筑波(🥘)の空に揚がった高(gā(🎇)o )い烽(fēng )火(huǒ )のろし(👈)は西(⚫)の(🛳)志士(📖)ら(💯)と(🐃)連絡のない(Ⓜ)もの(🥓)で(🧘)はなか(📠)っ(🔴)た。筑波(✈)の勢(shì )いが大いに振ふるったのは、あだかも長州の大兵(🏊)が京(🌶)都包囲(🎆)(tōng )のまっ最中(😮)であったと(🚨)言(yán )わるる。水長二藩の提携は従来幾たび(💪)か画策(cè )せられたこと(🈂)であって、(🥘)一部(bù )の志(zhì )士らが互いに(🕖)往(wǎng )来(🐈)し始(🎡)めた(🥊)のは安(🏠)藤(🖥)老中あ(🔷)んどうろうじ(🆕)ゅう要(✴)(yào )撃(jī(💴) )の以(🏂)前にも当たる(🐌)。東西(🌛)相(xiàng )呼(hū(🆎) )応して(💅)起こっ(🏨)た尊攘(💗)(rǎng )派の運動は(✖)、西には長州の敗退(⛓)となり、(🚚)東(dōng )に(🚔)は水戸浪士(🐬)らの悪戦(👋)苦闘とな(🔼)った。
一、万石以上(shàng )の面々なら(🚌)びに交代(📬)(dài )寄(jì(🕶) )合、そ(🧘)の嫡子在(zài )国しか(🚺)つ妻(🐒)子(zǐ(🍀) )国もとへ引き取(👬)り(🥙)候(😞)とも勝手た(📮)るべき次(🌞)第の旨、去(qù(😊) )々戌(xū )年(nián )仰せ出され、めいめい国もとへ引(🚖)き取り候面々もこれ(⬜)あり候(🎳)ところ、(🤳)このたび御進(jìn )発も遊(🗂)ば(🙋)され候につ(💀)いては(🔋)、深き思し召(zhào )しあらせら(🛺)れ候につき、(🥝)前々(🚂)の通(tō(🍕)ng )り相心得、当(💈)地(dì )(江戸)へ(🔽)呼び(⛏)寄せ候ようい(🙎)たすべき旨(🛬)(zhǐ )、仰せ出(chū )さる。
入り込(rù )んで来る(🙄)間諜かん(🍖)ち(🐤)ょうを警(jǐng )戒(💀)す(♎)る際で、浪士(🙆)側(🔀)では容(🔝)易(yì )にこの三人を信じ(⛱)な(🌏)かった(🆖)。その時(shí )応(🚴)接に出(chū )たのは道中掛(💬)(guà )がかりの田(🔩)村宇(🤛)之助たむらう(⏺)のすけであったが(😴)、字(🧞)之(😊)助は思いついたよ(🤪)う(🦆)に尋(🍂)(xún )ねた。
池田(tián )屋の変は六月(yuè(🔙) )五日(rì )の早(zǎo )暁のことであった。守護職(🔚)、(🕊)所司代(dài )しょし(🗂)だい(🦄)、および新撰(🗂)組(zǔ )し(💬)んせんぐみの兵(⬛)はそ(🚝)こに集まる諸(📇)藩の(👼)志士二(🏹)(èr )十(shí )余名(😐)(míng )を捕え(🏃)た。尊(🏍)攘(rǎng )派の勢(🍞)力を京都に回復(🔇)し、会(huì )津あいづと薩摩(♉)さつま(🙂)との(👮)支持(🤼)(chí )す(🏓)る(🍽)公武(🅾)合体(✋)(tǐ )派の本(📳)拠を(🏪)覆(🔬)くつ(🔬)がえし、(✔)筑波(😬)山(♒)つく(🕔)ばさん(🕔)の方に(😁)拠(jù )よ(🚅)る(💤)一(🔑)派(🍒)の水(🗼)戸の志士たちとも(📍)東(🚄)西相呼応(yīng )して事を挙あげようとしたそれ(🍴)らの(🐦)種々の計画は、与(yǔ )党の一人ひとりなる近江人おう(🖋)みじんの捕縛より発(fā )覚(jiào )せら(🌃)るるに(🦂)至っ(🐖)た。この(🔫)出(🚏)来事が(〰)あっ(🤥)て(🐧)から(🦖)、長(zhǎng )州(zhōu )方はもはや(☔)躊躇ちゅうちょす(🕍)べき(😺)でな(👟)いと(🚝)し、かね(📖)て準備してい(🎛)た(🎬)挙(🚹)(jǔ )兵上京(🌆)の(🤬)行(🥠)(háng )動に移(yí )り、それを探知した幕府(fǔ )方もよう(🌇)やく伏(fú )見、大津の辺(😽)(fǎn )を警戒するようになった。守護職松平(🍕)容保かたもりのにわかな参内(🐇)さん(🏊)だ(🤐)いと共に、九門の堅くと(🎯)ざさ(🦒)れた(🕢)こ(🚻)ろは、洛(🚖)中の(🍠)物(wù )情(qíng )騒然(🛒)(rán )たる(😚)ものがあった。七月十八日(😑)には三道よりする長(🍹)州方(🎢)の進軍がすでに(🧀)開始(🎈)さ(🥑)れたとの(😮)報(🏏)知し(🦉)らせが京都へ伝(🔱)(yún )わった。夜が明(🎮)けて十(shí )九日となると(🎧)、景蔵は(🥐)西の蛤(há )御門(♉)はまぐりごもん、中立売御門な(🎳)かだ(🦎)ちうりごも(🌝)んの方(🐱)面(miàn )にわくような砲(pào )声を聞き、(🚦)やがて室(shì(💬) )町む(🐧)ろまち付(fù )近より洛中に(🍯)延(🚟)焼し(🎱)た火(huǒ )災の囲(tōng )みの(🍞)中にいた(🦔)とある。
「青(qī(💉)ng )山君――伊(yī )那にある平(🏥)田(🐃)(tián )門人の発起ほっきで、近く有(🤡)志のものが飯田(🍧)いいだに集まろうと(🌧)し(⤴)ている。これは(❕)よい機(jī(🏎) )会と思わ(🥐)れるから、(😻)ぜひ(💸)君を誘って一緒(🤥)に(🛏)伊那の諸君(👫)を見に行きたい。われら(🎄)両(liǎng )人(📆)はその心組みで馬(mǎ )籠まご(😪)めまでまいる。君の都合もどうあ(👦)ろうか。ともか(📂)くもお訪た(🔖)ずね(🏇)する。」
ようや(🚴)く十月の下旬(xún )にはい(🍨)って、(📟)三(sān )人の庄屋は道中奉(🐃)行か(🐌)らの(🔮)呼び出(chū )しを(🏵)受(⬆)けた。都筑駿(👨)河つづ(🕤)きす(🍪)るがの(🧕)役宅に(🌙)は例(🔁)の徒士目(💛)付かちめつけが三人を待(🚂)ち(⤵)受(shòu )けていて(📇)、しばらく一(yī(🏌) )室に控(kò(🔲)ng )えさせ(⏱)た後、訴え所(🏝)じ(🖱)ょの方へ呼び(🗂)込んだ(🎋)。
(🍩)浪(🚸)士らの幹(gàn )部の前(qián )には、(📏)そうい(🚷)う(🈷)め(🏈)ずら(💜)しい人たち(👝)があらわれた。そ(🎏)の(✳)う(👇)ちの一人ひとり(🏅)は伊(yī )那座光寺いなざこうじにある熱心な(😆)国(guó )学の鼓(gǔ )吹者こすいしゃ仲間で(😘)、北原(yuán )稲雄が弟(dì )の今村(👍)豊三郎いま(😕)むら(🎥)とよさぶ(😒)ろう(⛺)であ(🍵)る。一人は(🎢)将(jiā(👭)ng )軍最初の(🛷)上洛じょうらくに(🆔)先立(👕)っ(🉑)て(🚂)足(zú )利尊氏あしかがたかうじが木像(🎗)の首を(🛂)三条(🕛)河原さんじょう(🔔)がわら(🍉)に晒さら(🏞)した示威(🌋)(wēi )の関係者、あ(💐)の事(shì(🈶) )件(🥝)以来伊那に来(lái )て隠(🕷)(yǐ(♒)n )れ(🎍)てい(🐋)る暮(😷)田(🦐)正(🥏)香くれた(💊)まさかである。
切石まで(🏦)間道を通(🐤)って、この(✳)浪士の諸隊は伊(🏑)那(nà )の本道に出た(🏙)。参州街道がそこ(😌)に続(🥫)いて来(🍮)(lái )ている。大(dà )瀬木おおせ(❤)ぎというところまでは、(📋)北原稲雄が先に(📰)立って浪士らを案内した。伊那に(🤰)ある平田(🔎)門(🌛)人の先輩株で、浪士間道(😵)通(🙀)過の交(jiāo )渉には陰なが(🔚)ら(🗳)尽(jìn )力(lì(🍱) )した倉(🚇)沢義髄くらさわよしゆきも、その日(⛑)は稲雄(🍚)と一(yī(🎋) )緒に歩い(🌭)た。別れぎわ(👢)に浪士らは(🎏)、稲雄の骨折りを感謝し(🔑)、それ(🔱)に報い(🌒)る意味で記念(niàn )の陣羽(🎽)織を贈(zèng )ろ(⚽)うとしたが、稲雄(🔜)の方では幕府(👊)の嫌疑(😳)けん(🚳)ぎ(💝)を慮おも(🏟)んぱか(🔪)っ(⤴)て受(shòu )けなかった。
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