「比類(lèi )のない(💽)徳を身に体(tǐ(🐷) )していな(🕺)が(🔴)ら、国の乱れ(📈)る(🛹)の(📁)を傍(🍏)観し(🎺)てい(🦃)る(⛅)のは(🥨)、果し(😯)て仁(rén )の道(💂)に叶いま(💻)しょうか(🦄)。」(🦖)
「血(📈)統など、(🐋)どうでもい(🎧)いでは(🔁)ございま(🔻)せんか。」
1 子(zǐ )曰く、学んで思わず(🚣)ば則(⏲)ち罔(wǎng )(くら)し。思(🛫)(sī(🎮) )うて学(🕐)(xué )ば(💪)ず(🅾)ば則ち殆(あや(😞)う)しと。(爲政(🆘)篇(🀄))
(そうだ、あ(🎁)の眼だ!)
孔(kǒ(🔰)ng )子は、それっきり默々とし(🔪)て(🌔)歩(bù(🍠) )き(😌)つ(🎅)づ(🕧)けた(💩)。そしてものの半町も行(🙁)った(🚣)ころ、ふと思い(🎚)出(chū )したようにいった。
――季民篇―(🔜)―
1 子(😥)(zǐ )曰(yuē )く、詩(shī(🦌) )三百、一言以て之を蔽う。曰く、(🌃)思(🚀)い邪(よこ(⚫)し(👛)ま(🐺))なしと。(爲政篇(⛑))
(も(😈)し、孟孫氏(🦀)に、(📒)はな(🍔)はだしい僭(jiàn )上沙汰でもあれば、(🔳)そ(🍊)れは(➡)孟孫氏一(🤩)(yī )家の問題(📓)だ(🙈)けでなく、(🚭)魯の国の問題であ(🧥)り、ひいては(🍩)天(tiān )下(🚑)(xià )の道(dào )義(🚨)(yì )を(🚦)紊(wěn )ることに(🥠)もなる。それに、万一(yī(👌) )、自分(👓)(fè(🌰)n )に一(⛴)応(📭)の相談(tán )をし(📴)た、(🧠)とでも云いふ(🔞)らさ(🙄)れると(❓)、これから自分がやって行(🛶)こ(🎥)うとする政治の精(jīng )神を、傷けることにもな(🤛)る。出来(🚇)(lái )れば、自分(🧥)のいっ(🧚)た意味を、は(🍿)っきり(📮)さして置くに越し(🤴)たことは(🈚)ない。しかし、祭典の計画に(😤)ついて(〽)、直(🔢)接の相談もうけないで、こちらからそ(🏜)れを云(🧓)(yún )い出すの(👩)も非(fēi )礼(😻)(lǐ )だ。何とか方法はな(🚠)いものだろう(📁)か(📒)。)
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