里(🌺)人の驚異は、いつの間にか同情に変っていた(🍃)。市九郎(láng )がしば(🔢)しの暇を窃(qiè )ぬすんで、托(tuō(🥪) )鉢(🎧)の(⚓)行(háng )脚に(😯)出かけ(🛬)ようとす(🍨)ると、洞窟の出口に(🚰)、思いがけ(🍈)なく一椀の斎(👅)と(🤲)きを見(🔜)出(♿)(chū )すことが多(duō )くなった(🏛)。市九(jiǔ )郎(láng )はそのために、托(tuō )鉢(bō )に費やすべき時間を、更(gèng )に絶壁(👂)に向(xiàng )うこ(👮)とが(💈)でき(🐤)た。
「いかさま、中川様の(🤫)御子息、実之助様か。いやお父(🥙)上を打(📊)って(🚊)立(💳)ち退いた者、この了(le )海(hǎ(🃏)i )に相違(💖)ござりませ(🍱)ぬ」(☕)と、彼は(🐋)自分(fèn )を(🍟)敵と狙う者に会ったというよ(🤝)りも、旧主(zhǔ )の遺(🐚)児(🍿)わすれごに会っ(🎐)た(🧖)親しさをもって答(🕶)えたが、実(🏷)(shí )之(zhī )助(😉)は、市(💟)(shì )九郎の声音こわねに欺(qī(🐥) )かれ(🐳)てはならぬと思った。
市いち九(jiǔ )郎(láng )ろ(🛸)うは(🍯)、主人の切(🍐)り込んで来(🎖)る太(🐲)刀を受(⌛)け損(🍽)じて、左の頬(jiá )から顎へ(🅿)かけて、(💝)微(wēi )傷(shāng )ではあるが(🌴)、一太(🤞)刀受けた。自(🌃)分の(🤑)罪を(💨)――(🌙)たと(⏲)え(💑)向(🌠)うから(😫)挑まれたとはいえ、(🐓)主人(ré(❔)n )の寵妾と非道(💤)な恋を(🚹)したという、自(zì )分の(😃)致命的(de )な罪を(😦)、(🙏)意識(✅)し(🗼)て(🌺)いる市九(🔹)郎は、主人の振り(🆙)上(👨)げた太(😛)刀を、必至な刑罰として、たとえその切先(xiān )を避くるに努むるまでも(🥇)、(📀)それに(⌛)反(🆕)(fǎn )抗する心(📇)(xī(🏽)n )持(🎵)は、少しも持っ(🍡)てはい(🥗)な(🐶)かった(💮)。彼は(🍤)、(🛌)た(😭)だ(⛽)こうした自分(💨)の迷(mí )いから(🌮)、命を捨(🕞)て(🎽)ることが、いかにも惜し(📺)ま(🚊)れた(🔙)の(🦉)で、(🤼)できる(🐏)だけは(🐁)逃(🌄)(táo )れてみ(🚹)たいと思っていた。それで、主人(rén )から不(bú )義をいい立てられて切(🐰)りつけ(⏭)られ(⏪)た時、あり合せた燭台を(➖)、早速(🐂)(sù )の(🤓)獲物(💔)(wù(👃) )として主人の鋭い太刀(dā(🕖)o )先を避けて(❤)いた。が(📢)、五(⚽)十(🌻)に(🛂)近いとはいえ、まだ筋骨のたく(💳)ましい主(zhǔ )人(🐤)が畳みかけて(🏻)切り込む(👝)太刀を、攻撃に出られ(🥝)な(📕)い悲し(💱)さには、(🗡)いつとなく受け損じて、最初(chū )の一太(🙇)刀を、左の頬に受けたのである。が、一旦(⭕)血を見(jiàn )ると、市九(jiǔ )郎の心は(🤔)、たちまちに変(biàn )って(🚬)い(🔝)た。彼の分別(bié )のあ(⚡)った心は(💈)、闘牛者の槍を受けた牡牛(💫)のように(💾)荒んでしまった。どうせ死ぬのだと思うと、(🍷)そこ(⬇)に世間も(🐇)なければ(💲)主従(cóng )もなかった。今までは、(🔺)主(zhǔ )人だと思っていた相手の男が、ただ自(zì )分の生命を、脅おどそうとして(🌅)いる一(🎶)個の動(🛍)物――それも凶悪な動物としか(🛫)、(💭)見(😣)えなか(🍃)った。彼(🔵)は(🚐)奮然として(🗡)、(🏇)攻(🧣)撃に(🐥)転じ(🌸)た(⛱)。彼(🎆)は「お(🕋)う(👐)お」と叫おめきな(🍋)が(🐡)ら(🏥)、持ってい(🚒)た燭台を、(🍋)相手の面(♎)上(🌍)(shàng )を目(💽)がけて投(tóu )げ(🥓)打った(💿)。市(shì )九(jiǔ )郎が(👌)、(🛃)防(🌝)御のための防御(🐀)をし(⏯)て(🏀)いるのを(📈)見て(🎓)、気を(🙍)許してかかって(🤶)いた主人の(🦕)三(sā(🏐)n )郎(🕶)兵衛ろうべ(🍋)えは、不意に投(🏇)げつけられた(⏩)燭台(👴)を受け(🏇)かねて、(💑)そ(🐩)の(🔖)蝋受けの(👍)一(🌆)角(🏀)が(💶)したたかに彼の右眼を打った。市九郎は、相手のたじろぐ隙に(🔄)、脇(xiàn )差(chà )を抜(bá )くより早く飛(fēi )びかかった。
「開けるのです(🌕)か。開けるのですか。」
(🌸)里人(📯)の注(🗣)(zhù(📰) )意は(💗)、まった(📲)く(🕐)市(🍽)九郎の身辺か(🎊)ら離(♋)れ(🦈)てしまった。こ(⛑)と(🚗)に(🚈)洞窟が、深く(🦖)穿たれ(👴)れば穿たれるほど、その奥深(shēn )く(🚽)槌を振う[(🌃)#「奥深く槌を振(zhè(👊)n )う」は(⛳)底(dǐ )本で(🤞)は「奥深(shēn )く振う(🚗)」](📖)市九(jiǔ )郎の姿(zī(🔒) )は、(🔜)行(🌉)人の(🥕)目から遠ざかっていった(🅿)。人(rén )々は、闇(ān )のうちに閉された(🌎)洞(dò(⛰)ng )窟の中を透し見ながら、
「そ(📦)うですか。それは(🛁)大変(bià(🍑)n )御迷(🚀)惑(📞)ですな。」と、信一郎(🤛)は改(🚗)め(🔢)て(🐡)学生に挨(🌆)(āi )拶し(😑)た。やがて、二(📦)人は大(dà )男の(💾)指し示す(🤲)自(zì )動(dòng )車(chē(🍭) )上の人(💟)となった。信一郎は左側に、学生は右(yò(🏍)u )側に席を(🎃)占(🐊)めた(🌸)。
「神経衰弱(ruò )で(👙)すか。」
轟々ととゞろく軽便鉄(🌮)道の(🕦)汽車(chē )の音は(🖐)、(❓)段々近づいて来(lái )た(🙎)。自動車が、ある山(shān )鼻を廻ると、眼(✝)の前にもう真黒な車(chē(📖) )体が、見えていた。絶えず吐く(🔬)黒(😺)い(🤭)煙(yān )と、(🗿)喘(chuǎn )あえい(🚟)でいるような恰好(🍱)(hǎo )かっこ(🔕)うとは、何かのろ臭い生き物のよう(🚴)な(✌)感じを、見る(💄)人に与えた。信一郎の乗っ(🍵)ている自(🤙)動車(⛔)の(🕊)運転(zhuǎn )手は、此(cǐ )こ(♏)の(🖲)時(🙎)代遅れ(🗂)の(🤰)交通(👩)機(jī )関(wān )を見ると、丁(✅)度(👡)お(🤹)伽噺とぎばな(🌖)しの中(🏞)で(🏷)、亀かめに対した兎うさぎのよう(🔇)に(💗)、いかに(🧐)も相(🔵)手(shǒ(🥎)u )を馬(mǎ )鹿ばかにし切ったよう(🚌)な態(tài )度を示(shì )した(💊)。彼(🌀)は擦(cā )れ違う(🚛)ために、(🍃)少しでも速(✍)力を加(🤨)減す(🚒)ることを、肯がえん(🚧)じなかった。彼は(🆘)速(🌧)力を少し(💷)も緩めないで(📁)、軽(qī(🤙)ng )便の軌道(dào )と(🏾)、(🔷)右側の(🖋)崖壁がいへきの間(jiān )とを、すばやく通り抜けよう(🎙)と(🎂)、ハンド(〰)ルを(⬛)廻しかけた(⚽)が(👻)、そ(👖)れ(⏩)は、彼として、(🥈)明か(🤷)な違(📖)算であった(🚘)。其(⛔)処そこは道幅(fú )が、殊更こ(🐢)とさら狭(xiá )くな(🈷)っ(⛄)てい(📷)るため(🚞)に、軽(😺)便の軌道は、山の(🧜)崖(➰)近く敷かれてあっ(🎌)て、(😢)軌(💠)道(🍊)と岩壁との間(🖼)に(🦃)は、車(🌾)(chē )体を(🌉)容(💙)いれる間隔は存(😭)在していないのだった。運(yù(🏧)n )転手が(📑)、此(cǐ(🖤) )の事に気が(🏬)付いた時、汽(🥗)車は三間と離れな(🅾)い間近に迫っていた。
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