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A「婦人雑誌はいけ(🎫)ないん(🥡)です(🐴)か」

A　さて(🍑)、きょうは、何を(🕉)お話(🥛)い(🤡)たし(👟)ましょう(🚇)かな。何も別にお話す(📁)る程(🐼)の珍らしい(😨)事もございませぬが、(🔂)（(🐎)こ(🎫)んなに気取らないと、(🛬)いい先(😅)生なん(🐐)だが）本当(🐲)に、いつも(🥇)い(😾)つ(🕔)も似たような(🕸)話で(♈)、皆様も（(📊)誰(🏻)もい(🤫)やし(🔂)ない(🤼)）(♎)うんざり(✂)したでござ(👭)い(😂)ましょうから(🎄)、きょ(😸)うは一つ、山椒魚と(🎵)い(✳)う珍動物に就いて、(👂)浅学の一端を御披露(📨)ひろうしましょう。先日私は、素直な書生(🛸)に(🥍)さそわれまし(💭)て（いや(🏬)な事を言う）井の(😛)頭公園の梅見(🏾)とし(😞)ゃ(😽)れた(🧔)のであります(🌵)が、紅梅、(🔖)白梅、ほつほつと咲(🙃)きほこ(🕞)ろび(😋)（紅梅は咲いてい(🏵)なかった(⚾)）つつま(🔎)しく艶えん(🌠)を競き(😥)そい、まこと(🏕)に物静(🐜)かな、仙(🚑)境とはかくの如きかと、(🔡)あ(👙)なた、こ(🚳)なた、夢に(📆)夢みるような思(👈)いにてさまよい歩き、ほとん(📥)ど(🔺)俗世間に在るを忘却いたし（(💙)親子どんぶ(🔕)り、親子どんぶり）ふと(👂)眼前(👜)にあ(🚴)ら(🚍)わ(♍)れたるは、幽玄なる太(👉)古の動物、(🆘)深山の（言うという字に(🌒)糸二つ(🏇)か(⚪)）巒気らんきたゆとう尊いお姿(⛑)、(🔧)ごそりごそりとうごめいてい(🎃)ました。いや(🌋)、驚かな(😊)く(🛐)ともよろしい(🕎)。これが、その、れいの山(🙄)椒魚(✖)で(🚣)あ(🚏)ったと(😒)いう(🕗)わけなのでありま(🌀)す。私(🥤)たちは、(🗣)梅(🌿)が香に酔いしれ、ふらふら歩(🐄)いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはい(📣)って(🤞)いたので(💀)あ(🙎)ります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたし(➖)ました。これ(❕)だ！　これこ(🕕)そ(⏫)私の長年さが(🤩)し求(🚄)めていたところの恋(📮)人だ。古代そ(🆖)のままのにおい(😡)。純粋の(⏯)、やまと。（ちょっと、こじつけ）こ(🏽)れは(✝)、全く日本のもの(🔎)だ。私は、(📁)おもむろに、か(💤)の(👊)同(🔯)行の書生(🗽)に向い、この山(😮)椒魚の有難さを説(🐰)い(🤹)て聞かせよう(👆)と思ったとたんに、かの書生は突(🈳)如狂人の如く笑い出しまし(🏮)たの(🍅)で(🔛)、私は実に不愉(🎄)快になり、説(🛫)明を中止して匆々そうそうに(✏)帰(🎋)宅いたしたので(🕊)ございます。きょうは皆様に(🐧)、ま(🦖)ずこ(🏁)の山椒(🍘)魚(🐄)の学理上の説明を少(🏘)しお聞かせ致(🤣)しましょう。日本の大きい山椒魚は、これは(😳)世界中でたいへん名(🔆)高いも(🥐)のだそう(💋)でございまし(🍠)て、私が最近、石(👗)川千代松博士の(🐭)著書(🆘)な(👞)どで研究いた(⛺)しました(🕐)とこ(✨)ろに依よれば、いまから(🕓)二百(⚓)年(📲)ばかり前に独(🚈)逸(✝)ドイツの南の方で、これまで(🦖)見た事も無い(🕣)奇妙(⛵)な(📱)形(🏪)の(⌛)化石が出まして、(👴)或(💱)るそ(🥒)そっかしい学(😌)者が(👶)、これこそは(🍚)人間の骨だ、人間(🏋)は(🎸)昔、こん(🚡)な醜い姿をして這は(🚥)って歩いていたのだ、恥(🎄)を(😄)知(🧕)れ(⛑)、(🐚)などと言って(🐷)学界の紳士(🐍)た(👽)ちをお(🤼)どかしたので(🎮)、その石(🕷)は大変有名になりま(😝)し(🐳)て、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采(🌉)かっさいし、宗教家(😯)は狼狽ろうば(🦖)いし、牛太郎(♿)は(😀)肯定し(🅾)、捨てて置(🐢)かれぬ一(🥦)大社(➗)会問(💳)題に(㊗)さ(🛴)えな(👗)りかけて来ましたので、当時の学界の権(🍠)威たちが打ち寄(🗳)り研究の(🏏)結果(🌐)、安心せよ、これは人間の骨で(🍏)はな(🍊)い、しかしな(🔁)んだかわからない、亜米利加アメリカの(🏆)谷川(🆖)に棲(🥃)すむサンショ(🏊)ウウオとい(🍙)う小動物に形がよく(🆒)似(📹)ている(➿)が、(🥒)けれど(🦇)も(🎄)、(🖨)亜米利加にいるその(🏢)サ(➗)ンシ(🤲)ョウウオは、こんなに大(🍣)きくは(🚣)な(⛏)い、両者(🤞)の(🎩)間に(🤾)は、その大きさに於(🔫)いて馬(🚉)と兎くらい(🏯)の(🥤)相(😾)違がある(🐔)。結局、(🥞)なんだかわから(🤯)ないが、まあ、大サンショウウオとでも(🦌)い(🍨)う(🗨)ものであろ(🕓)う、と気のき(㊗)いたごまかし(🤼)かたをし(🧀)て(🍰)、いまはこの大サンショウウオなるものは(😝)死(🔸)滅して世界中(🌌)のどこ(🐏)にもいない、(💨)居(💕)らん！　と大声で言っ(🏀)て衆口を閉じさせ、ひとまず落(🍩)ちつく(⏪)事(🔴)にい(📲)たし(🏈)ましたが、さてその後、シーボル(📂)トとい(🥊)う(🍀)人が日本(🚕)にまいりまし(♊)て、或る(🐚)偶然の機会に(🚜)れいの一件がのそり(🦃)のそり歩(🎢)いているのを見つ(👙)けて腰を(🕵)抜かした。何(🍠)千年も前に、既に地球上から影(🐜)を(🏛)消したもの(🚈)とばかり思われて(🎞)いた古代の怪(🍻)物(🙉)が、(👥)生(❇)きての(🛅)その(🕋)そ歩いている、ああ、(⛸)ニッポ(🍮)ンに(✋)大サンショウウオ生(🏵)存す、と世(🥦)界中の学界に(🐱)打電いたしました。世界中(📴)の学者も(👷)こ(🐳)れには(🚭)、(🚋)めんくら(🌿)っ(🌛)た(🈸)。うそ(🥇)だ(🙊)ろ(👒)う、シーボルトという奴は(😪)、もとから(👪)、ほら吹(📹)き(🕟)で(🗯)あった、な(😳)どと分別臭い顔をして打ち消(💄)す学者もございましたが、ど(🔌)う(😣)も、そ(😍)の(🈚)ニッポンの大(🔯)サンショウ(🕎)ウオの骨(🍂)格(🕣)が、(📛)欧羅(🎇)巴ヨーロッパで発見(🧤)せられた化石とそっくり(🌟)だ(💦)と(🛥)いう事が明白になってまいりましたので、知らぬ振りをし(🚯)ている(🏮)わ(🖨)けにもゆか(⚾)ず(👍)、(🙈)ここに(🚱)日本の山椒(🌤)魚が世界中(📘)の学者の(🚝)重(🍼)要な研究課(🌬)目と相なりまして、(🚫)いや(🌻)しく(🌔)も古代の動(👛)物に関心を持つほ(🔇)どの者は、ぜひとも(📉)一度ニッ(🥀)ポンの(😱)大サンショウウオにお目にか(🐾)からなければ話にならぬ(🎱)とまで(🏻)言わ(🌪)れ(🌀)るようになって、なんと(🚺)も実に痛(🎂)快(🎰)無比、御同慶のいたりに堪(🕴)えませ(🐽)ん。思っても見よ（(🉑)また気取りはじ(🌱)めた(🚒)）(🎐)太古(🔒)の動物が太古そのままの姿で、(🐓)いまもなお悠然と(🚀)この日本の谷(📩)川に棲息せい(💆)そくし繁殖し、また静か(🍱)にものを思(🦈)いつつある様は、(🖐)これぞ(✴)まさ(🐀)し(🎳)く(😼)神ながら、万古不(🌛)易の豊葦原(🎞)と(📛)よあ(📘)しはら瑞穂国み(🧟)ず(🆗)ほのくに、かの高志こしの八(🆙)岐やま(🥜)たの遠呂(👫)智(🐦)お(🥛)ろち、または稲羽い(🤮)なば(🕊)の(📋)兎の皮を剥(💋)はぎし和邇(🚃)わ(🍡)に(🤽)なるもの、(⛪)すべ(🍷)てこの山椒魚(🅱)で(🆒)はなかったかと（脱線(🛍)、脱線）私(🌇)は思惟しいつか(🚶)まつるのであ(🗼)り(🐄)ます(🔽)が、反対の意見をお持ちの(😹)学者(😽)も(🏍)ある(🍻)かも知れません。別段、こだわるわけではありませ(🛷)んが(🥄)、作(💷)州の津山から九里ばかり(🥤)山(🌴)奥へ(💦)はいったところに向湯(🦁)原村というところがありまして、(🛳)そこにハンザキ大明神という神様を(🤳)祀まつってい(🦅)る社やし(🚚)ろがある(🕥)そうです。ハンザキというのは(🆘)山(⏫)椒魚の方言のよう(🐟)なもので(😒)あ(🎊)りまして(🔮)、(🤧)半(🐺)分に引き裂か(🌒)れて(👓)もな(🗡)お生(🎀)きて(🗓)いる(🥠)ほど生活力が強いとい(😠)う意味(🕛)があ(💭)るのではなかろう(🥕)か(😣)と思いま(🍔)すが、(😄)そのハンザキ大明神とし(🥕)てまつ(🖲)られて(🌟)ある山(🗓)椒(👌)魚も、お(💳)そろし(🎰)く強く(🍣)荒々(🤤)しいもの(〽)であったそう(🚑)で、さか(🎦)ん(🔂)に人(🔴)間を(😢)とって食べたという口碑こうひがありまして、それ(📠)は作陽(💹)誌という書物にも出(👕)て(⛵)い(👯)るようでございます。あんまり人間を(🖕)と(🎙)って食(㊗)べ(🏌)るの(🚿)で、(🍍)或(🤧)ある勇士がつい(🛃)に之こ(✉)れを退治して、あとの祟たた(💎)りの無いよう(🦓)に早速、大明神として祀り込(🎅)めてう(🛥)まい具(🥝)合におさめ(😪)たとい(🚿)う(🐲)事が、そ(🥚)の作陽誌という(🗒)書物に詳しく(🙇)書か(🏢)れて(💂)いるのでございます。いまは、(🆎)さ(🏥)さ(🦆)やかな(🙆)お宮ですが、その昔は非常に大き(🙆)い神(🧞)社だったそうで、なんだ(🆕)か、(🚰)八岐やまた(🌎)の大蛇お(🐈)ろちの話(🛍)に似ているような(🐝)ところ(🔓)もあるで(😴)はございませんか。決して(💡)、こだわるわけ(👷)ではあ(🔤)りませぬ(😮)が、作陽誌に(🔢)より(🦀)ますると、そのハンザキの大き(📩)さが三丈もあったというのですが、そ(😧)れは学者たちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はまことに(🏵)きらいで、(🚄)三丈(🛣)と言ったら三丈と信(💏)じた(🚴)らいいではない(👵)か。（何も速記者に向(🍟)って(🌾)怒る必要はな(🔀)い）(😔)とに(🏹)かく昔は、ほうぼうに山椒魚(🏬)がい(🕜)て、そ(🛴)うしてなかなか大(🥑)きいのも(🌚)居った(🐅)という(🤜)事を(🌜)私は信じた(💭)い(🛍)ので(🏹)ございます。いったいあの動物(💲)は(🛋)、からだが扁(🧔)平へ(👋)んぺいで(🕗)、そうし(🎽)て年を経る(👑)と共に、頭(🤛)が異様に(💚)大き(🎏)くなります(🥙)。そうして口が大きく(📝)なって、いまの若い人たちな(🎠)どがグロテスクとか何とかい(📟)って敬遠した(🧙)がる種類の風貌(🎅)を呈してまいりま(🕘)すので(🥉)、昔の人がこれ(🏡)を、ただものでないとして畏怖いふしたろうという事も想像(⏫)に難くないの(💳)であります。実際また、い(⚡)ま(🛑)日本の谷川に棲(🕵)息(🎟)している二尺か二(🤗)尺五寸くら(🌲)いの(🚼)山椒魚でも、くらいつ(🚟)いたり何かす(💨)る(🌭)と(🥨)酷ひどい(🎠)そう(⛴)です。鋭い歯(📢)はあ(🍌)りませんけ(🌓)れども何せ(🥇)力が強うございますから、人間の指の一本や(👵)二本は、わけ(🛠)な(🥢)く(🍶)食いちぎ(📨)るそうで(🍙)、どうも、い(🧚)やになりま(✊)す(🔑)。（失言(🌷)）そ(🛋)の点に就いても私(➰)は山椒魚に対(🍙)して常に十(🎀)分の敬(🧐)意(👾)を怠(😳)ら(🎖)ぬつもりでございます。割合におとなしい(🤒)動(🚿)物でありま(🔫)すけれど、あ(🛫)れ(👵)で、怒ると非常にこわいも(🥕)のだそうで、稲羽いなばの兎も、あ(⌚)るいは(🏪)こいつにやられたのではなか(💈)ろう(🌺)かと私はにら(⏱)んでいるの(🐌)でござ(🗜)いま(🗃)すが、これに就い(🚂)てはなお研究(👬)の余地もあ(🍨)るようでございま(🎢)す。妙なもので(🙊)、あ(⬅)の(😏)ように鈍重に見えていても、ものを食う時には実に(🎴)素早いそうで、(🕺)静かに瞑想(🚙)めいそうにふけっている時でも自分の頭の側(🔓)に他の(🌔)動物が来ると、パッと頭を(🎲)曲げ(📟)て食いつく、是(🍓)これがどうも実(☝)に素早(🙄)いもの(🌈)だそう(📌)で、話に聞いてさえ(🎊)興醒きょうざ(🙉)めがするく(🛠)らいで、(✌)突如として(🎬)頭を曲げて、ぱくり(🧑)とや(👝)って(🚾)、また静かに瞑想にふけ(✨)る。日本(🎭)の山椒(🖼)魚は、あのヤマメとい(📤)う(🗿)魚を食っているの(🎆)ですが、どう(🌅)してあ(🏕)んな敏捷な魚をとって食えるか、(🎅)不思議なくらいであります。それに(🕗)はあ(🦂)の山椒魚の皮(👱)膚の色(🤣)がたい(🖕)へ(🥓)ん役(💆)立(🏈)ってい(🚞)る(🥟)よう(🤡)で(➕)あり(👐)ます。かれが谷川の岩の下に(🌹)静か(🙉)に身を沈めていると(➗)、泥だか何(🥃)だ(🙎)か(⌚)さっぱりわからぬ。それで(📇)かれは、岩(🌁)穴(💍)の出口の(📶)と(🌏)ころ(🔂)に大き(🎞)い頭(🍳)を置いておきま(🐔)して、深くものを(🍄)思うて(🤳)おり(🍖)ますると(📔)、(🖤)ヤマメが(📉)ち(📈)ょいとその岩の下に寄って来(🍭)る、と突(⚡)如(🥋)ぱくりと大きな口をあけてそれを食べ(🍍)る、遠(🚈)くまで追いかけて(👂)行(🅾)くという(👂)事はから(⚾)だ(✈)が重(🐀)くてとても出来(😳)ない(⏱)、(👍)そ(🦁)のかわ(🕥)り自分の頭のすぐそばに来(🛂)た(✨)な(🎍)ら決して(👋)逃が(🏸)さずぱくりと食(🎩)べる(🛡)、それは(🔹)非常に素早いものだ(💪)そうで(🐽)あります。昼は(😔)たい(🈺)てい岩の下など(🔹)にも(😇)ぐっ(🎋)ている(🌚)のですが(📛)、夜はのそ(🔘)の(🎸)そ散(🆙)歩に(📜)出かける(🔲)。そうして(🍖)ずい(🕊)ぶん遠く下流にまでやって来る(👱)様子(🙌)で、たいへん大きな河の河口で(🗓)網を打っていたら、その網(🔏)の中にはい(Ⓜ)って(👷)いた(📪)などの(🎶)話(🛂)も(📅)あるようでござ(😶)います。だい(🗞)たい日(🖤)本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボル(🔆)トさんの他に(🧑)も、和蘭オ(🥪)ラ(🎌)ンダ人(🔄)のハンデルホー(🖐)メ(❓)ン、独逸ドイツ人のライン、地(🎈)理学者の(🏇)ボンなんて人も(🌰)、ちょいちょ(🦖)い(🦓)調べていましたそうで、ま(😶)た日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人(👕)、石川(🙍)博士な(💗)ど実地(🆖)に(🈚)深山を歩(😙)きま(♒)わっ(📉)て調べて(😆)み(😌)て、その結(🌛)果、岐阜(🔳)の(🐿)奥(💔)の郡上ぐじょう(🥇)郡に(🦂)八幡はちまんというところがあり(💵)まして、そ(👼)の(🦇)八幡が、まあ(✍)、東の境になってい(⏬)て(👋)、(⬜)その以東(🍹)に(🧛)は山椒魚は見当ら(🏾)ぬ、そう(🐓)して(🕑)、(🍑)その八幡か(📄)ら西、(❗)中央山(✝)脈を伝わって本州の端まで山(📜)椒魚(🐧)はいる、という事(🥧)に(🌆)ただいまのところでは(🌑)なっ(🥠)ているよ(💑)うでございます。周防すおう長(🗯)門ながとにもい(🃏)るそうで(🚏)すし、石州あたり(🦇)にもいるそうです(🌷)。それから、もう(😹)一つは(🏨)、琵琶湖の近所か(✊)ら(🥘)伊勢、伊賀、大和、あ(🧐)の辺に山脈がありま(🆑)すが、あの山脈にもちょい(🎥)ちょ(🕜)い居るそ(🍊)うでございま(🦀)す。その他は(❔)、四国(🐚)にも九州にもい(❌)まのところ見当ら(🆘)ぬそう(💏)で、箱根サンシ(💁)ョウ(📸)ウオと(🌭)い(🤧)うのが関東地方に棲息(🛤)し(🐊)て(📩)居りますけれども、あれはまた(💨)全く(🍉)違った構造を持(🍔)って(📀)い(🔳)るも(👎)の(🐺)で(🤰)、せいぜ(👼)い蠑※(「虫＋(🥔)原」、第3水準1-91-60)いもり(😸)くら(🐣)いの(📽)大きさで(🅰)あ(🕞)りまして、(🎓)それ以上は大き(♎)くなりま(💧)せぬ。日本(🌪)の山椒魚が、(🔂)と(🌟)にかく古代の化石と同じくらいに大(🔠)きいというところに有難(🍓)さ(🎼)がある訳でありまして、(🈯)文句無しに世(🚑)界一ば(🍴)ん、ここに私の情(🙌)熱もおのずから湧い(🌀)て来て(💐)、力こぶもはい(💅)ってまいりま(♏)す次第でござ(💼)います(💳)。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で一(🏇)ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メート(🛩)ル半と(🤤)いうところで、それ以上のものは、ちょ(🍕)っと見当らぬ(🤼)そうでご(🌾)ざ(🔶)いま(💅)す。け(🤠)れども、伯耆国ほうき(🌓)のくに(🛎)の淀江よどえ村とい(🆙)うところ(🦃)に住んで(🌭)いる一老翁(🍛)が、(🎥)自(⏳)分の(💯)庭(🧛)の(🐾)池に子供の(👮)時分から一匹(🌕)の山椒魚を飼って置いた、それ(🎟)が(🕝)六(🔋)十年余も経(🔐)って(🖤)、(🍥)いま(💪)では立派に一丈以(🔹)上(🔇)の(🥒)大山(🤒)椒魚に(😟)なって、時々水面に頭(👛)を出すが、そ(🚓)の頭の幅(😊)だけで(👚)も(🌻)大変(🙅)な(🙃)もので、(㊗)幅三尺(🎥)、荘厳ですなあ、身の(😦)たけ一丈、(📋)もっ(🦅)とも、この(🐃)老翁は(🍫)、実にずるい(🈹)じいさ(💢)んで、池(🌨)の水を(🗑)必要以上に(🌆)濁らせ(🐞)て、(🐛)水面に(🔇)は睡蓮すいれんを(🧘)いっぱいはびこらせて、その山(🚽)椒魚の姿を(🏃)誰にも見せないようにたくらんで(📸)、そう(👦)して自(🍩)分ひとりで頭の幅三(🥏)尺、身(🛍)のたけ一丈、と力(😞)んで(💹)いる(👏)の(📧)だ(👔)そうで、(♍)それ(🔜)は或る学者(💦)の報告書にも見(🔉)え(🍁)ていた事(🚻)でござ(⛴)いますが、その学者は、わざわ(🤘)ざ伯耆国淀江村まで出かけて(💮)行っ(🏛)てその(🕍)老翁に逢(😍)い、もし本(🗨)当に一丈あるんだったら、よほ(👳)ど高(🏉)い金(😘)を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてく(🐴)れ(😙)、(🎖)と(🛶)懇願(🐇)し(🛂)たが、(🏼)老翁はにやりと笑っ(🐗)て、いれも(😭)のを持って来たか、と(🛁)言ったそう(😣)で、実に不愉快、(➰)そ(🐯)の学者(🌕)も「面(❣)妖めん(🚡)ようの(🍻)老頭に(🏷)して(🥩)、いかぬ老(❌)頭な(🚲)り」と(🎺)その報告書に(🦏)しるし(⛸)てありま(🆎)すく(🐱)らいで、地(📑)団駄じだんだ踏んでくやし(🦇)がった(🚅)様が、その(🌂)一(🦗)句に依よっても(🕖)十(👤)分に察知できるのであり(🦌)ま(🚃)す。その山椒魚は、そ(🎽)の後どうなっ(💯)たか、私も(♊)実は(📚)、(♈)それほ(🖌)ど(🛫)の大きい(🖼)山椒魚を(😋)一匹欲し(🤩)いもの(🍤)だと思(✡)って(🎚)いるの(📦)であり(🏼)ますが、どうも、いれ(🙊)ものを(📁)持って(🥅)来たか、(🌈)と言われると窮します(📪)。バケツ(🕡)ぐらいで(🍯)は間に(😅)合いません(🚲)。けれど(🏓)も、私は(🐫)、いつの日(🏬)か、一丈ほど(🏺)の山椒魚(💀)を、(🌇)わがものにしたい(❕)、そ(🕷)うし(♈)て(😐)日(👎)夕相親し(🎽)み、古代の雰囲気に(📓)じかに触(🌿)れ(😊)てみ(⛓)た(💳)い、深山(🐿)幽谷のい(👜)ぶきにしびれる(📯)くらい接してみ(🎻)たい(🤹)、頃日けいじつ、水族館にて二(🌜)尺くら(🚿)い(🎦)の山(🌑)椒魚を見て、そ(🏙)れ(🧤)から思うとこ(🌐)ろあっ(⛓)てあれ(🚺)これ(🍃)と山(🐖)椒魚(😚)に就ついて諸文献を調べてみま(🚒)した(🐐)が、調(🚢)べて行(🏝)くうちに、どうにかして、(👫)日本一ばん、いや日本一ばん(⬅)は即ち世界(👣)一ば(🏘)んという事になりますが、(🚠)一ばん大きな山(📘)椒魚を私の生きて(🧜)在るうち(🧙)に、ひとめ(📺)見たいものだと(🚲)いう希望に胸を焼(♎)かれて、これまた老いの物好きと(💡)、かの貧書生（ひどい）(🤵)などに笑われるのは必定と存じます(🅿)が(🚢)、神よ(🎫)、私はた(💔)だ、(💿)大きい山椒魚を(🏑)見(🏂)た(🦃)いの(💽)で(🈶)す、人間、大きいものを見たいと(👀)いうのは(👤)これ天性(🌅)にして、理(🎟)窟も何もありやせ(🉐)ん(🎸)！　（(⛹)本音に(🔢)近し）(🈚)それ(😐)は、どのように見事な(👒)も(🛰)のだろう、一丈で(📏)なくと(🛒)も六尺(🛫)で(🈂)もいい、(👯)想像するだに(📥)胸がつぶれ(👎)る。まず今(🙂)日は(🤤)、(🚶)これ(🌈)くらい(⛪)にし(🕸)て置(👾)きま(🎨)しょう。（ばかば(💢)かしい）

A「い(🆖)や(👞)、そうでないよ、――(🛂)―た(🔳)とえば(🥈)この三月(⛸)の学校(㊗)の休みなんか(👺)も、実は一つの機会ではあっ(👹)た(🐚)。と云(🧡)うのは、僕は子(👝)供が(🏘)胸一杯に(🕠)悲(⛹)しい思いを包みながら、学(🤕)校の教室なん(🐧)ぞで不(❄)意にはらはらと涙をこ(🍾)ぼしたり(🏸)すること(🍮)を想(🍙)うと、そいつがとてもたま(🐫)ら(😍)ない(🛒)んだ。だから学校が(🐻)休みでさえあれ(😬)ば、旅行にでも連れて行(🥣)ってやるとか、活動写真(🎊)でも見に(👦)行くとか、(👵)何とでも(📆)して紛らし(🐑)て(🚗)やることが(🚆)出来るだろ(💛)うし、そのうちには(🏽)少しずつ(🏾)忘れ(🚱)て行く(🗡)ように(👻)な(🔇)ると思うんだ」

A　さしあたっての私の当惑は、もしこ(🏸)の推定が当っているとすれ(⏯)ば、こ(🌇)れか(🗿)ら以後の日記(📨)をど(🎠)うしたらよい(🗜)か、ということであった(🎽)。私はいったん附け始(😏)めた日(🌆)記(🔴)を、障害(🍪)に出遇った(⛸)から(🥟)と(👷)いって、中(💲)絶する(🍫)気にはなれ(🔳)なか(🥛)った。そう(🦊)かといって、これ以上盗み読ま(📼)れることは、避けられるだけは(👚)避けた(🚣)方が(😪)よ(🙅)い(✍)。今日から私は、昼寝(🦎)の時(📼)間に二階(🌂)で(🚍)書くこと(🖐)を止めに(🌺)する(🤚)。そ(⚓)し(🍾)て深(🐥)夜(📒)、病人と小(😄)池さんの寝る(📫)のを待っ(👼)てしたた(🔕)め、某所に隠しておくことにする。………

A「さうせう、さうせ(🐯)う(🆖)、も(📆)うそ(🎓)れにき(🎌)めたわ。」

Aと、私(🥥)はそんな(🎲)風に考えま(🐉)した。