「どうもおかみさんのような人にあっちゃ(🛋)、か(🤥)ないま(🤛)せんよ。」(🀄)
樋橋から下諏訪までの(🎸)間(🛎)には、村二つほどある(🚇)。道案(àn )内の(🔸)ものを先(🌜)に(✳)立て、松明(🔕)(míng )た(👄)いまつも捨て、途(🌒)中に敵(dí )の待ち伏(🎤)せするもの(😆)もあろうか(👩)と用(yòng )心(🥠)す(🎸)る浪(làng )士らの長い行(🕶)(háng )列は夜(yè(👻) )の街道に続い(🃏)た。落合(hé(👽) )村(😆)まで進み、下(xià )の原(🤥)(yuá(🍹)n )村まで(🚣)進(jìn )んだ。もはやその辺(🥛)には一人(rén )の敵の踏みとどまる(🛺)ものも(😃)なか(❕)った。
半蔵に言わせ(🍥)ると、この(🥃)水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(shì )がいた(🔁)ると(🔴)ころ(🌃)で、人の心(xīn )を揺り動(💞)(dòng )かして(💑)来(lái )るには(🍟)驚(🔧)かれる(😞)ものがある(🐊)。高島城をめがけ(🛩)て来たでもない(👭)ものが(🎍)どうして(🛣)そんなに諏訪藩(fān )すわはん(💼)に恐れ(🤲)られ、戦いを(🌧)好むでもな(🖌)いものが(🙀)どう(🗣)してそん(😽)なに高(🍢)遠藩たか(🔁)とおはんや飯(🚠)田(tián )藩いいだはん(⚫)に恐れられるだろう。実にそれは命(㊗)(mìng )が(📮)けだから(😦)で。二百(🥁)何十年(🥊)の泰平に慣れ(🦋)た諸藩の武士が尚(shàng )武し(🛶)ょうぶの気性の(⏱)すでに失(shī )わ(🎯)れてい(🤡)る(🏺)ことを眼(🕧)前(👟)に暴露(lù )して(🕸)見(🕰)せるのも(🛠)、万一の節はひとかどの(💺)御(🥏)奉公に(🎚)立(lì )てと日ごろ下の者に教え(🛺)ている人(📜)(ré(🛬)n )た(📲)ちの忠(zhōng )誠(🚻)が(🏵)およそい(㊗)か(🎄)なるものであ(🧦)る(🈲)かを眼前に暴露し(👖)て見せるのも(🚤)、一方(fā(🏕)ng )に(🗾)討(⏺)死(🕴)うちじにを(💐)覚(🌭)(jiào )悟(🖲)してかかっているこんな水戸(👖)浪士(🙆)のあるからで(🥟)。
「おそろ(🏥)しく早熟な(😦)かただと見えるな(🚋)。」
樋橋(💄)か(🥥)ら下諏訪までの間(jiān )には(👸)、(📵)村二つほどあ(💈)る(😆)。道(dà(💳)o )案内のものを先に立(lì )て、松明たいまつも(🛏)捨(shě )て、(🌃)途(🏻)(tú )中に敵の(📤)待(dà(❕)i )ち(🕦)伏せ(💂)するもの(🎃)もあろうかと(📇)用(⏹)心す(📜)る浪(là(🔕)ng )士らの長(🍽)い行列は夜(🏥)の街(😌)道(🔯)に続いた。落(luò )合村ま(🆎)で進(jìn )み、下の原(🏻)村まで進(💚)んだ(🐷)。も(♏)はやそ(🍯)の辺には一人(🤕)の敵の踏みとど(💡)まる(🐃)もの(👥)もなかった(🛍)。
そういうか(🔅)みさんはまだ半蔵(🐧)が妻のお民と同年ぐらいにしか(📛)ならない。半蔵はこの婦人(🥌)の顔を見(jiàn )るたびに、郷(🌥)里の本(🌗)陣の方に(🌁)留(🎛)守居するお民(mín )を思(sī(🕘) )い(👬)出し、都(🙏)(dōu )育(🧣)ち(📸)のお三輪(🍉)の姿を見(😴)るたびに、母親(qī(💱)n )のそばで自分の帰(guī )国を(😵)待ち受け(💗)ている娘の(📙)お粂くめ(😣)を思(🚗)い出(chū )した。徳(🕋)川(chuān )の代ももは(💄)や元治年代の末だ。社(shè )会は武(⬜)装して(🌃)かか(🚙)ってい(🖥)るよ(🐒)うな江戸の空(🐛)気の中(🚭)で(⛏)、全(quá(🎃)n )く抵(🚨)抗(😇)力(🎏)のない町(😞)家の婦人なぞ(🚽)が何(hé )を(🉐)精神(🚳)の支(zhī )柱とし、何(🚮)を力(📗)として生(shēng )きて行くだろうか。そう思って半蔵(zā(💶)ng )がこの宿(xiǔ )のかみさ(⛩)んを見ると、(🛂)お隅は(🌿)正直(🍳)というこ(✡)と(🏌)を(⛺)その娘(🌌)(niáng )に教え、そ(👒)れさえあればこの世にこわ(🏥)いもののないことを言って聞か(🍹)せ、こうと彼(bǐ )女が思ったことに決して間(👓)違っ(🥊)た(🔒)例た(🚨)め(😕)しの(⏭)ない(😲)の(🤝)もそれは正直(zhí )なおかげだ(📋)と言(yán )っ(🌙)て、その女の(🦐)一(🤝)心に(🎯)ま(📄)だ幼いお三輪(lún )を導(📘)こ(🐠)うとしている。
木曾地方(fāng )におけ(🗒)る街(jiē )道付近(jì(📹)n )の助郷が組織を完(🐄)(wá(📑)n )備(🚞)(bèi )したいと(👈)の願いは、(🎑)つ(🎐)いにきき入れられなかった(🕌)。三人(🛥)の庄屋は(🔒)定(dìng )助郷(xiāng )設置(🚴)のかわり(🥢)に、そ(🌄)のお手当(🐫)てを許(👺)されただけにも満(🈲)(mǎn )足(zú )しなければなら(🐕)なかった。その時、(🌟)庄屋方(💟)(fāng )か(🌈)ら差(chà(📵) )し出(💁)してあった人馬立(🈵)辻帳(😳)じんばた(😫)てつじち(🐣)ょう、宿勘(🈁)定仕訳帳等の返(🖲)却を(🏧)受け(🐻)て、(🚭)そんなこ(🤗)とで屋(wū )敷か(✳)ら(🛡)引き取(🐬)った。
間もなく相生(shē(🗂)ng )町あいおい(🛴)ちょうの二階で半蔵が送る終つ(🤩)い(👳)の晩も来た。出発の前日には十一屋の方へ移って(🕴)他の(🌦)庄屋とも一(yī )緒(😹)になる約束(shù )であったからで。そ(🙆)の晩は江戸出(🥪)府以来のことが胸に集まって来て、(🚢)実に(💡)不(bú )用(🏎)な(🥅)雑(zá(🗃) )費(👗)(fè(🔑)i )のみ(⛴)かさんだ(🛑)ことを考え、宿(🚗)方総代(dài )として(💹)のこころざし(❇)も思(〰)う(🏚)ように届(jiè )か(🐯)なかったこと(🎺)を考(🐍)え(🏛)ると、彼は眠られなかった。階下し(🏼)たでも多吉(jí )夫(💻)(fū )婦がおそくまで起きていると見えて、二人(🧠)ふ(🐐)たり(🌎)の話(huà )し声がぼ(🧦)そぼそ聞こえる(✒)。彼は枕まくらの上(shàng )で、郷里の(🍣)方の街道(📷)を胸に浮かべた。去る天保四(sì )年(🎽)(nián )、同じく(✔)七(qī )年の再(❓)度の凶年(👱)で、(🏹)村(🏴)民(🎀)(mín )が(✉)死亡(wáng )したり離散したりしたた(🔇)めに(😻)、馬籠まごめ(🥪)の(📷)ごとき峠(gǔ )の上(shàng )の小駅ではお(🏓)定め(😐)の人足二十五(✡)人(🐠)を集(jí )めるにさえ(🎞)も(🌄)、隣郷の山口村や(👏)湯(🤤)舟沢村の加勢(🌽)に待た(🐏)ね(🍩)ばならな(💈)いことを(🧡)思(sī(🥙) )い出した。駅(🏙)長と(🥃)しての彼が世話する(🏷)宿駅の地勢を(🚼)言って見るなら(🚧)、(🐥)上りは十(🦔)曲峠じっきょくと(🏮)う(💱)げ、下り(🥜)は馬籠(ló(〰)ng )峠、大(😍)(dà )雨でも降れば道(dào )は河原のよう(🎬)にな(👅)っ(📯)て、(👅)おま(🔨)けに(📷)土(⏺)は赤土と来(lái )てい(🥃)るから、嶮岨(🕝)け(🕦)んそな道筋(jīn )での継立つぎたても人馬共(gòng )に容易で(🧜)ないことを思(sī )い出した(🥑)。冬春の(🌎)雪道、ある(🔳)いは凍り道な(✡)どの(📐)おりはこと(🍉)に荷物(🕡)の運搬も困難で、(💽)宿方(🤹)役人どもをは(🔫)じめ、伝(🛩)馬(🎊)(mǎ )役てんまやく、歩(bù )行(háng )役(yì )、七里役等(děng )の辛労は言葉に(🗂)も尽く(💠)され(🛰)ないもののあること(🍹)を思い出(🍦)した。病(💛)み馬、疲れ(🤜)馬(🚿)のできるの(🧛)も無理(lǐ )のない(🔣)ことを思(🎗)い(🏔)出した。郷里(lǐ )の方(fāng )にいる時こそ、宿(xiǔ(⏳) )方(🗡)と助(🚏)(zhù(🤵) )郷村々との利害の衝(chō(🏻)ng )突も感じられるよう(🎓)なものだ(🥕)が、(🦓)遠く江戸(🕜)へ(🤣)離れて(🥎)来(lái )て見ると、街道筋(🏘)での奉公(gōng )には皆同じ(📺)ように熱い汗(hàn )を流(liú(🌂) )し(🍃)ている(🚔)こ(🐦)とを思い出(🌖)した。彼は郷里(🔠)の街道のことを考え、江戸を(⛹)見た(🌰)目でもう一度あ(👡)の宿場を(📡)見うる(🚱)日のこ(🌲)とを考え、(🏪)そこに働く人たちと(🐔)共(👛)に武家の奉公を忍耐(🚭)(nài )しよう(😳)と(😪)し(📄)た。
と平助(zhù )が言ってい(🍟)ると(🌦)こ(🕡)ろ(📔)へ、一人の方の女(😐)の(📃)子が近づい(🈳)て来て(🌌)、半蔵(🤫)にお辞(cí )儀を(🗞)して通り過ぎ(🧤)た。後(🅿)(hòu )ろ(🚉)姿(zī )もかわいら(📱)しい。男(nán )の子の(😶)よ(🐋)うに結(🛐)った髪のか(🛃)たちから、さっぱり(📶)とした(🔔)浴衣(🐽)ゆ(📩)かたに幅の狭い更(gè(🚍)ng )紗(shā(💺) )さらさの(⏺)帯(🧦)をしめ、後(hòu )ろにたれ下(😬)(xià )がった浅黄あさぎの付け紐ひ(🕯)も(🍴)を見せたところまで、ち(🌎)ょっ(🦇)と女の子とは見えない。小娘ではありながら男(❄)の子の(🌎)服装(✡)だ。そ(🌨)の異様な風(fēng )俗がか(📄)え(💃)ってなま(🆙)めかしくもある。
あ(🔱)わた(⛸)だしい中にも、半(👑)蔵は(🗻)相生(📠)町の家(jiā )の(🏔)人(rén )とこんな(⛸)言(🎳)葉を(🤲)かわした。
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