『お前(🔌)まへ(📁)さんは(🌼)誰だれですか。』(⭐)
(♈)今(😥)でこそあまり往来ゆききもしなくなって、年(nián )始状のやり取りぐ(🔸)らいな交際(🍫)に(🔵)過ぎな(🖌)いが、私の(🚲)旧ふるい知人(💼)の中に一(📰)人ひ(😃)とり(♿)の美術家がある。私はそ(🔪)の美(měi )術家の苦(🍒)しい骨の折れ(🤸)た時代をよく知ってい(😑)る(🕚)が、い(🌅)つの(🛀)まにか人(rén )もうらやむような大きな邸(🏠)や(🚈)しき(🎞)を構え住むように(🚝)なった。昔を知(🕯)る私にはそれ(😌)が(🌋)不思(sī(😈) )議なくらいに思え(🍓)て、あのわびしさを友(yǒu )としていたよう(🛐)な人はどこ(🐍)へ行ったろう、とそれを長(⛱)い間の疑問として(👯)残してい(🦔)た(🍏)。年(🐾)をとってみて、私も他(🦁)人(rén )の心を読(🏼)(dú )む(🐂)ようになった。あれはた(🐒)だ裕(yù )福な人の邸ではな(⏬)くて、若(🍓)い時分(🏑)に人(rén )一(🔦)倍(bèi )貧(pín )苦をな(〽)め尽(jì(😙)n )く(🎙)した人(🛁)の住(zhù(😫) )む家だと気がついた。
「まあ、(🤓)とうさ(🥕)ん(🤣)について来て見(🥡)れ(🏙)ば(🍺)わかる。きょうは(🥂)お前(🔘)たちに分けてく(😢)れるものがある。」
隣村(🎷)(cūn )となり(🧙)む(🆙)らの妻籠つ(🔲)まごには、お前(🈴)達(dá )ま(🧜)へたち(🐼)の(😲)祖母(🤺)お(🏟)ばあ(🐣)[#「祖母(💊)」(😠)は底本(běn )では(🚢)「祖毎」]さ(⤴)んの生うま(🐻)れたお家(jiā )う(🐃)ちが(㊗)あり(🥛)まし(🌑)た。妻(😎)籠つまごの(🐕)祖父おぢ(🦒)いさん(🐏)と(🕥)いふ(🚉)人(🥜)もま(😽)だ達(♑)者たつしや(🥢)な時分(fè(💽)n )じぶんで、父(🏓)とうさん達(dá )たちをよろこん(💇)で(😛)迎むかへて呉くれました。そこで、初はじ(🛐)め(🚚)の日ひは妻籠つまご(🕛)に泊とまり(📔)まし(📩)て(🧞)翌朝(cháo )よく(🕚)あ(🐕)さ(❔)また伯父をぢ[#ルビの(⚾)「をぢ」は底本では「おぢ」]さ(💅)んに連つれられて出掛で(📯)かけました。
『もし/\、お(🍶)前まへさんの背(bèi )中せなかに負しよ(👿)つて居ゐ(💕)るの(👊)は(🏑)何な(🍍)んですか(🔪)。』
その邊へ(🎺)んに(⛔)はお(🈷)馴染なじみの桐きりの(🤲)木きも立た(👊)つて居ゐました。そ(👲)の(🆖)桐きりの木(🏸)きは背せいこそ高たかくても、ま(📇)だ木(😙)き(🎭)の(🕙)子供こどもでして、
「そうばかりでもない。」(✖)
「(🏸)読めるだけは(🌹)いろいろな(✳)もの(📍)を(🍚)読(⛹)んで見る(🗣)さ。」
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