エロ アヘ 顔あらすじ
九(jiǔ ) 桃
皆さ(♟)んにも前(qián )にお話しし(🚑)たよう(🚘)に、母がなくな(⛅)りました時、わた(😋)しは(👲)郷里の神坂(bǎ(🛁)n )村みさ(🥐)か(🍍)むらのほうで(💎)、久(jiǔ )し(🏿)ぶり(😊)の姉(🚣)と(🐛)落ち合い、その葬式を済ま(♋)し、(🐜)父の(😪)墓をもと(🐳)もどもとむら(🦕)いまし(🚳)て(🗺)、その帰(guī )りには木曾福島ま(📆)で姉といっしょ(🌊)でした。神坂村から木(🌭)曾福島(❇)(dǎ(🐢)o )の町まで(🏧)十二里(🚤)です。木(mù )曾(cé(🍛)ng )路き(🎭)そ(🏞)じの(🥝)深いところです(🍯)。その時(🏼)は、ほかに連れもありま(🏺)したが、なにしろ山(shān )坂は多し(🥪)、木曾川きそがわ(🧑)づ(😃)たいの道を女の足ではそうはかどらな(🐢)いものですから、途中二晩も泊(bó )まりまし(🏢)た(🏠)。しかし、この道(📇)は(💽)楽しく、(🤽)それまで遠(yuǎ(🎢)n )い(🕖)ところにいた姉(zǐ )がにわかに近く思われて(🥡)きました。そう申(🌃)(shēn )し(💖)て(🏚)はな(📣)んですが、わた(🥦)したちの母の死が、こ(👉)んな姉(😿)弟きょうだ(🚟)いのものを近(jì(🕟)n )く思わせ(🦅)るようにしたの(🍗)です(🚻)。
どれ、姉の家のことはこのくらい(⛎)にと(🌶)どめ(💩)て、もっとほかの(🔗)お(🍘)話に移りま(🍄)しょう。姉も(♏)元気な時(🗽)でしたから何よりわたしにはうれしか(🌊)ったのです。そういえば、わた(😵)したちが広(guǎng )い炉ばたで食事するごとに、(🔦)姉(😪)(zǐ(🚐) )の(🎴)家に使われている(📞)下(xià )女ははえを追い(🚥)通(🐀)(tōng )しで(🈺)した。それほど木曾ははえの多い(🏬)と(🥚)ころで(📨)す。深い山(⛔)(shān )の中(🐼)で、しかも(🥫)馬(👅)の産地である(🛰)くらい(🏻)で(🤘)すから(🦅)、は(📈)えばかりでなく(📭)、ぶよ(🌤)もい(🐅)ます。高瀬の(🔙)兄はじめ、家(jiā )の人たちに(🏉)礼(🗜)を述(shù )べて、わ(🕴)た(🍜)し(👈)が(🌻)この町を(🧙)辞した朝は(🙀)秋風(㊗)の(🐚)身にし(✳)み(🏃)るようなころで(👉)したが(🙆)、道ば(🧡)たに隠(🍎)(yǐn )れ(🍛)て(🦎)いる(🌻)は(🌝)えが来(lái )て旅の着物にまで取(🤾)り(🆗)つきました。
二 チ(🐞)ョ(🏷)ンまげ
恩人(rén )、吉(⬇)村さん(🌳)の家といえば、わたしが少年期から青年期にかけて(🥄)の(🕶)日を送った(🌠)とこ(😝)ろです。お話のつ(👆)いでに、自分(🕉)の(✒)書生(shēng )時(🏦)(shí )代(💡)の(👯)ことを(😒)ここにすこし書(shū )き(🙎)つけてみましょう(🦒)。
その時わたしは生(shēng )まれて初(✉)め(🙅)て大洋(🍣)(yá(😙)ng )を望(🦏)ん(⏳)だ(🧙)と言って(👀)もいいほ(👣)どに思(👧)い(🌛)ました。そ(😵)ればか(📼)り(🐏)でなく、布施さんをそ(🌂)その(🍱)かしまして、そ(🛹)の砂浜(⛵)に着(👋)(zhe )物をぬぎすて(🥪)、二(èr )人(🛒)(rén )し(🍬)て寄(💥)(jì )せ(♈)く(🍣)る波(🔦)の(📳)間を泳(🚏)い(🍬)だ(🔇)こともあります。その(⏬)へんは海水を浴び(🍨)に来るものがよく(💯)波に(🤷)さ(🏁)ら(👅)われると(🥈)ころ(😟)だと言われる(🌁)くらいの岸でした(🏑)が(⛴)、しか(🔶)しわたしはただ大(🎭)(dà(🦄) )洋を望(🌹)む(🐥)だけにはまんぞく(👅)しませんで(🔼)した。
一〇 木曾(🥅)(céng )のはえ(🆚)
塩釜しおがまか(🔂)ら船(👐)(chuán )で出ま(🏹)した。清く(🌃)澄んだ海水(shuǐ )を通して、海(🏝)の藻もの浮かび流(🏁)れるのが見えるほど、よ(📩)く(🐥)晴れ(👲)渡った秋(📝)の日(rì(💍) )でした。なる(🚄)ほど、(🎞)あ(🚅)そこにも島、(💰)ここに(😧)も(🏐)島。船(chuán )で見(🆔)(jiàn )て通(🥪)ります(🍂)と、(🚪)指を折って数えつくすこと(🤦)もできま(🏚)せん。その島影を(👣)人の姿(🌹)に(➕)たとえて言ってみるなら、立っているもの、すわっ(🔯)て(🍭)いるもの、しゃ(🍿)がんでいるもの、寝(qǐn )そべってい(🏄)るもの、その姿は千差(🚱)万別ですが、いずれも(🎬)松の緑の模様(yàng )のついた着物を着てい(💧)るの(🔗)が目に(🌖)つきます。松島はそ(🕞)ういうところです。ここ(🚇)には「ばばが鉦(✖)か(🚟)ね打(dǎ )つ念(🌈)仏(🤨)島ねんぶつじ(🈂)ま」という名の島(🙉)もあり(🕰)ま(🐛)す。そん(🐀)なおば(🚜)あさ(✉)んの着ているは(🛠)んて(🏽)んまでが(🙁)、おそろい(🎨)の松(🔊)の模様(yàng )で(👫)した。
わ(🙂)が家の墓(📷)地は村の裏(🏂)側にある(🗨)古い丘(📕)の上で(🐭)、永昌(🔄)寺(🙅)え(🎹)いしょうじという(🅱)お寺の境内(🌳)(nèi )に(🍡)つづいたとこ(🧣)ろにあります。すぎの(🎪)木(mù )立ち(🥅)の間(🔁)(jiā(🐳)n )か(🚆)ら、(🔼)浅い谷(🤫)の向こ(🍘)うに木曾(cé(🛅)ng )らしい石(shí )を(🏄)のせた人家(jiā )の板(bǎ(🔶)n )屋根、色づいた柿かき(🕯)のこずえ(💠)なぞが見えるところです(🔥)。大黒屋だいこくやと(🆎)か、八(bā )幡屋やわた(🌮)やとか、その他いろいろ(🐔)な屋号のついた家々のこけむした(😕)お墓が並(🧗)んだわきを通っ(👏)て、すぎの枯れ葉(yè )の落ちて(🔷)いる(🔨)しめっ(💄)た土をふ(💾)ん(➖)で(🐦)行くだけでも、なんと(🧛)なく心(🌱)の改(🍁)(gǎi )まってくるようなところ(😝)です。その(🍬)墓(📏)地の(🦐)突(tū )き(🌼)あたりに(😪)、ど(🎲)まんじゅうの(🍀)かたちに小高く土を(🔓)盛りあげ、(🗣)青(🌉)々と(👮)した(👐)芝草の色もむか(🤖)しを語り顔なのが、父(fù )の長く眠っている場(🔔)所(suǒ )でした。永(⛹)(yǒng )昌(🔦)寺(sì )の本(běn )堂(🤢)で母(💯)の葬(zàng )儀をす(🈵)ませ(🏽)たあと、(👨)遺骨は父の墓のわき(👱)にうずめましたか(🚲)ら、同じかたちのもの(😦)が二(èr )つそこに並びました。
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