が(🧦)、何時(💥)の間に(🐏)か、その生命(mìng )の(🏁)もとでのやうな土地が、「地主(🎂)」といふもの(🎋)に(🕵)渡つてゐた。父(🏎)親は、ことに、死ぬ前、(🚅)そのこと(⌚)ばかり(📒)を口に(🈁)して、グヂつてゐ(🐓)た。源吉は、それをきく度(dù(🍚) )に、子(📑)供(💍)ながら、父親(⏱)(qīn )の氣持が分(fèn )る(⛲)と(🍃)思(🧒)つ(🎊)た。源(😎)吉が地(dì )主の足にかじ(👒)りつ(😁)い(🚝)た(😹)のは、さう無意(🍼)味な理(lǐ )由からでは(🏸)な(🏁)かつた。「畑(🎶)は(🦊)百(♒)姓のも(🛫)ので(🌌)なければ(🕖)ならな(😃)い(🙂)。」(♈)さう(❔)文字通(tōng )り(🦒)はつきりではなくても、このことは、源(🛤)吉は十一、二の(🚢)時(shí(🔲) )から(🏍)、父親の(✝)長(zhǎng )い經(jīng )驗(🏬)(yàn )と一(🎵)緒に考(kǎo )へてきてゐた。
「(🦗)覺えてやがれ(🙄)、(🧤)野郎ツ※(感嘆符(fú(😜) )二(🦈)(èr )つ、1-8-75)」
「(🐟)うん。」さう云つて(🦐)、立ち上(🌵)つた(🛢)。……
「覺(🧙)え(🤞)てろ※(感嘆符(fú )二(💇)つ、1-8-75)」
「うそ、(🍳)うそ! うそ※(感(🏔)嘆(tàn )符二(💯)(èr )つ、(📟)1-8-75)―(👩)―(🐑)うそ※[#(🥂)感嘆(🕙)符三(sān )つ、70-8]……」とう/\由が本氣に(🙀)泣(qì )き出(chū )してしま(🏜)つた。
(🎑)村は雪(🐫)(xuě(🚫) )の中(📍)のあち(🆔)こちに置(👺)き捨てにされた塵(chén )芥箱(🐪)のやう(🐊)に(😅)、(🖨)意(⏸)(yì )氣地なく寂れてしま(🤘)つ(🥩)たや(😍)う(🀄)に見えた。鳶に油揚げ(🎚)をさらはれた後のやうに、皆ポカーン(🚡)とし(🖲)てしまつた。源吉は寢なが(🚽)ら、然し寢(🐔)てゐられ(📌)ない氣持(🍉)で、(🍀)興奮(♑)し(💿)てゐた(🐽)。母(mǔ )親が、(🤙)源(yuán )吉の枕もとに飯(🎂)(fà(💤)n )を持(chí )つてきて、(✝)何時(shí )もの泣言交(📂)りの愚痴(chī )をクド/\してから、(🛡)フト(🦕)思ひつ(😖)い(👳)たやうに、
(🛒)源吉は、フト(🏚)思ひ出(👿)(chū )した(🗓)やうに、ゴクツとのどを(💢)ならして(🕍)、水をのむ(🧣)と、外へ(🌸)出(chū )て行(háng )つた。
石(🐮)山はそこで、出(chū )て行(🍩)つた。――俺だちのしなけアならない事(🔫)は、もう決つ(㊗)てゐるのだ。それをしな(🍫)か(🈲)つた(🕝)ら、明日(rì(🏭) )食ふ米(mǐ )がなくなつて(🍱)、俺だちは(🗜)死(sǐ )なな(🎗)け(💌)れ(👅)ばならない事(🎶)だけだ(🕤)。――俺だちはどう(⏲)しても死んだ方(🕤)がい(🛏)ゝと思つてゐるものは手をあげ(😂)て(🥣)くれ。さう云つ(⛴)た(🗝)。
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