「道を(🚇)行おうとする君(jun1 )は(⛸)大(dà )器で強(👠)靭(rèn )な意(🎽)志の持主でなければなら(👰)ない。任務(🌤)が(🕵)重大でしかも前(🛫)(qián )途遼遠だ(🥏)からだ(💛)。仁をもって自分(fèn )の任務(wù )とする(🧒)、何(💋)と重(chó(🎠)ng )いで(🍽)は(🍍)ないか。死にい(💿)た(🎮)る(📱)までその任(🍨)務はつづく、何(hé )と遠いでは(🥚)ないか。」
「出(🍦)(chū )でては国君上長に仕える。家庭(🏓)(tíng )にあっては父(🖖)母(mǔ )兄姉(🤵)(zǐ )に仕える。死(🖊)者に対する礼(lǐ )は誠意の(📓)かぎりをつくし(🎫)て行(há(🦇)ng )う。酒は飲(yǐn )んでもみだれ(🚃)ない。――(🆗)私(🗡)に出(👀)来ることは、先ずこの(🌦)くらいなことであろう(😬)か。」(🏉)
先(😿)師はこれを聞かれ、門(💐)(mén )人(rén )たちにたわむ(🐙)れて(🤫)いわれた。――
「(⛴)熱狂的(🔜)な(🏸)人(🤩)(rén )は正(zhèng )直(⛓)な(🕰)ものだ(🔔)が、その正(zhèng )直さが(👞)なく(📠)、無(🆕)知な(✋)人は律(lǜ )義なものだが、(🧞)その律儀(💛)さがなく、(🌫)才能(🤯)の(🖖)ない人(🛁)(ré(✂)n )は信(🏟)(xìn )実なものだが、(📋)その信実(📣)さがないとすれば、もう(🚿)全く手(🤒)がつけられない。」
○ 誄(Ⓜ)==死者(👏)を哀しんでそ(⬜)の徳行を述べ(🌅)、その霊(líng )前(qiá(🥍)n )に献ぐ(📃)る言(yán )葉。
「かりに周(zhōu )公ほ(😠)どの完璧(🌗)な(🏖)才能(🚂)が(⌛)そなわっていても、その才(cái )能にほこり、他(tā )人の長所を(🔭)認めな(🎨)いような(🐭)人である(☕)な(🍿)らば、も(✉)う見どころの(⏭)ない人物だ。」(🏥)
二(♑)八(📎)(一(yī )七(🔂)五)
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