バラエティ番組《オナニー 盗撮 無 修正 動画》2行目ライン



オナニー 盗撮 無 修正 動画あらすじ

 (🐔)四月に入って(🔇)、三吉は(🐅)家を(🔪)探しがて(🔠)ら一(yī )寸(cùn )上京(🍀)した。子供等(děng )は彼(bǐ )の帰りを待(dà(🗳)i )侘まちわびて、幾度(🦅)か(🕟)停(tíng )車(chē )場まで迎えに出(🏐)(chū )た(🐆)。北側の(🚈)草(cǎ(🥀)o )屋根の上(shàng )には未だ消(xiāo )残った(🐄)雪(🎬)が有っ(⚽)たが、(👈)そ(😲)れが雨(👊)垂の(🗺)よ(👙)うに軒(⬜)をつ(💜)た(🐟)って、溶(🔀)け始(💄)めていた。三吉(🏈)は帰(👚)って来て、(👀)東京の郊(jiā(👓)o )外(wài )に見(🌵)つけて来(🕶)た(🍨)家の話(huà(🍨) )をお(🎾)雪にして聞かせた。一(🕴)軒、(🛰)植木屋(👙)の地内に往来(lái )に沿うて新築(🕕)中の平屋が有った(🗻)。まだ壁(🍷)の下塗(tú(🌗) )も(🔻)してない位で、大工(🦉)が入って働いて(🥕)いる最中(😛)。三(🥎)人(rén )の(🤬)子(🚱)供を連れて行って(✅)其処(😋)(chǔ )そこで仕(shì )事をするとしては、あまりに(🛫)狭過ぎるとは思(sī )わ(🌠)れたが、いか(🧟)にも(🎿)閑(🐂)静な、樹(🦅)木の多い(🌼)周(zhōu )囲が(🔪)気に入った。二度(dù )も足を運ん(👭)で(🌝)、結局(🖤)工(gō(🎟)ng )事(shì )の出来(lái )上(⛓)るまで(🤩)待つ(🔻)という約(🔁)束(👘)で、其処(🐅)を(🐝)借りるこ(🎵)とに決めて来た。こん(🕵)な(🎵)話を(📛)して、そ(📟)れから三吉は思出したばかりで(🚙)も汗(🚇)の(🥁)流(liú )れると(🍟)いう風に、

 三吉と正太と(🚌)は久し振で話した。この二人が(🌯)木曾(cé(🥍)ng )以来一度(dù )一緒に成ったのは、(⏮)達(dá(🔙) )雄(🉑)の家出(chū )をし(⛽)たという後(hòu )であった。顔(yá )を合(hé )せる(🍖)度に、二人は(⏪)種(zhǒng )々さま(🕒)ざまな感(➖)に打(dǎ )たれた。でも(📡)、正太(📺)は元気(📙)で、父(🌿)の(😀)失(💇)敗を(🚩)双肩に荷になおうとする程の意気込(rù(🌞) )を見せてい(🚾)た。

「預(yù )けたって(🐎)、お前(qián )、別(🐧)に心(xīn )配なこ(🏿)とは無い(👃)ぜ。姉さ(🔱)ん(🎣)のこと(🔘)だから(📝)必(bì )きっと大切に(🚢)し(🐸)てく(🎥)れる」(🕗)

「一号」(👭)

 お種(🎮)は子供(😾)(gòng )が取出(🚉)(chū )した(🚈)幾枚かの(🏆)写真を受取っ(📆)た。お雪が生家さとの方の人達の面(miàn )影(yǐng )お(😣)もかげは順(🅰)(shùn )々に出(chū(☕) )て来た。

 子供にア(🈚)ーンと口を(🐟)開(kā(🍰)i )かせる積りで、思(😖)わず伯母は自分の口を(🅾)開い(🤱)た。

「(♎)困る(🍶)。困る」(👉)

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Aそ(📑)う思うと私は、急(👙)いで田(🚌)町(🐚)の停車場へ駆(🤡)けつけまし(⭐)た。一分、二(🥤)分、三(➿)分………と、やっと(🏅)三分目に電車(📑)が来ま(💗)し(👩)たが、(🚶)私は嘗か(📸)つてこんなに長い三分間(🌖)を経験したこと(🥒)が(🈲)あ(🏆)りませんでした。
A酒(📣)の力で神経を一時麻痺させれ(🧝)ば、大概の恐怖(🐨)は取り除かれると云う事を(✖)、私は此れ迄の自(🍼)己(🎐)の経(🔄)験に依って、(🔟)迷信的に信じて居(⏯)た。一番(😆)ぐで(🖥)ん、ぐでんに酔拂よっ(🌡)ぱらっ(💬)た揚句、(📥)前(🛋)後(🖲)不覚にな(👍)っ(♊)て電(🚍)車(🐂)へ(🔰)乗り(🥉)込んだら、どう(Ⓜ)にかした拍(🌒)子に(🔠)気が紛れて大阪まで無事に行けるだろうと思ったので(🔣)あ(🐅)る。
A ――私(👤)とは、(😩)ちがうね(🏻)。
A そ(🚆)の晩家い帰(🐛)ってみ(😜)たら十時近く(🖕)でし(🌼)たのんで、「えらいおそかった(🔗)な(🚟)あ(♈)」と、夫はいつにのうけったいな顔して、何や(🏼)こう淋しそうにし(🚌)てたのん(⭕)が(📜)、ちょっと気の(🦕)毒な気イしま(💐)し(🐺)た。別に悪(♎)いこ(♌)とした訳で(🚌)も(🉐)何でもないのんに、夫(🐈)が長いこと待ちくたぶ(😿)れ(🗜)て、たった今(🔴)御飯すました(🔇)らしい(🤛)様子(📕)見る(🖤)と、妙(🌔)に(🗒)気がとがめました。そうい(🤔)うと前、恋人(🗒)と会うて(🌅)た時(🎠)分に(🚣)はよう十(🛀)時過(💐)ぎに帰って来たことありましたけど、この頃(🏰)になってこないにおそ(🌚)うなったことあ(🔔)れし(❓)ませ(🦈)なん(🕛)だ。そい(🥈)で夫(✍)もち(🆒)ょっと(🗜)気イ廻したの(😟)ん(🤤)かも分れ(🚎)しませんが、わたし自(💙)身(📹)も、何かしらん(🔔)ちょ(❕)うどあの時と同じよう(📸)な(🌴)気イしました。
A 諸君はまたそう云う(🔂)大(💁)き(🎿)な建物の、奥の奥(🕞)の部屋へ行く(🏇)と、もう(🦆)全く外の光りが届かなくなった暗がりの(🚍)中に(🎸)ある金襖や金屏風が、(🖇)幾間を(🤛)隔(♑)て(🤲)た遠い/\庭の明りの穂先を捉えて(🎓)、ぽ(➗)うっと夢のように照り返してい(🏍)るのを(💰)見(🍳)たことはな(🍶)いか。そ(🎍)の照り返(🛑)し(💷)は、夕(🗒)暮(🌟)れの(🏮)地平線の(🐅)よう(🎈)に(🙃)、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを(👉)投げてい(🚮)るのであ(➡)るが、私は黄金と云うものがあれほ(🧦)ど沈痛(🚁)な美しさを見(💧)せる時はない(🌈)と(😼)思う。そ(🗿)して、そ(🛡)の前を通り(🏄)過ぎながら幾度も振(💮)り(🎦)返(🤜)って見直(🍛)す(🐶)ことがあるが、正面から側面(📐)の(🐝)方へ歩を移すに随って(😁)、金地の(🌹)紙の表面が(🐕)ゆっくりと大き(⬅)く(🛄)底光りする。決して(📷)ちら/\と(🐷)忙がしい瞬きをせず、巨(👺)人が(💔)顔色を変えるよ(🏉)う(🏔)に、(💃)き(🚄)らり、と(🙆)、長い間(✨)を置(🤘)い(🚊)て光る。時とする(🦁)と(😬)、たった今ま(🐦)で眠った(⛺)ような鈍い(🍤)反射をしていた梨地の金が、側(🌤)面へ(🥑)廻ると、燃え上るよう(🌴)に耀やいてい(🕧)る(🥃)のを発見(🐹)して、こんなに暗(🚕)い所でどうしてこれだけの(🌡)光(🚓)線を集めることが出来たのかと、不(🖼)思議に思う。それで私に(💐)は(🗞)昔の人が黄金を(🍲)佛の像に(🍁)塗ったり、貴(🌽)人の起居(🍴)する部(🌻)屋の四(💝)壁(🥅)へ(🌄)張ったりした(✒)意味が、始めて頷ける(💉)のである。現代の人は明るい家(🤝)に住んでい(🖱)るので、(😢)こう(📯)云う黄金の美しさを(🏄)知らない。が(🎻)、暗(⬛)い(🔸)家(🖌)に住んでいた(🙁)昔の人は、(🎅)そ(🏽)の美(❎)しい(🎁)色に魅せられ(🚥)たばかりでな(🔞)く、かねて(💩)実用的価値をも知っていたのであろう。な(🥗)ぜなら光線の乏しい屋内で(🛒)は、あれがレフレクターの役目をしたに違(🐾)いないか(🗓)ら(🍬)。つまり彼等は(☝)た(🏸)ゞ(🥫)贅沢に黄(😧)金の箔や(🌶)砂子を使(😩)ったのではなく、あれ(👉)の反射(✝)を利用して明(🍢)りを補(🚮)ったのであ(💾)ろ(📨)う。そう(😓)だと(🚝)すると(🤖)、銀やそ(🕖)の他の金属(✏)はじきに光沢が褪あせてしま(👏)うの(🐄)に、(🛩)長く耀(💤)やきを失(💍)わない(🗝)で室(😅)内の(😾)闇(🧠)を(😬)照らす黄金と云うも(🎟)のが、異様(🚈)に貴ばれ(🏻)たであろう理由を会得することが(🎮)出来る。私は前に(♋)、蒔(🧕)絵と(🥋)云うものは暗い所で(👞)見て(🤮)貰うように(🛀)作られていることを云ったが(🐲)、こ(⛑)うしてみ(㊗)ると、啻(💅)ただに蒔絵ば(💱)かりではない、織物などでも(📂)昔のも(🚵)のに金銀の糸(🙎)がふ(🏟)んだん(🌅)に使ってあるのは(🚰)、同じ理由に基づくこと(🚺)が知(💅)れる。僧(🏞)侶が纏う金襴の袈裟け(💡)さなどは、そ(🥜)の(🍛)最もいゝ例ではないか。今(⛽)日(😭)町中まちな(📏)か(🎟)にある(📭)多くの寺院は大(🏨)概本堂を大(🥝)衆向きに明るくしてあ(🦗)るから、あゝ(🆓)云う場所では徒ら(🤬)にケバケバしい(🐥)ばかりで(🎞)、ど(🥋)んな人柄な高僧が着てい(🏩)ても有難味(🐢)を(🤜)感じ(🀄)る(😪)ことはめったに(🅰)ないが(🎛)、(🌈)由緒あるお寺の古式に則(📎)った佛事に(⛏)列席してみると(👾)、皺(😮)しわだらけな老(🌈)僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(📻)と、あの金襴の地質とが、い(🌛)か(✂)によく調和し、(🏄)いかに荘厳味を増しているかが(🔤)分るのであって、それと云うのも、蒔(🈂)絵の場合と同じように(🕷)、派(💪)手な(🌇)織(⏱)り模様(🌃)の大部分(🍎)を闇が隠し(🕞)てしまい、(💼)たゞ金銀の糸(⏱)がとき/(⌛)″\(🦕)少しず(🎑)つ光る(📶)ようになるからである(👹)。そ(♟)れから、これは私一人だけの感(🤮)じであるかも知れないが、お(🐗)よそ日本人(🌈)の皮膚に能(💨)衣裳ほど映りのい(📠)ゝ(🌮)ものはな(🍩)い(⏮)と思(🐗)う(🐧)。云う(🐍)までもなくあの衣裳に(🐽)は随(🤽)分絢爛なものが多く、金銀が豊(⏰)富(🎚)に(👟)使ってあり、し(⚫)かも(🙈)それを着て出る能役(🛃)者は(🤲)、歌舞伎俳優(👍)のようにお(🥚)白粉を塗ってはいないのであ(❌)るが、日(🕜)本人特有の(🚇)赧あかみ(🏘)がかった褐色の(🎻)肌(🕋)、或は(🔗)黄色(📑)味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発(📣)揮する時(🔃)はな(🌉)いのであって、私(🕹)はいつも能を見に行く度毎に感心する。金銀(🐮)の(👊)織り出(📝)しや(👍)刺(💬)繍(🍑)のあ(🐚)る袿う(⚾)ちき(🐏)の(👩)類も(🧓)よく似合うが、(💳)濃い緑色や柿色の(🍦)素襖、水干、狩衣(🔹)の(🤠)類、白無地(🤞)の小袖、大口(🐿)等も実によく似合う。たま/\それが(🍥)美少年の能役者だ(🕠)と(🥄)、肌理(🖤)きめのこ(🈺)ま(🚀)か(📉)い、若々しい照(👽)りを持った頬(🥄)の(🗓)色つやな(⛱)どが(📊)そ(🌽)のた(🌬)め(🎌)に(🏦)ひとしお引き立(⭐)てられて、女の肌とは(🧒)自ら違った(😁)蠱惑こわくを含(📐)んでいる(😖)ように(🚗)見え(🎅)、なる(💑)ほど昔の(📽)大名が寵童の容(🎎)色(🥣)に溺れたと(🚻)云うのは此(👾)処のことだなと、合点が行(✏)く。歌舞伎の方でも(🛹)時代物や所作事(😿)の衣(🍗)裳の華美なこ(🧝)とは能楽の(👕)そ(🛐)れ(🗑)に劣らないし、性的(🌹)魅(🅱)力の点(🧑)にかけては(🍍)こ(🌒)の方が遙かに能楽(🏇)以上とさ(😹)れ(🛷)ているけれど(😔)も、両(🐼)方を(🐯)た(🎒)び/\見馴れて来ると、事実はそれの(🛣)反対であることに気が付くであろう。ちょっと見た時は歌(🙊)舞伎の方がエロティックでもあり(🐖)、綺麗でもあるのに論はないが(🏜)、(🥗)昔は(🔒)とにかく、(✒)西(💹)洋流の照明(📊)を使うよ(⬛)うになった今日の舞台では、あの派手な色彩(🥃)が(☕)やゝとも(🍣)すると(✳)俗(❤)悪に(❌)陥り、見(👙)飽き(📌)がする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであ(🎴)って、仮に美しいとし(🏒)て(🌱)から(🔅)が、それが何(🐣)処までも作った(💫)顔(📻)であってみ(🐐)れば、生(⏲)地の美しさの(🌁)ような(🈯)実(👰)感が伴(😣)わない。然るに能(🚟)楽の(🎥)俳優(🏠)は、顔(😓)も(🕞)、襟も、手も、(😏)生地の(🔀)まゝで登(🕙)場する。されば眉目のなまめ(🐑)かしさはその人本来のも(👌)のであ(🌀)って(🧖)、毫もわれ/\の(📐)眼を(🏋)欺い(🧚)て(📔)いる(⛽)のではない。故に能役者の場合(🍦)は(㊙)女形や二枚(🏞)目の素(🧢)顔に(📳)接してお座がさめたと(⏬)云うよう(🧖)なことは有り(🏥)得ない。たゞわれ/\の感じ(🐧)る(🚹)ことは、(🐆)われ/\と同じ色の皮膚を持(🕥)った(🤪)彼(🗞)等が一見似合(🔐)いそうにもない武家時代の(🥦)派手な衣裳(💻)を着けた(🔞)時に如何にその容色(🔓)が水(🈺)際立って(🖨)見(🧔)えるかと云う一事であ(🎞)る。かつて私は、(🛥)「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあった(👿)が(🥔)、袖口から覗いているそ(🌤)の手の美(♋)しか(🌁)ったことを今も(👋)忘れない。私(🎞)は彼の手を見(🛐)ながら(🐿)、し(👝)ば/\膝の(⛸)上に(👺)置いた自分の(🔓)手(🏔)を省みた。そして(😒)彼の手が(🎦)そんな(🚞)にも美しく(🤖)見えるのは、手頸から指(📧)先に至る微妙な掌てのひらの動かし方、(🚉)独特の技巧を罩(🏭)こ(🦇)めた指の(🛁)さばき(💏)にも因るのであろう(🥃)が(🐏)、それ(📌)にしても、(🔭)その(🗡)皮膚(📏)の色の、(👧)内部から(😄)ぽうっと明りが射し(♌)ている(🧡)よ(🤢)うな(🔑)光沢は、何(🎑)処か(🍠)ら来るの(🐓)かと訝しみ(🐻)に打たれた。何となれば(🥋)、それは何処までも普(🛄)通の日本人の(🎿)手(🔇)であっ(🕖)て、現に私が膝の(🕠)上についている手と、肌の色つやに何(🌱)の違ったと(⛺)ころもない(🥪)。私(🍘)は(🚆)再び三(🤦)たび舞台(🎉)の上の金剛氏の(🕢)手と自分の手(🍱)と(🎦)を見較べたが(😅)、いくら見(➖)較(😫)べ(✝)て(👝)も同じ手であ(🏍)る。だが(🍸)不思議にも、その同じ手が舞台にあっては(🔑)妖しい(🥞)までに美(🗼)しく見え、自分(😹)の膝の上に(🍾)あ(⛎)っ(🕣)ては只の平凡(🕋)な手に見(🕛)える。かくの(🍫)如き(👜)ことはひとり金(🧦)剛巌氏の場合のみ(📏)ではな(🛁)い。能にお(🈶)いて(🐤)は、衣裳の(🐆)外へ露あらわれ(🥥)る肉(🐵)体はほん(💡)の(🍿)僅(😴)かな部分(👋)であって、顔と、(🚾)襟くびと、(🧚)手頸から指(💨)の先まで(⬇)に過(🚦)ぎ(👍)ず、楊(🔹)貴(🚄)妃のように面を附け(💕)てい(🚐)る時(🐅)は(✒)顔さえ(😵)隠(🍔)れ(📖)てしまうのである(❕)が(🌚)、それでいてその僅かな(📡)部分の色つ(🐒)やが異(🏢)様に印象的になる。金剛(🖤)氏(🗒)は特にそうであったけ(🎅)れ(🤥)ども、(👖)大概の役者の手が、何の奇(🍆)も(📚)ない当りまえの(🐏)日本人の手が(😍)、(👇)現代の服装(👣)を(🥤)していては気が付か(🐟)れない魅惑を発揮してわれ/(🎬)\(🚅)に驚(🍵)異の眼を(💰)見張らせる。繰り返し(🗾)て云うが、それは決して(🛺)美少年や美男(🏰)子の役者(🙇)に限るの(👿)ではない。た(🦅)とえば、日(🍮)常われ/(🔐)\は普通の(🔽)男(🌠)子(🌬)の唇に惹き付けら(🔮)れ(🚏)ることなど(🥩)は有り得ないが、(🗞)能の舞(🐬)台では、あの黝(🦋)くろずん(📷)だ(👋)赤みと、しめり気を持っ(🕴)た(🐟)肌が、(👷)口(⏰)紅をさし(📳)た婦人のそれ以上に(👱)肉感(👩)的なねばっ(🥖)こさを帯びる。これは役者が謡いを(🍟)うた(🙋)うために始(🍙)終唇を(🦈)唾液で濡(🐾)ら(🐠)す故(🐞)でも(⭐)あろうが(⚽)、しかしそのせいばかりとは思えない。また(⤴)子(💊)方の(📚)俳(🎶)優の(🛩)頬が紅(🚻)潮(🍒)を呈して(🍦)い(🤖)るのが、その赤さが、実に鮮(🎊)やかに引(🧙)き立って見(📭)える。私の経験では緑(🚜)系統の地色の衣裳を(🙊)着けた時に最も多くそう見(👯)えるので、色(🏂)の(🎠)白い子方(☝)なら(👐)勿論であるが、実を云う(📬)と色の黒い子方(🔟)の方が、却っ(🐫)てそ(🅾)の赤味の(🕢)特色(🗳)が眼立つ。それはなぜかと云う(🛁)と、色白な児では白(🐛)と赤と(🚲)の対照があまり刻明(⏺)で(🧓)ある結果(🤞)、能衣裳の(🐧)暗く沈んだ色調(🎎)には少し(🔞)効(⛱)果が強過ぎ(🦓)るが(🐋)、色(☝)の黒(😙)い児の(✨)暗褐色の頬で(🦇)あ(🙅)ると、赤が(🕣)それほ(✒)ど際立たないで、(⌚)衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶(🗂)と、二(😶)つの間色(📰)が映り合って(⬇)、黄色人(😆)種の肌が(🌰)いかにもその所(🍻)を得、今更のように(✏)人目を惹く(🛥)。私は(🖐)色の(🥗)調(🐺)和(💱)が(✍)作り出(📊)すかくの如き美(🐐)が他にある(💿)を知らないが、も(🔋)し(🗺)能楽が歌舞伎のよう(🕓)に近代の照明を用いたと(🐀)したら、(🕰)そ(🚌)れらの美感は悉くど(🕤)ぎつい光(🥓)線のために飛び(🧑)散ってし(🌚)まうであろ(🥇)う。されば(👈)その(⏺)舞台を昔ながらの暗(🥄)さに任してあるのは、(🥏)必然(💤)の約束に従(🤷)ってい(🕘)る訳(⬅)で(🌥)あ(🏧)って、(🎗)建物なども古(📃)け(🔲)れば古い程い(🌃)ゝ。床が(🐖)自(🐁)然(🛢)のつやを(🌈)帯び(🙃)て(🕟)柱や鏡板(🥠)などが黒光(🗾)りに光り、梁(🍴)か(🚢)ら軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せ(💘)たように役者の(💦)頭上へ(🥞)蔽いかぶさっている(👬)舞台、そういう場(🐿)所が最も適してい(💓)るのであって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や(💝)公会堂(🏟)へ進出する(🔐)のは、結構なことに違(🙍)いない(🐄)けれども(🎡)、(🧦)そ(💅)のほんとうの持(🈲)ち味は(🏰)半分(🤭)以上(🍆)失われていると思(🧥)われる。
A「いや(🦀)、お(🐚)早く(🌠)もないか(🕹)も知れない。――(🕞)―(🌼)要さん、(🐟)美佐(📏)子にも云って置いたんだが、今夜は(😙)泊まって貰いま(📘)すよ」(🐊)

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