一〇(一(🎮)九四)
○ (⏺)この一章(zhāng )は、(🎆)一般の(🕳)個(gè )人に対す(🕯)る戒めと解す(💹)るよ(🏒)り(❌)も、為政(🐑)家に(❇)対す(🚣)る戒めと解する方が適当(dāng )だと思つたので(🚫)、思い切(🐒)つて右(yòu )の(🛍)ように訳(yì )した。国民生活の貧(pín )困(➗)と苛察な政治と(🙅)は(🥣)、古来(lái )秩(zhì )序破(pò )壊の最大(🐁)の(🤗)原(🕙)因なので(🤒)ある。
○(🎋) (👱)図==八(🗼)卦の(✒)図(と)。大古(🐚)伏(fú )羲(ふくぎ(💙))の時(shí )代に黄河から竜馬(🤤)(mǎ )が図を負つて(😒)出(chū )た。伏羲はこれ(🔟)に八(bā )卦(guà )を画(huà )したと伝(yú(🚹)n )えられている。
先(💀)師はめったに利(🐟)(lì )益の(😓)問題にはふれら(♎)れなかった。たまたまふれら(🌮)れると、必ず天命とか仁(🎵)と(🌗)か(😐)いうこと(🌈)と結びつけて(🏑)話(huà )された。
こが(😍)れるばかり、
「(🧤)道を行(háng )おうとする君は(👚)大器で強(😐)靭(🤵)な意(🐶)志の(🗨)持主でなけれ(✍)ばならない。任務(🦏)が重大で(🈺)し(🎽)かも前途(😜)(tú )遼遠だ(🔩)からだ。仁を(🐒)も(💋)って(🚇)自分の任務と(🕎)す(🏌)る、何(🍂)と重(chóng )い(😍)ではないか。死に(🌽)いたるまでその任務(wù )はつづ(🍓)く(⛳)、何(🚜)と遠(yuǎ(🖍)n )いではな(👿)いか。」
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