フェラ 動画《無 修正 2 人》2行目ライン
無 修正 2 人あらすじ
４ 子罕（まれ）に利を言(yán )え(🦐)ば(🧣)、命と(🛶)与に(🗄)し(📗)、仁と与(yǔ(😰) )にす。（子罕(hǎn )篇(piān )）
彼は、両手(🤲)(shǒu )の指(⛰)を髪(🏓)の毛に突っこんで、卓(⌛)の上(🤐)に顔を伏せた。自(zì )分の腑甲斐なさが(🤖)、た(🏯)まらないほど怨めしく(💢)な(🛏)っ(📔)て来(🦇)る。そして、そ(✂)の感じは(👛)、次第に孔子に対(duì )する怨恨(👩)(hèn )にすら変って行くの(😒)であった。彼(💂)は(🚗)、(🌋)それに気(🔒)が(🎬)つく(🤠)と、おど(🌼)ろい(🐞)て顔(💺)をあげた。そし(💀)て、その忌わ(🛃)しい(🦊)感(😦)じを払いのける(📳)よ(🙊)うに、(🔆)両手(🕢)を胸の前(🎻)で振った(🐦)。
（(🔋)小人がつけ上(😃)るのも、怨(yuàn )むの(💮)も、また嫉(jí )妬心(😊)を起(🛡)す(🐠)のも、結局(🍒)は自分だけがよく(⚪)思わ(🚦)れ(🗣)、自分だ(📌)けが愛された(📝)いからだ。悪(✒)の根元(👢)は何といっても自分を(👛)愛し(🖼)過(🚪)ぎることにある。この根本悪に眼(🧤)を覚(💐)まさせな(🗽)い限(🗿)(xiàn )り、彼等はどうにも(⏸)なる(🎿)もので(📔)は(🙍)ない(🥡)。）
（なるほど孔子(💳)は音(💈)(yīn )楽の理論(⛏)には長じているだ(🎣)ろう。しかし、実際(🧕)楽器を握っての技術にかけて(🚳)は(🤮)、何といっても(⏬)自(🗃)分(💳)の方(🤶)が玄人くろうと(🥔)だ。）
「どう致しまして。先生のお眼は(🍞)、それこそいつも湖(🐼)水(shuǐ )のように澄んで(😭)居(jū )ります。」
「もしそうだと(📂)すれば、それが(⚪)君(jun1 )の(🛡)邪心とい(📒)うものじ(🕝)ゃ。君の心の中(zhō(⛸)ng )では、この孔丘(⏬)とい(🛂)う人間が、いつも対(duì )立的(🆘)なものにな(🉐)って(🚆)い(🌌)る。君(jun1 )は、は(🏗)っき(💊)り意識していないかも知(📸)れない(📉)が、君(✋)(jun1 )の(🐖)奏(zòu )楽にとっ(👫)て、わしの(📓)存在(zà(♟)i )は一つの(🏔)大きな障碍なのじゃ(⏱)。君(🤭)の心はそのため(🔟)に分(🎃)裂(🌜)する(🐽)。従(🎠)(cóng )って、君は完全(🐐)に君の(🙏)音(😋)楽(🛶)に浸りきること(🌚)が出来ない。そこ(🐆)に君(➰)の失敗の原(😪)因(🛁)があ(👙)る(🛏)。そう(👎)は思(⛏)(sī(⏪) )わない(🏧)かの？」
２ 仲(🐟)(zhòng )弓仁を問(wè(🥏)n )う。子曰く、(🍄)門(mén )を出でて(🦇)は(🔰)大賓に(📢)見ゆるが如くし、民(mín )を使うには(🤸)大祭に(🎏)承くるが如くせよ。己の欲せざ(👠)る所は人に施すこと勿(wù )れ。邦に在(😞)りても(🐓)怨(👴)なく(🐂)、(📤)家(🚴)(jiā )に在りても怨なからんと。仲(🤹)(zhòng )弓曰く、雍不敏なりと雖も、請う斯(👊)の(🏄)語を事(shì )とせ(🌯)んと(🌁)（顔(🐋)淵篇）
「８父母(🌡)(mǔ(🖋) )に(🦖)仕えて(🕥)、その悪を默(mò )過するの(🧒)は子の道(dào )でない。言葉を和(hé(⌛) )らげてこれを(🔈)諌むべきだ。もし父(fù )母(🕞)が聴か(🥧)なかった(🎛)ら、(🆔)一層敬(🔄)愛(ài )の誠をつ(⛵)くし、機を見ては諌(dǒng )めて、違(♋)わ(🎄)な(🎲)いよう(🏴)にせよ。どんなに苦(kǔ )し(🌦)くても、(🐡)父母を怨んで(🐴)は(🕸)な(🤼)らない。」(🙏)
「先(🖌)生のお眼(🗑)にぶ(🎚)ッつかると、すぐ手もとが狂い出して来るのでございま(🎌)す。」
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