四 地大(❔)根
(🚲)わらびは(🈵)こ(🎇)の話(huà )を聞いていま(😼)したが、やがてこう答えました。そ(⛅)れは草(cǎo )木(mù )と生まれまして、新しい生命(🚡)を願(yuàn )わないものはあり(🤮)ません。ただお前(qián )さん(🗣)には(🚵)土(🌎)を割(😬)って出て行(🕐)く剣(🏝)先のよう(🎰)な親(🐠)(qīn )ゆずりの力がある(🚧)。わ(🥏)たしにはそ(🧦)んな親ゆずり(💔)のとが(💱)ったも(🚆)のがない。ですから、背を曲げた(🍽)あかごのようにして出て行かない(🛁)ことには(✂)、土(tǔ )を持ち上げるこ(🅿)とができま(🚙)せ(⬜)ん。あるも(✔)の(💝)は(🔋)す(🤵)くす(💹)くと(🚭)ひと息(xī )に延び(🐧)、ある(👽)も(🚃)のは頭(tóu )をたれながらゆっく(📜)りと延びます(🙎)。しかし(🔘)、それは同じことですよ、と(📣)。
さ(🈚)て、高(🔲)瀬の兄の(🤦)代になって(🙉)みますと、この(💋)人(rén )は若(🎓)い時から早(🚦)く名古屋に(🎽)出(🔔)て、(🕡)新(xīn )しい教(jiāo )育(🎸)を受(🔅)け(😁)たくらい(🕥)ですから、漢(👎)方で造っ(💒)た(🗿)先(🔃)祖(🤝)伝来の(🥋)薬(yà(🌵)o )などを守っ(🕶)ている時(shí(😸) )世で(❌)はないと考え(💦)、(📹)家も飛(🔧)び出し(🎂)て(🔚)し(🖋)ま(🙃)って、東(dōng )京に出(⚽)(chū(🦍) )て(😊)いろいろや(🆔)って(🗳)み(🦒)たと(🎵)いうことでした。どうでしょう、(🙂)この兄(xiōng )のいろい(🚢)ろな試みよりも、先祖(zǔ )ののこし(🕦)た仕事のほうが(⬜)根深かっ(👆)たの(🍭)です。古い(🛤)薬(yào )はいつま(♉)で(🥊)も、売(🍁)れて、子孫のもの(📦)が(🐓)よくやって行かれるばかりでなく、薬(🙇)(yào )方くすりか(🤷)たの番頭さ(🍣)んや大ぜいの小僧(🦏)さんたちまでりっぱ(🏣)に養(🔨)えるのです。高瀬(⏯)の兄はい(🤲)ろ(🖌)いろ(🎤)やってみ(🛀)た末(♈)、もう一度住(👁)み(🔼)慣(🐈)(guàn )れた屋根(🦄)の下(🌌)(xià )に帰っ(🛢)てきて、黒光りの(🍈)するほど(🥙)時(🌎)代(👊)の(🤘)ついた(🈁)大黒柱の(🦖)わき(😗)にすわってみて、先祖(🦑)の(🤒)おそるべきこと(👓)を知った(🆗)そうです。なんと(📖)、くりめしの好きな橘(🚢)翁さまは(💩)その画像(〰)の中(zhōng )に(🤖)残(cá(👩)n )って、子孫(🎌)の(🏕)末を見(jiàn )守(shǒu )っていてくださることでしょう(⛱)。
三(sān ) 母(🔩)(mǔ )を葬りに(🖕)
「お前さんは覚えていなさるだろうが、おれの好きなえのきの実を拾いにお前さまも子(zǐ )供の時分には(🛁)よ(🍯)くあ(🛵)の(👮)木(mù )の下へ遊(yóu )び(🚘)に(🙃)おい(🐪)でなす(🥃)った。それから、(👗)おれが(💲)青(🐩)い(🎖)ふのはいった小(📫)(xiǎ(🚅)o )さな羽を落(🐷)とし(✴)てやる(📠)と(🏜)、お(🏚)前(🔠)さま(🈸)はあの(✖)木の下でお(🏿)れの羽を(🦉)拾うのを楽しみに(🧤)しておいでなすった。」
(🥣)その人を仙台から連(🛳)れて(🐭)来て、(🦃)はじめて(🌎)用が(🖖)足り(🎖)たとい(🐬)うこ(🚆)とでし(🕸)た(🌆)。そん(🍭)な漁師(⛩)ことばの(👭)通弁(📨)(biàn )を(🗡)だれがつとめ(🌀)た(🙋)かと言います(🍽)に、その(😂)耳のいい人はもはや(🎪)三十年近(📂)くも仙(🥏)台地方に住む外(😁)(wài )国の宣(🚀)教(jiāo )師でした。ロ(🦆)ーマ旧(jiù )教を(🈂)ひろ(⛷)めに日本へ渡って(👎)来た人(rén )で(📗)、ジャッキと(🎉)いう名前(🚧)のフ(🎾)ランス人でした。このジャッキ先生(🏉)、ギリシア語(🛡)の(🚠)知(🦎)識もあって、学(🏹)問のある坊さんでしたが、年百(🍈)年じゅう、同じような(🍏)黒(hēi )いぼうしを(🐩)かぶ(🦀)り、黒(🦕)(hēi )い服を着て、なりに(🔂)もふりにもかま(🏧)わずに荒浜の(🥪)ほうまで(🚓)宗旨(zhǐ(📋) )しゅうし(➖)をひろめに行(😕)く(🥀)うちに、そん(👙)な漁(🦋)師(🌨)(shī )こ(👄)とばの通(🥕)弁がつとまるほど、(🥌)いい耳を持(chí )つようになったのです。
「自分(fèn )も、七十の年(niá(🖲)n )になって、また世に出ま(🚠)した(🕹)よ。」
小諸本町の裏手に馬場裏ばばうら(🛄)というとこ(🐑)ろがあり(🅾)ます。そ(🎡)こ(🔐)にあ(🙍)る古(gǔ )い士(shì )族(💭)屋敷で草(👶)屋根の家(🏣)が(🕗)わたしの借りうけた住まい(🤥)で(🛐)す。わたしの小諸(zhū )時(shí )代は七年(👣)もその草屋根の下で続いたのです。
そう(🔔)言(🏡)って(💒)呼(hū )んでくる声を聞(🐺)(wén )く(🈶)よ(😰)うにな(🐛)りますと、さ(😱)すがに山(🥝)家(🔩)(jiā )や(🖊)まがも(🔔)いい陽(yá(🏄)ng )気に向(xiàng )かいます。越(yuè(🤰) )後路(📯)えちご(👹)じからの女のわかめ(🎯)売(mài )りの(👦)声で(🛋)す。紺(⛽)がすり(🏒)の着物(🌤)(wù(🗒) )に、手甲てっこうをはめ、荷物をしょった(🌁)行(🎅)商(shāng )姿(zī )の風俗の(🤵)女がいく(🥟)組(📽)(zǔ(🦄) )も来て、遠(yuǎ(🗺)n )く越(yuè )後のほ(🦕)うでとれた海草を(📧)信(🛒)濃しなのの山(shā(🤷)n )の(🥄)上まで売りに来ま(📠)す。五か(☔)月もの長(🏸)(zhǎ(💚)ng )い冬を通り越(💒)したあと、ふるい野(🦒)菜はすで(🐑)に尽き、新しい野菜(✈)には(🛂)まだ早いという四月のころには、(🍌)わたしたち(👋)はこのわ(😌)か(🦊)め売りの来るの(🕣)を(🧚)待ち(💫)暮らしているよ(🐺)うなものです。さんしょの(🍀)芽(yá(🍏) )の青くもえ出す時(🍞)分になって、にお(🔙)いの(🚾)いい(👚)田楽(lè )でん(💙)がくなぞを(🏻)か(🕣)いでみる心(xīn )持は、山(shān )の上の冬ごもりをしたものでなければわ(🐩)かりません(🤔)。
八 夕顔よ(🐿)りか(🍨)んぴょうへ
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