ、江河南(🍊)北、(😢)邑々(🥕)処々ゆうゆ(🧝)うしょしょ、分流シテ河内ノ(🖖)国(🈲)ニ向フ、(🎴)之これヲ江口ト謂(🔙)いフ、蓋けだ(👿)シ典薬寮味原樹、掃部かもん(🌭)寮大庭ガ(➿)庄しょうナ(🥪)リ(🍊)、摂津ノ国ニ到いた(⤴)レ(🌞)バ神崎蟹島か(🏯)にしま等(😄)ノ地アリ、此門連戸、人家絶ユ(🦓)ルコト(😜)ナク、倡女しょ(🧣)う(🔖)じ(❇)ょ群ヲ成シテ扁舟へん(🚭)しゅうニ棹さおサ(💅)シ、舶ヲ看※(👳)(「てへん＋僉」、第3水(🏉)準1-84-94)かんけ(🕯)んシ(🛶)テ以テ枕席ちん(💂)せきヲ薦すす(😘)ム、声ハ渓雲ヲ過(🕙)ギ(🐙)、韻ハ(😳)水風ニ(🛡)飄た(🚐)だよヒ、経(📴)廻け(🙇)い(💧)か(🍕)いノ人、(🎗)家ヲ忘レザ(🏡)ル(🍀)ハナシ(🆔)といい(🌌)、釣翁ち(🗓)ょうおう(🔺)商客、(💍)舳艫じく(🎉)ろ相(🏫)連(🏭)ナ(🛡)リテ殆ほとンド水ナキガ如(📺)シ、蓋(🥄)シ天下第一ノ楽(😞)地ナリとも(❤)いっている。わた(🌆)しはい(🅱)まおぼろげな(🤗)記憶の底をさぐ(🤡)ってそれらの文章のところど(👺)ころをきれぎれにおもいうかべな(😴)がら冴さえわ(🗯)たる(📬)月のひかりの下を音もなく(🏢)ながれてゆく淋(😵)し(🚻)い水の面をみつめた(🕯)。人には誰(🚧)に(🏐)でも懐古の情が(🌌)あ(🗝)る(⏯)であろう。が(🔯)、(🎞)よ(👆)わい(🥢)五十(📃)に近くなるとただ(🏡)で(🏁)も秋のうらがなしさが若いころには想像もし(🎄)なかった不思議(🚓)な力で(🎡)迫ってき(📺)て葛くずの葉の風(🤡)にそよ(🏚)ぐのを(🎰)見て(🛂)さえ身にしみじ(🦏)みとこたえ(🎫)るもの(🙍)があるのをどうにも振りおと(👉)し(🍾)きれないのに、まして(🍸)こう(📠)いう晩にこう(🍇)いう場(😘)所にうずくまって(🎪)いる(⏬)と人(🈲)間のい(😣)となみ(🚊)の(✖)あとかたもな(🛥)く消えてしまう果敢はかなさをあわれみ過ぎ(🐋)去った花や(🐐)か(🌱)な世をあこが(🥇)れる心(🤹)地ここちがつのる(🕜)ので(🐷)ある。『(😌)遊女記』の中には、観音、如意にょい、香爐、孔(🛡)雀くじゃくなどという名高(〰)い遊女(🐫)の(🕊)いたことが記してあり(🥤)、そのほかにも小観音、薬師(🕺)、熊野く(🕤)まの、鳴渡なる(🎡)とな(🍫)どという(🧣)名(🎤)が伝わっているがそ(🛐)れらの水の上の(😤)女どもの(🍏)多くは何処(🎢)へ行ってし(👪)ま(🕶)ったので(🏴)あろうか(😛)。かのおんなどもがその芸名(📬)に(🌗)仏くさい名前をつけてい(🍦)たのは婬いんをひさぐことを一種の菩薩行ぼさつ(🏽)ぎょうのように信じたから(♿)であるとい(💜)うが、おのれを生身しょうじんの(🚥)普賢ふげんに(🏜)なぞらえ(🆎)また(📜)ある(🚕)ときは貴とうと(🥒)い上人しょう(🛏)にん(🏷)に(🏵)さ(⛸)え(📰)礼拝さ(😂)れたという女どものすがたを(🔫)ふたたびこの(🕘)流れのうえ(📒)にしばしうたかたの結ばれるが如く浮(😴)かべる(⚾)ことは出(🌥)来ないであろうか。「江(📢)口桂本かつらもとなどいふ遊女が(🐢)すみか見めぐ(🔝)れば家は(💪)南北の岸に(💤)さ(🚭)しはさみて(😓)心(😑)は旅人の思ふ(🍐)さまにさ(🍷)も(🚞)はか(🕹)なきわ(➡)ざにてさて(🏈)もむなし(📧)く(🏫)此(🛳)の世をさりて来世はい(🕋)かならん、これも(🐅)前世の(⬜)遊女(💖)にてあるべき宿業しゅくごうの侍はべりける(💸)やらん(😼)、露の身の(🥌)しばしの程(🐌)を(🥗)わた(🏑)らんとて(🚘)仏(⏫)の大(🌜)いにいましめ給へるわざをするかな、我が身一つ(🍒)の罪はせめてい(🤘)かゞ(💟)せん、多く(😲)の人をさへ引(🗯)き損ぜんこといとゞうた(🌆)てかる(👜)べきに(🎋)は侍ら(🏙)ずや、しかあれどもかの(🚪)遊(🛃)女の中に多く(🕳)往生おうじ(📉)ょうを遂とげ浦(🔰)人(🎃)うら(🧘)びとの物(♈)の(🏴)命を断つものゝ中(💚)に(😊)あっ(🤔)て終(📈)つい(🏥)にいみじき侍りし」と(📽)西(⛓)行さいぎょう(🐳)がいっているようにその女ど(💻)も(🤒)は(🌗)今は(🎫)弥陀みだの国に生(🙎)れていつの(😭)世にも変らぬものは人間のあさまし(🎳)さ(🕷)であるこ(🙇)とを憫笑びんしょうし(🛳)ている(👖)のであろうか。

A或あるときこ(🤫)ん(Ⓜ)な(🍸)事が(🚇)ありました。“doing”とか(🏿)“going”とか云いう現(🕖)在分詞(🦇)には(🏐)必ず(🎃)そ(🚮)の前に(⚪)「ある」と(👎)云う動詞、(🕕)―――“to be”を附けなけ(📎)れ(😐)ばいけ(🚱)ないのに、(🥝)それが(👁)彼女には何度教(🌶)え(👆)て(🚒)も(🍻)理解(💬)出来ない。そして(💺)未いまだに“I going”“He making”と云うような誤(🤬)りをするので、(💈)私は散々(🎋)腹を(🏭)立(🕎)てて(🥗)例の(🔋)「馬鹿(🔭)」を連発しながら口が酸すっ(👷)ぱくなる程細かく説(☔)明(🧚)してやった揚句、過去、未来(🏗)、未来完了、過去(🚐)完了といろいろなテンス(🈯)に亙わたって“going”の変化を(😲)やらせて見ると、(🎉)呆あきれた事に(🔥)はそれ(❤)がやっぱり分ってい(🍪)ない。依然として“He will going”と(🏓)やったり、“I had going”と(🍴)書いたりする。私は覚えず(🏮)か(🎷)ッと(👊)な(🔛)っ(🍦)て、

A「あなたは河合(🔉)さん(🚙)ですか、あの大森の(👟)？(🍧)」

A「だっ(🏾)て(🐏)、親の方から云(🤣)わなかっ(🧤)たら、子供が(🐈)そんなこ(🏏)とを切り出せる訳がないじ(🍡)ゃない(💥)か(🚫)」