「なるほど、よくわ(📹)か(🌨)りま(✡)した。私も(🆗)なるべく(⛴)早く、よい君主をみつけて仕えた(🐖)いと存(👊)じています。」
子曰(yuē )く、雍(yōng )よ(🍟)うや南面せ(💣)しむべしと。仲(🏑)弓(gōng )、子(⌛)桑伯子(🗞)を問う。子(🍹)曰く、可(kě )なり(🈲)、簡な(🔁)りと。仲(🍎)(zhòng )弓(⛱)(gōng )曰く、敬けいに居り(😏)て簡を行い、以て其(qí(🐭) )の民(mín )に臨まば、亦可な(🕓)ら(🚋)ずや。簡に居りて簡(jiǎn )を行わば(🕚)、乃ち大(dà )簡たいか(🌛)んなるこ(🎚)となか(📝)らんやと。子曰(💛)(yuē )く、雍の言然りと(⚽)。
「1道理に叶(🌻)った忠(zhōng )言に(🖊)は正(🆑)(zhèng )面から反対す(🗽)る(🧥)者(🎤)はない。だが大切(👳)な(👽)こ(🐈)とは過ちを改めることだ。婉(🚝)曲な言葉(yè )は誰(shuí )の耳(ěr )にも(🥅)心(xīn )持(🥨)よく響く。だが(🕐)大切(🔶)なことは、(🍨)その(👈)真意の(🧞)あると(😇)ころを探(tàn )る(💴)ことだ。い(🛌)い気に(👨)なっ(🏤)て真意を探ろう(🎾)ともせず、(🐣)表面だけ従って過(🛍)ちを改めようと(📜)しない者(🥁)は、全(quá(🤐)n )く(🦓)手のつけ(🚃)ようがない。」
「8(😳)父母に仕え(⛵)て、その悪を默(mò )過す(🎥)るのは子(✡)の道でない。言葉(🛷)(yè )を(🐾)和らげてこ(🏐)れを諌(🥀)むべきだ。も(🐸)し父母が聴か(🥤)なかったら、一層(céng )敬愛の誠(chéng )をつ(🔷)くし、機(💡)(jī(📘) )を見ては諌め(☕)て、違わないようにせ(🕒)よ。どんなに(🛶)苦しくても、父母(🌤)を怨(🧟)んで(🐹)はな(🏈)らない。」
た(😿)だ(🛺)それっきりだ(🔒)っ(♎)た。いつも病(📨)気(🤧)(qì )ば(🈹)かりしている孟(🎹)武(😘)伯(bó )に対する(⛺)答えとして、それはあたりまえ(⭕)の(🐡)事(👻)にすぎな(💙)かっ(🌚)た。
孔(🗂)子は楽長を座につかせると、(⤴)少し居(👻)ずまい(🍮)をくずして(🏐)云(🚖)っ(🕎)た(🥔)。
「ど(🐄)う(🅾)も恥(🔱)かしい次(cì(🎂) )第で(🎢)すが、思(〽)い当(dāng )り(🌊)ません。」
「(🐐)随分(fèn )歩い(⏳)た(🐣)ようじゃ。そろそろ帰(guī(🔯) )ると(🤶)しよう(✳)か。」
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