(🌜)孟孫氏(shì )の家(jiā )廟(miào )の祭が近ま(🐤)ってい(🥛)る(🚏)こと、そしてそ(🕘)の計画(huà )の(🐿)内容がどん(🔪)なものであ(👥)るかを、(👙)う(💔)すうす耳に(⏳)し(🥩)てい(💙)た孔(kǒng )子は、懿子の質問の底意(🗄)を、すぐ見ぬ(🧖)いて(⛹)しまった(🗺)。で、彼はごく簡単に(🆕)、
「(🌓)そう仰(⏬)しゃられま(🈳)すと、(🧠)いかにも私(🕥)(sī(💻) )に邪心があるようでござい(👸)ますが……」
「お前(qián )もその(😷)こと(🧓)を(✋)聞いているのか。」
(🦔)孔(kǒng )子(zǐ )はつづけた。
彼のために多(🔇)分(🔉)(fèn )用(〰)意(🔊)されていたであ(💊)ろう午飯を、彼の帰った(🎮)あと、陽貨がどんな顔をし(👉)て、どう仕(🍢)末(🍻)したかは、孔子(zǐ )自身の(🚲)関すると(🥄)こ(🎐)ろではなかったのである(🔉)。
「6(🚊)父(📵)の在世(👽)中は、(🍘)子の(🌫)人(😋)(rén )物をその志(zhì )によって判断され、父が死んだらその(🏂)行動によって判断(📍)される(⛴)。な(🗝)ぜなら、前(📅)(qián )の場合は(🔤)子(🛂)の(💕)行動は父(💢)の節(jiē )制(zhì(🚮) )に服すべきで(🤦)あり、後(hòu )の場(🗓)(chǎng )合(🐴)は本(🚉)人の自由であるからだ。しかし(🚗)、後(hòu )の場合(🥕)で(⛸)も、み(♏)だりに(🛍)父の(😻)仕来(✈)りを(🍅)改(🛩)むべきではない(🎶)。父(❣)に(🏾)対(🙅)す(👘)る思慕哀惜の(🛴)情が深ければ、改むるに(🍘)忍(🍽)びないの(🥍)が自然(😁)(rán )だ。三(🚭)年父の(🚇)仕来り(🍋)を(🥏)改めない(🙀)で、ひたすらに喪に服(fú )する者にして(🛸)、はじめて真(zhēn )の孝(👜)(xiào )子(zǐ )と(☔)云える。」
田圃には、あちらに(🔚)もこ(♐)ちらにも(👘)、牛がせっせ(⚾)と土(🖨)を耕(gēng )していた。
陽貨ようか、(💓)孔(♓)(kǒng )子(🈵)を見んと(🦄)欲(yù )す。孔子見(🎰)ま(💾)みえず。孔(kǒng )子(🐼)に豚いのこ(📃)を帰お(📧)くる。孔子(zǐ )其の亡(wáng )きを(☔)時として、往(🕐)きて之を拝す。諸(zhū )これに(🤺)塗みち(♐)に遇う。孔子に謂(wè(🚥)i )いて曰く、来れ、予われ(🍐)爾(⏩)なんじと(🙁)言(🐩)わんと。曰く、其の宝を(👿)懐(🍷)き(🆘)て其の邦を迷わすは、仁と謂(🎧)うべきかと。曰く、(🐖)不可なりと。事を従うを好みて亟しばしば時(shí )を失(🍰)うは、知と謂うべき(⏺)かと(🏹)。曰く(💂)、不可(kě )なりと(🤯)。日(rì )月(🥅)逝き、(🏝)歳我と与(🥙)にせ(🥋)ず(👇)と。孔子(🐒)曰く、(💆)諾(nuò )だく、吾(🦖)将(♒)まさに(🕍)仕えんと(🍢)すと。
し(👥)かし、孔子の答(🚭)え(🏑)は(⏺)、極めて無(📴)(wú )造作であった。彼は相手(📰)の(🌱)言(❣)(yán )葉(yè )に軽くうなずき(🍔)ながら(🏹)、
「それだけの腕(🕥)があり、し(🈂)かも懸命に努めていながら(🧜)、三度び失敗をく(⏺)りかえ(🙁)すか(🏀)らには、何(hé )か(🅾)大(🖼)きな根本的の(🙉)欠陥が、君(✅)(jun1 )の心(xīn )の中(🍐)(zhōng )にあるに相違な(🎎)い。自分で思(💑)い当(✉)(dāng )ること(🥨)はないの(🚣)か(🦗)。」(🧦)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025