「湯(tāng )河原(yuán )までじ(🔰)ゃ、十五円で参(cā(😶)n )りましょう(🍥)。本(🎹)当(dāng )なれば、もう(✉)少(🏢)し頂(dǐng )くのでございますけれども、此(cǐ(💡) )方こ(🈹)っちから(🧘)お勧めするのですか(📱)ら。」
「三保と云いえば(🦔)、三保の松原(🦎)です(🌓)か。」
実(shí )之(🐘)助は、この半死の老(lǎ(🌻)o )僧(⛵)に(📭)接してい(🚨)ると、親(qīn )の敵(dí )かたきに対して懐いていた(✂)憎(💡)し(🌍)みが、いつの間(👲)(jiān )にか(🍫)、消え失(shī )せているの(🥞)を覚えた。敵は、父を殺した(🚯)罪(zuì )の(🚏)懺悔に、身心を粉に砕いて(✈)、(🎞)半生を(⌛)苦(kǔ )しみ(🌷)抜いている(😝)。しか(🐉)も(🥅)、(🛵)自(zì )分が一度名乗りかけると、唯々いいと(👑)して命(🗡)を捨て(🥠)よ(🍋)うとしているので(⛪)ある。かかる半(🦊)死の老僧の命(mì(🐰)ng )を(🗂)取ることが、なん(😯)の復讐である(🈂)かと、実(📠)之助は考え(🦇)たので(👚)ある(🛴)。が、しかしこの敵(🚲)を打たざる限(🏬)(xià(🛑)n )りは(🧓)、多年の放(😪)(fà(🈸)ng )浪(làng )を(❄)切り上げて、江戸(hù )へ(🌌)帰るべきよ(🐝)すがはな(🚔)かった。まして家名の再(🈁)興など(🍛)は、思いも及ばぬことであったのである。実(shí )之(zhī )助(zhù )は、(👢)憎(🥦)悪よ(⏺)りも、む(🤙)し(💲)ろ打算の心か(♌)らこの老(lǎo )僧(⛑)(sēng )の命(🗿)を縮めようかと思(sī )った(🔄)。が、(🎴)激(jī )しい(🍢)燃ゆるがごと(🈸)き憎悪を感ぜずして、打(🎅)算か(🎂)ら人(rén )間(jiān )を(✅)殺(🧙)すことは、実之助(♋)(zhù )に(🌃)とって忍びがたいことであった。彼は、消(xiāo )え(🔤)かかろう(🗡)とする(🛫)憎悪の(👠)心を励ましながら、打ち甲斐なき(✉)敵を打(dǎ )と(🤰)うと(🐇)した(🚡)のである(🐯)。
信一郎はなる(🤬)べく(📞)相(xià(🌁)ng )手の心持を擾(🐞)みだ(💲)す(🥑)まいと(💔)思っ(🏸)た(🗨)。が、一方(fāng )から考える(🆙)と、同(tóng )じ(🏅)、自動車(➰)に二人切りで乗り合わしてい(🥋)る(🎸)以(🏂)上、黙った(⏫)まゝ(🐵)相(➖)対(🐟)(duì(🦗) )し(🧛)ていることは、何(hé )だか窮(📓)屈で、かつは不(♎)(bú )自(👫)然であるよう(🕣)にも思われた。
(😉)太平(píng )洋を圧してい(㊙)る、(㊙)密雲(👐)に閉(bì )ざされた(🛴)ま(🐮)ゝ、日(rì(🖤) )は落ちてしまった。夕闇(♑)ゆ(😁)うやみの迫って(🚩)いる崖(yá )端(🔘)がけはなの(🌷)道(🏈)(dào )に(😤)は(🤠)、人の影(yǐng )さえ(🏴)見(jiàn )えなかっ(👛)た。瀕(🍤)死ひんし(😹)の負傷(⏺)者を見守る信(🆖)一郎は、ヒシ/\と、身に迫る(🎊)物(📁)凄(🏏)も(👴)の(📿)すごい寂寥せきりょう(🍏)を感じた。負傷者のうめき声(😱)の絶間には、崖(yá )下(😶)(xià )の岩を洗う(🌐)浪なみの(🕵)音(yī(⛴)n )が(🍏)淋(💆)さびしく(➰)聞(wé(⏬)n )えて来た。
「皆(👔)の衆(📚)、お控えなされい。了海、討(🚍)(tǎo )たるべき覚え十(🔬)分ござ(🍩)る(😵)。この洞門を穿(chuān )つこと(🐝)も、た(😐)だその罪滅ぼしの(✅)ためじゃ(🙈)。今(😊)(jī(➡)n )かか(🤙)る孝子の(🛐)お手にかかり、半死の(👿)身を終ること、(❓)了(le )海が一期(qī(🎶) )ごの願いじゃ。皆(🏽)の衆妨げ無用(yòng )じゃ」
「日暮ま(🏚)でに、熱海あたみ(📩)に着(zhe )くといゝです(🤥)な。」と、(🗽)信一郎は暫しばら(👴)く(🗞)してか(➿)ら、沈(👚)黙を破った。
さす(😡)がに、不退転の市九(jiǔ(⛪) )郎(👣)も、身(shēn )に迫る老(😜)衰を痛(🍥)(tòng )む(🤧)心(xīn )はあっ(🤰)た。身(🦕)(shēn )命に対する執着はなかった(📏)けれ(🏭)ど、中(zhōng )道にしてたおれるこ(😸)とを(📅)、何よりも(🦑)無念と思(sī )っ(🌌)たからであった。
「そうです。三保の(🦒)方へ(🌑)行っていたの(🖼)です。」
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