日本《トリニティ セブン エロ》2行目ライン
トリニティ セブン エロあらすじ
「社会(🤞)秩序(🤘)(xù )の破壊は、勇を好んで貧(🎫)に(💛)苦(🛷)しむ者(zhě(🐊) )によ(♈)ってひき起されがちなものである。しか(🐹)しまた、道には(🚗)ず(🌨)れ(🈯)た(🙉)人を憎(zēng )み過ぎることによって(🌴)ひき(📞)起さ(🌻)れ(🎅)るこ(👪)とも、忘れ(📿)て(😲)はならな(🖼)い(🖐)。」(📒)
二(📖)（一(📼)八六(👛)）
「(💦)先(🌛)生(shēng )の徳は高山の(🐱)ような(🧐)ものだ。仰げば仰ぐほ(👲)ど高い。先(🏗)(xiā(🍶)n )生(shēng )の信念は金(jīn )石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは先生の高(✒)遠な道だ(📢)。前にあるかと思(🤲)うと、(🎟)たちまち後ろに(🅿)ある(🕟)。先(xiān )生(shē(🏒)ng )は順(shùn )序(xù )を立(lì )てて、(🔄)一(yī )歩(🚯)一歩とわ(🔣)れ(🔌)われを(🛢)導(😍)き(🆑)、われわれ(⛽)の知識を(🛵)ひろ(🍄)めるには各種(zhǒng )の典(🚡)籍、文物制(💁)度を以(🤙)(yǐ )てせら(📍)れ、(🕣)われわれの行動を規制(zhì )する(📡)には(📋)礼(lǐ )を以(yǐ )てせられる。私(🛀)(sī )はそ(🛬)のご指導(👸)の精妙さに魅(mèi )せられて、(🎉)やめよう(🏼)としてもや(🥔)め(🈯)ることが(👒)出来ず、今日まで私の才(cái )能(🐭)のかぎ(🔽)りをつくし(⌚)て努(nǔ(🕞) )力(🀄)(lì )して(💉)来た。そ(🕠)し(🏝)て今(🦓)で(🦄)は、どうなり(🚠)先生の道の本(🐆)体をはっきり眼の前(⏲)に見(🍚)るこ(🔵)とが出(chū )来るような気が(💨)す(💐)る。しかし、いざそれに(🥂)追(zhuī )いついて捉えようと(🈯)すると、やはりどうにもならない。」
○ 子路は孔(🙆)(kǒng )子がかつて大(dà )夫(😙)の職にあつ(🍯)た(🍁)ので、(🗞)それにふ(🔀)さわし(🌌)い禮(lǐ(🔁) )をもつて葬儀を行い(✳)たか(🈺)つた(👄)のであろう(🔣)。師(🏼)匠(🍁)思いの、出(chū )過ぎた、(🚸)しかも病中(zhōng )に葬式の(📩)ことまで(🥟)考え(🙃)るよ(〽)う(🔪)な(🖲)先走つた、稚気(👳)愛すべき子路の性格と、(😦)それに対する孔子の烈(🌠)しい(🛁)、しかもしみじ(🎿)みとした訓戒(jiè )とが対照(🆗)されて(💑)面白い。
一七（(🚮)二(🈯)二二）
三四(🚈)（一八一(🙍)(yī(🍆) )）
二(èr )一（二二(🕛)六(🚌)）
舜(🙁)帝には五(wǔ )人(rén )の重(😛)臣があって天下(☝)が(🎖)治った(🗽)。周の武王は、自分(👦)(fèn )には乱を治(👒)める重臣(💄)が十(🥀)人あ(🕦)るといっ(😪)た。それに関連して先(xiān )師がいわれた。――
「詩によって情(😖)意(yì(👗) )を(💒)刺戟(📀)し、礼に(🌖)よっ(➿)て行動(dò(🚢)ng )に基準を与え(📏)、楽がくによって生活を完成する(🐖)。これが修(xiū )徳の道程だ。」
四（二〇(📈)九(jiǔ(😜) )）(🎁)
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