二 サクソニー(📫)の(💝)梅
八 佐(🐚)久(🎁)こと(🥗)ば
小諸こもろの竹(👚)の子(🧜)は、鴇(🏈)(bǎo )窪とき(🍗)くぼという近在(zà(🖍)i )き(💾)んざ(🍤)いの(🤨)ほうか(🦍)らくるわらびを見て笑いだしました。小諸にはこんもり(🗼)と(🤘)し(⛏)た竹の林(lín )と言(🦕)える(🕺)ほどの(🤕)ものはほとんど見当(dāng )たりま(🔬)せん。真竹(🛺)まだ(⛄)け、孟宗(🕢)もうそ(🎲)うの類は、この地方には十分に(🎽)成長(📋)しませ(🌴)ん。でも、細い竹(🗺)(zhú )の(🔔)やぶがあ(😣)りまして、春(🔘)先(xiān )にはそこから細(🏫)い竹(🗄)(zhú )の子が頭を持(🛑)ち(🎉)上(shàng )げます。
皆さ(💚)ん(👩)も(⌚)ご(🍺)ぞんじ(🛫)のよう(🍭)に、この日本のお(🧝)国(guó )が明治の御代みよとなる前(qián )は(📼)、徳川(chuā(🔡)n )の(🔚)世の(🎌)末(mò(🅾) )であ(💌)りました。もう徳川の世の中もこれまで(🙆)と思うも(🚫)のは(🌧)、(📥)た(🔴)いがいの人が戸まど(📩)いして、(🤹)仕(shì(🥃) )事もろくに手に(😟)つか(💾)な(🥖)かった中で、よくあとしまつ(🤠)を(⏪)怠らなか(♓)った三(🏂)(sā(📵)n )人(💅)の人(🐠)が(🦂)あります。皆さん(📣)は、岩(🕚)瀬(🌫)肥後いわせひご、(🔐)小(🎹)栗(💣)上野介おぐりこう(🌊)ずけのすけの名を覚(🌲)えておいていただき(🈴)たい。ここにお話ししよ(🆗)うとする栗本くりもと先生も(🥘)、そうい(🐱)う(🤤)三(sān )人の中の一(yī(🚮) )人(🦖)です。
一(🐻) 教(🌄)師はお友(yǒu )だち(🐷)の中にも
(💤)長(zhǎng )いもの(🏯)、(🍥)仙(📛)台せんだい地方に伝(yún )わ(🌎)って(🙆)きた「さんさしぐれ」の古い歌(🥘)の節。
オ(🏟)ヤ、(🏰)さかんな鈴の音もしま(🌈)すよ。そ(🐐)れがこの谷底へ活気をそ(⌛)そ(👈)ぎ入れ(🦕)るように聞(😵)えてきていま(📳)す(💓)よ。
八 小(🧗)湊へ
オヤ、さ(🍧)かんな鈴の音もしますよ。それがこの谷底(dǐ )へ活(huó(🕸) )気(qì )をそ(🏤)そぎ(🌿)入(rù(🆓) )れるように聞えてきていますよ。
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