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A「さ(🚝)あ来い。誰でも傍(🔀)へ寄ると小便(🈸)をし(🌶)っかける(🎯)ぞ」

A「浜田(🔞)君…(🔻)……君は(🙀)ど(🐛)うしてこんな所に？(🥖)………」

A　(🎒)さて、(😢)きょ(➿)うは、(🉐)何を(🈲)お話いたしま(🥣)し(🔢)ょ(🛬)う(🏙)か(🍭)な。何(📷)も別にお話する程の珍(😌)らしい事もございま(♏)せ(🏌)ぬ(🕳)が(🕰)、（こ(📲)んな(🚢)に気取ら(🛅)ない(🏪)と、いい先生なんだが）本当に(😮)、いつもいつも似(🖱)たよう(🎗)な(⏺)話で、皆様も（誰(🦌)も(🈲)いやしない）う(🍰)んざりしたで(👢)ございま(🌙)しょうから(📫)、(🔫)き(🈵)ょうは(👬)一つ(🛁)、山椒魚という珍動(🧒)物に就いて、(🍖)浅学の一(😧)端を(🥒)御披(💡)露ひろ(📀)うしまし(🥅)ょ(🥌)う。先日(🍶)私は、素直な(🐍)書生にさそわ(🏫)れまして（(🐫)いやな事を言う(🍣)）井(😐)の頭公園(⛄)の梅(🚎)見としゃれ(🚄)た(🌤)の(🎈)であります(🙉)が(🛤)、紅梅、白(✍)梅、ほつほつと(🎠)咲きほころび（紅梅は咲いてい(🖌)なか(🌓)っ(🔚)た）つ(🦀)つましく艶えんを競きそい、ま(😑)こと(🔯)に物静かな、仙(🌱)境と(🆗)は(📲)かく(☝)の(👟)如きかと、あなた、こなた、夢(🤺)に(💽)夢みるよう(🔛)な(🎸)思いにてさまよい歩(😾)き、(👄)ほ(👜)とんど俗世間に在る(🥌)を忘却いたし（親子ど(💷)んぶり、(⏫)親子どんぶ(🍁)り(🥟)）ふと眼(🎙)前にあらわれたるは(😽)、(🔗)幽玄なる太古(🔷)の動物、(📨)深山の(🚊)（言う(🌊)という字に糸二つ(🤤)か）(🍃)巒気らんきたゆと(🕉)う尊いお姿、ごそりごそ(📡)りと(📉)う(🚟)ごめいていました。いや(🍰)、驚か(📢)なくともよろしい(📁)。これが、そ(👖)の、れい(📉)の山(🧓)椒魚(🎁)であっ(🙎)たと(👱)いうわけなのであります(🌎)。私たちは、梅が(🥥)香に酔いしれ、ふらふら歩い(🚄)て、知らず(🍺)識(🌭)らずのうち(🚏)に(🌳)公園の水(🌙)族館にはいっ(🛴)て(🍂)いた(👶)の(🤒)であります。山椒魚。私はその姿(🥎)を見て直観いた(🌭)し(💹)ました。こ(🦁)れだ！　これこそ私の長年さ(🌜)がし求めていたと(🥁)ころの恋人だ。古代そのままのにおい(♏)。純粋の、やまと。（(💍)ちょっと、こじつけ）(🕢)これは、全く日本(💙)のもの(📨)だ。私は、お(🤰)もむ(🍋)ろに(🐗)、か(🌉)の同行の書生に(🆗)向い、この山(❇)椒(🏎)魚(📏)の有難(🏳)さを説いて(🎊)聞か(💑)せようと思ったとたんに、かの書生(🔥)は突如狂人の如く(🅰)笑い出しましたので、私は実(🌏)に不(📼)愉快になり(👴)、説明を中止して匆(❤)々そう(🐭)そうに帰宅(〰)いたしたのでござ(🎂)います。きょうは皆様に、(🌾)まずこ(🈂)の山椒魚の学理(🎏)上の説(💲)明(🏾)を少しお聞かせ致しましょ(💀)う。日本の大きい山(📗)椒魚は、これは(🕹)世(💐)界中でたいへん名高い(🆓)ものだそうでござ(🛳)いまし(🌳)て、私が(📏)最近(🛳)、石(🧞)川(📞)千代松博士の著書(🌫)などで研(🐈)究いたしましたところに(🤭)依(🤙)よれば、いまか(🍓)ら二(⭕)百(🏚)年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、(🧓)これまで見た事も無い奇妙な形の化石が(💤)出(🧞)まして、或る(🌈)そそっかしい学者が、こ(🕡)れこそは人間の骨だ(🕟)、人間は昔、こ(😽)んな(🉐)醜い姿をして這はって歩いていたのだ(❄)、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちを(🥡)おどかしたので(🏀)、その(💳)石は大変有名になりまして、貴婦人は(🦑)これ(🎭)を(🈵)憎み、(🥒)醜男は(🔀)喝采かっさいし、宗教家は(👀)狼(🔹)狽ろうばいし、牛太(🚢)郎は肯定し(😪)、(💥)捨てて置かれぬ一大(🙎)社会問題にさえなりか(🌂)けて来まし(😹)たので、当時の学(🍟)界(⏺)の権威たちが打ち寄り研究の結(☔)果、安心せよ(🏺)、(🎱)これは人間の骨で(🐤)はない(👘)、し(💘)かしな(🏡)んだかわからない、亜米(📢)利加アメ(🙀)リカの谷(🐎)川(🔉)に棲(💝)すむサン(🚧)ショ(☕)ウウオ(📺)という小動(📂)物に形(🔈)がよく似ている(🏆)が、けれども、亜米利加にい(😱)る(🕠)その(🕤)サンショ(🔱)ウウオ(🛁)は、こん(💋)なに(🈯)大(🐕)きくはない(🚊)、両(🚢)者の間には、そ(🏿)の大きさに於(⛔)い(✂)て(⏲)馬と兎くら(🤱)い(🦇)の相違が(〰)ある。結局、なんだかわからないが、まあ、大サ(🤫)ン(🤟)ショウウオ(📱)と(😁)でもい(🤽)うもので(👄)あ(🍌)ろう、と(🍰)気のきいた(🚆)ごまかしかたをして、い(🥢)まはこ(🔦)の大サンショウウ(🍪)オなるも(🤸)の(🚻)は死滅して世界中のどこ(🦐)に(🐤)もいない(🐷)、居らん！　と(🤵)大声(💴)で言って衆口を閉じ(🏆)させ(🧛)、ひと(🙆)まず落(💒)ち(⚾)つく(🐆)事に(😨)いたし(👔)まし(🙊)た(🚄)が、さ(💉)て(🌬)その後、シーボ(🔏)ルトと(🥋)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の(🦄)機会にれいの一(🍉)件がの(🔱)そりのそり歩いて(🚬)いるのを(🥁)見つけて(🐴)腰(🈚)を抜かし(🥝)た(💰)。何千年も(🚎)前(⤵)に(🌭)、既に地球上か(🔝)ら影を消したものとばかり思われ(😩)ていた古代の(♈)怪物が、生(🍺)きて(🉐)のそのそ歩いている(🍝)、(👠)あ(👊)あ、ニッポン(🌊)に大サ(🏼)ンシ(👢)ョ(🥪)ウウオ生存(🚿)す(〰)、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の(➕)学者も(📧)これには(🗽)、めんくらっ(📣)た。うそだ(⌚)ろう(🔇)、シーボルトと(🚬)いう奴は、もとから(🧞)、(🎵)ほ(😱)ら吹き(🤖)であった、など(🏬)と分別(🔨)臭(🏓)い顔をして(🧟)打(🎥)ち消す学者(🛳)もご(🕦)ざい(📨)ました(💩)が、どうも、(🥝)そのニッポンの(🕣)大サンショウウ(📡)オの(🗂)骨格(😥)が、(💁)欧羅巴ヨ(💬)ーロッ(🥍)パで発見せられた化石とそっくりだ(📀)という事が明白になってま(🐩)いりまし(🥑)たので、知らぬ振り(🦒)を(🚠)している(📂)わけに(🐎)もゆかず、(👢)ここに日本の(🏎)山椒魚が世界中の(🔑)学(🚺)者の(😬)重要な研究(🏧)課(🤡)目と(👬)相な(📝)りま(📄)して、いやしくも古(🏏)代の動物に関(🏬)心を持つほどの者(🏓)は、ぜ(🌩)ひと(📛)も一度ニッポンの大(🐠)サンショウウオにお目(🐴)に(♟)かから(🏵)なければ(💗)話になら(🉐)ぬとま(🤢)で言われるよ(⭕)うになっ(🕢)て(🛍)、なんとも実(👝)に痛(🚔)快無比、御同慶(👇)のいたりに堪えま(🕳)せん。思っても見(🌭)よ（(🍻)また気取りは(🤹)じめた）太古の(🚿)動物が太古そのままの姿で、い(🍵)まもなお悠然(🔷)とこの日本(🥙)の谷川(🚹)に棲息せいそくし繁(🈚)殖し、ま(😃)た静かに(🌅)ものを(🛴)思い(⛰)つつある様は、これ(📠)ぞま(🐬)さ(👃)し(➿)く神な(🚓)がら、万(💱)古不易の(🍋)豊葦原とよあしはら瑞穂(🅿)国みずほ(✋)のくに、かの高(📆)志こしの(⤴)八岐や(💃)また(🈸)の遠(🕢)呂(👞)智おろち、ま(🎭)たは稲羽いなばの兎の皮を剥は(⛏)ぎし和邇わになるもの、(🤯)すべ(❌)てこの(🎪)山椒魚ではなかったかと(🐭)（脱線、(🕘)脱線）(🍥)私は思惟し(🌲)いつかま(🏁)つるのであ(👿)りますが、(🐢)反対の意見をお(😡)持ちの(🦇)学者もあるかも(🔊)知れません。別段、(✉)こだわるわけではありませんが、作州の(🏪)津山から九里ばかり山(🧓)奥へはいったところ(⛏)に向湯原村というところがありまし(🍛)て(🔒)、そこにハンザ(🧤)キ大明神という神様を(💸)祀ま(🍊)つって(🥘)いる社やしろ(😵)があるそ(🤕)うです。ハンザ(🥖)キと(🍃)いうのは山椒魚の方言のような(🚢)ものでありまして(🏗)、半(😓)分に引き裂かれ(😅)て(🈷)もなお(🎵)生(🚂)きているほど生活(🐢)力が強い(💜)という意味(🎥)が(😜)あるの(🦉)では(🀄)なかろう(👚)かと思いますが、そのハンザ(🅱)キ(😙)大明(🔳)神と(🐨)してまつ(🤪)られてあ(👚)る山椒(🌭)魚も、(🔫)おそ(👽)ろしく強く荒々しいものであったそうで(👮)、さかんに人間をとって食(👶)べたという口碑こうひがありまして(😝)、(🚕)それは作陽誌(🍄)と(⏪)いう書物にも(🌴)出ているよ(🌚)うでございます。あんまり人間(😯)をとっ(💁)て(👲)食べるので、或ある勇士がついに之これを退治して、(👲)あとの祟たたり(🔩)の無いように早(🌓)速(🌛)、大明神(🏠)と(👥)して祀り(🕹)込めて(🔨)うまい具合(💆)にお(🖐)さめた(⏫)とい(📘)う(😁)事が(🌋)、(⏩)その作(🏈)陽誌と(🌊)いう書物に詳し(🎟)く(🌵)書かれてい(🏯)る(💡)の(🤷)でございます(🎓)。いま(🏢)は、ささやかな(💭)お宮ですが、その昔は非常に大(💯)きい神(🤨)社だった(🚔)そう(🚻)で、(🏉)なんだ(🔤)か(❕)、八岐やまたの大蛇お(㊙)ろち(🍻)の話に(🧐)似てい(😤)るよ(🍠)うなところ(🐿)も(😽)ある(🛒)ではございませ(🎅)ん(🏺)か。決して、こだわるわ(😘)けではありませぬが、作(🎾)陽誌(🛸)によりますると、(♎)その(🔉)ハンザキの大きさが三丈もあっ(⛳)たとい(🚽)うので(✳)すが、それは学者たちにとっては疑わ(♑)しい(🤢)事かも知れませんが、どうも私は(⛅)人の話を疑う奴(🙋)はま(🔡)ことにきらい(⛏)で、三丈と(👎)言(🏕)ったら三丈と信(💚)じたらいいではないか。（何(👥)も速記者に向って怒る必要はな(🧖)い）とにかく昔は、ほうぼうに山椒(🔡)魚が(🎫)い(🎆)て、(🏮)そ(❕)うし(🍈)てなかなか(🐦)大きいのも居った(🐒)と(❄)いう(🌇)事を私は(🏹)信じたいので(🛴)ござ(🔔)いま(♑)す。いったい(⚓)あの動(🐐)物は、からだが扁(🛩)平へんぺい(🔛)で、そうし(⏱)て年を経(💣)る(👽)と共に、頭が異様に大(🦂)きくなります。そう(🖤)して口が(🎅)大きくなっ(⬅)て、いまの若い人たちなどがグロテス(🏣)クとか何とかいって敬遠した(🏝)がる種類の風貌を呈(🔉)し(🕢)てま(🍑)いりま(🏹)すので、昔の人(😠)がこれを(🕢)、ただも(💳)のでないとし(🚩)て(🚕)畏怖いふ(🚴)したろ(🈴)うという事(🔏)も(🏡)想(🗽)像に(🐶)難くないのであり(😅)ます。実際また、いま日(🍌)本の谷川に棲息して(❗)いる二尺か(🔵)二尺五(👯)寸くらいの(💷)山椒(🔫)魚でも、くらいつい(🐛)たり何かする(♌)と酷ひど(😳)いそうです。鋭い歯はありま(🦎)せんけれ(🐢)ど(🗻)も何せ力が強うござい(⏭)ますか(🔞)ら(🏏)、人間(🖌)の指の(🤐)一本や二本は、(🐾)わけなく食いちぎるそう(🏷)で、どうも、いやになります。（失言）(🎀)その(🤤)点に就いても私は(🧢)山椒魚に対し(🏜)て常(💟)に十分の敬意を怠らぬつもりでございます(😼)。割合(🥍)に(💍)おとなし(🥐)い(🎌)動物であ(🚡)りますけ(🎚)れど、(✡)あれで、(🐳)怒ると(🦁)非常にこわい(👋)ものだそうで、稲羽い(💗)なばの兎も、(🌩)ある(🗯)いは(🍢)こ(🍥)いつにやら(😀)れたのではなかろうかと私はにらんでいる(📒)のでござい(🗾)ますが(🤣)、こ(🗂)れに就いてはなお研究の(🍏)余地もあるよう(🕴)でござい(🚜)ます。妙(🕊)なもので、(🗃)あのように鈍重(🦉)に見えてい(🕟)ても、も(🔞)のを食う時には実に素早(🌱)いそうで、静かに瞑想めいそう(🏅)にふけ(🔒)ってい(🥤)る(🤔)時で(🕵)も自(🌝)分(🏭)の頭の(🤰)側に(🐰)他の動物が来(💟)ると、パッ(🦆)と頭(👿)を曲げて(🎽)食い(😆)つく、是(🚍)これ(🏺)がどうも実に素早いものだ(📃)そう(🎁)で、話に聞いて(🍰)さえ興醒きょうざ(🙈)めがするくらいで、突(🧚)如と(⛽)して(🛋)頭を(🛄)曲(⏲)げて、(🃏)ぱくりとやって(🔟)、(🗽)ま(🕐)た静か(😠)に瞑想にふけ(🆓)る。日本(🐕)の山椒魚は、(🤥)あのヤ(🍦)マメと(🔢)いう(🎀)魚を食っている(🍭)のですが、どうしてあんな敏捷(🥩)な魚をとって食え(🕤)るか、不(🎡)思議なくらいであります。それ(🦌)には(🎪)あの山椒魚の皮膚(🦆)の色がたいへ(🙅)ん役立っている(🛷)ようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか何だかさ(🐫)っぱりわ(🎩)か(🧘)らぬ。それで(🔁)かれは、(🍞)岩穴の出口の(⛏)と(⛱)ころに大きい頭を置いておきま(✒)して(🐒)、深くものを思うておりますると、ヤマメ(🏂)がちょいとその岩の下に寄(🈺)って来る、と(🚿)突(🔯)如ぱ(🏴)くりと大きな口をあけてそれを食べる(➕)、遠くまで追いか(🌬)け(🔲)て(🔉)行(🥂)くと(👔)い(🌞)う事はか(🚬)らだが(😃)重くてとても出来(🎤)ない(📬)、(🛳)そのかわり自(🔚)分の(🏷)頭のす(🏥)ぐそばに来たなら決(🥋)し(⭐)て逃がさずぱくりと食べ(🐘)る、それは(🔗)非常に素(🥓)早(🅰)いものだそ(🍸)う(🎀)であり(🎊)ます(💯)。昼はたいてい(👊)岩の下など(🈯)にもぐっ(💟)てい(✅)る(🍪)のです(😅)が、(📸)夜は(🧥)のそのそ散歩に出か(🐥)け(❌)る。そ(🈳)う(🍘)し(👼)て(🔄)ずいぶん遠く下流にまでや(💵)って来る様子で、たいへ(🤶)ん大きな河の河口で網を打っていたら(🌖)、(📼)その網の中にはいっていたなどの話もある(🌶)よ(🏭)うでご(🔈)ざい(🐔)ます。だいたい日本の(🔉)どの辺(🗳)に多くい(🤑)るのか、それはあのシーボルト(🏓)さんの他(💹)にも(🐵)、和蘭オランダ人のハン(🍺)デ(🎠)ルホ(🐬)ーメン、独逸ドイ(⏫)ツ人のライン、(🤞)地(🛺)理学者のボ(🐚)ンなんて人も、(🚦)ちょいちょ(🔈)い調(🗓)べ(🐁)ていましたそうで(🥟)、また日本でも古く(🥃)は(🌆)佐(🛋)々木忠次(💂)郎とかい(📼)う人、石川博士など実(👌)地に(🎑)深(🏉)山(🛌)を歩きまわって調べてみて(🍥)、その結果(🥤)、岐(📀)阜の(🍼)奥の郡上ぐじょう郡に八(🤥)幡はちまんとい(💋)うところがありまして、そ(🐈)の八幡が、まあ、(👵)東の境に(📚)なって(🗑)いて、(🙍)そ(🎼)の以東(🏧)には(🎡)山椒魚は見当らぬ(🤼)、そ(📔)うして、その八幡か(🔜)ら西、中(🔦)央山(⚫)脈(📠)を伝(🎲)わって本州の端(🐣)まで山椒(⬜)魚はいる、とい(📱)う(🎾)事にただい(😦)まのとこ(🐆)ろではな(🈲)ってい(🐢)る(🈺)ようでございま(📕)す(🎒)。周防すおう長門ながと(🛑)に(🍣)もいるそ(🏤)うですし、石州あた(🍼)りにもいるそうです(💉)。そ(🧐)れか(🔥)ら、も(📙)う一つ(🎈)は、琵琶湖の近所から伊勢(🎙)、伊賀、大和(🐷)、(🥇)あの(🛏)辺に山脈(🍇)があ(🔩)りま(🖕)すが、あ(🗳)の山脈にも(🍬)ちょ(🌖)いちょい居るそうでござい(㊗)ます。その他は、(🛏)四国にも(🔩)九州に(🎒)もいまのところ見当(🐎)ら(🏰)ぬ(🚼)そうで、(♊)箱根サンショウウオというの(🚮)が関東(🎧)地方(🐇)に棲息して居りますけれ(🕕)ども、あ(✏)れはまた全く違った構造を(🔡)持(🦈)っ(👊)て(🕳)いるもので(🏛)、(🐽)せい(⚓)ぜい蠑(🧔)※(📔)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🐪)く(🎐)らいの大き(🖐)さ(🏘)であ(⛪)りまして、それ以上は大きくな(🍫)り(🌀)ま(➡)せ(👳)ぬ。日本(➕)の山椒(⬜)魚が、とにかく(🚛)古代の化石(🚳)と(🏖)同じくらいに(🏕)大き(💩)いというところに有難さ(✋)が(🌔)ある訳であ(🏾)り(🥑)まし(💎)て、文句無しに世界(🤽)一ばん、こ(🐢)こに私(🏠)の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶも(♊)はいってま(🀄)いります次第でございます。最近、日本で発見せられ(⏳)た山椒魚の中で一ば(🚵)ん大きいのは(💎)、四尺(✅)五寸、まず一(🙂)メートル半というところで、それ(🆚)以上のも(💏)のは、ちょっと見当らぬそ(🤱)うでござい(🚩)ます(🕌)。け(💛)れども、伯(🌒)耆国ほうき(🚰)のくに(🍍)の淀(🍚)江よどえ村という(🧖)ところに住んでいる一老翁が、自分(🎐)の庭の池に(⏳)子供の時分か(🙆)ら一匹の山椒魚(💄)を飼っ(🚤)て置いた、そ(🤛)れが六十年(⏹)余も経って、いまでは(🍝)立派に一丈以上の大山椒(🔸)魚になって、時々水面に頭を(🍥)出すが、その頭の幅(♿)だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですな(🌡)あ、身(🗾)のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実(🤳)にずるいじい(🚟)さんで(🚬)、池の水(🍘)を必要(😎)以上に濁(🖍)らせて、水面に(😗)は睡(🕰)蓮(🥅)すいれん(💝)を(🥧)い(✝)っぱいは(📛)びこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せ(🛸)ないように(🥒)たくらんで、(😄)そうして自分ひと(📗)りで頭の(🤵)幅三尺、身のたけ一丈、と(🤟)力んで(📏)いる(🏳)のだそうで、そ(🖋)れ(🏇)は或る(💬)学(🎩)者の報告書(💌)にも見えていた事でございますが、その学者は、わ(🍖)ざわざ伯耆国淀江村まで(🆘)出かけて行ってその老翁に逢い、も(🏻)し本当に一丈あるんだっ(🚿)たら、(🏝)よほ(🐡)ど高い金を出して買ってもよろし(🤥)い(🐟)、ひと(🖇)め見せ(⏸)てく(🐮)れ、と懇願したが、老翁はにやりと笑(🕘)って、いれものを持(🔌)っ(📖)て来たか(🙃)、と(🔆)言ったそう(🚗)で、実(🔦)に(🚠)不愉快、(♿)その(🚖)学者も「面妖めんようの(🧑)老頭に(🔪)して、(👥)い(🚪)かぬ老頭(🍺)なり(🧤)」(🤣)とそ(👍)の(🍀)報告書に(🚼)しる(👢)し(👔)てありますく(📉)らいで、地団(🥁)駄(🐆)じ(🤺)だん(🎯)だ(🎼)踏ん(🕎)でくやしがっ(😈)た様が、(🛂)その一(🔏)句に依よっても十分に察知でき(🕓)るの(🗞)であ(📧)ります(👶)。そ(🎤)の山椒(📚)魚は、その後(♉)どう(📩)なったか、私も(⬛)実は(😧)、それ(🈸)ほどの大きい山椒(🐛)魚を(✳)一匹欲しいも(🤢)のだと思(🤤)っているのであります(👛)が(👧)、どうも、い(🐈)れものを(✉)持っ(🌏)て来た(🥙)か(🌈)、と言われると(🎻)窮します(👳)。バケツ(⛎)ぐ(👥)ら(👫)いで(📨)は(🤵)間に(⏫)合いま(🚆)せん。けれども、私(🙄)は、いつ(🐀)の(🏐)日か、一(💷)丈ほどの山椒魚を、(🦆)わがも(🌪)のにしたい、そ(🚲)うして(🍖)日夕相親し(🐺)み(🕴)、(💏)古代の雰囲気に(❕)じかに触れてみたい、深山(🧀)幽谷のいぶき(🥦)にし(♈)びれるくらい接してみたい、頃日けいじつ、水(🚷)族館にて二尺(🆘)く(👑)らいの山(🌃)椒魚を見て(❇)、そ(🍏)れ(🈚)から思うとこ(🛅)ろあって(👚)あ(🤞)れこれ(🙋)と山椒魚に就ついて諸(👵)文献を(🛰)調べてみまし(🎈)たが(🎎)、調べて行くう(🔱)ちに、どうにかして(💞)、日本一ばん、い(♋)や(😘)日(🛏)本(😪)一ばんは即ち世(✳)界一ばんと(🎖)い(🍻)う事(💩)に(🌑)なりますが(👝)、一ばん大きな山椒魚を私(🍗)の生きて在るうち(⏩)に、ひ(⏩)とめ見たいもの(🛳)だと(🎂)いう希(👰)望に胸(🎴)を焼かれて、これ(🐇)また老いの物好きと(🖤)、かの貧(⌚)書生（ひどい）などに笑われる(🛩)のは必定と(🐰)存じま(🦇)すが、神よ(🏈)、私は(💫)た(🗻)だ、大き(🎮)い山椒魚を見たいのです、(👪)人(💬)間、大(🕐)きいものを見たいというのは(🦄)これ(💤)天性にして、理窟(🏯)も何もありや(👱)せ(🕟)ん！　（本音(🥖)に近し）それ(🥄)は(🌩)、ど(👪)のように(⏰)見事なもの(🦖)だろう、一丈でなくとも六(📅)尺でもいい、想像(🏴)す(💣)るだに胸が(⏹)つ(🍠)ぶれ(✅)る(🏧)。ま(🏋)ず(😁)今(🤺)日(🛏)は、これくらいにして(👟)置きま(🥓)しょ(🍵)う。（(🐧)ばかばかしい）

A「あの金で買っ(🕤)て上げる(🛰)よ、ね、いい(🔜)だろう、……(🎋)…(🆕)」

A再び庭で二(⛱)頭の犬がいがみ(🚎)合いを始めたら(🌭)しく、(🚰)き(♐)ゃんきゃんと(🌐)啼いた。

A己(🚵)が先さっき、「酔わさ(🍘)れる」と云ったのはつまり或る(🌑)一定の現象を凝視する(👺)事(🤚)に依よ(📌)って、その底に(🤝)潜ひそんで居る(🙅)永遠の実在を豫(💳)覚し(🖋)、(🚕)自(💄)己の生命が宇宙の生命の中(🕌)へ(😲)流(🛩)れ込んで行(🚷)く(🖋)ような、不思議な(🏒)気持ちへ誘われる心理作用(🌭)を意味した(🍤)のである。人間にこう(🛵)云う気持(♓)ちを起さ(🍏)せるものは、「(🥈)善(➡)」(💰)や(👪)「真(🍑)」で(😠)はなくて、(📝)「美」だと云うの(🔃)で(📍)ある。