バラエティ番組《性知識にうとい彼女の妹をパンツ越しクリ責めで初イキ開発》2行目ライン
性知識にうとい彼女の妹をパンツ越しクリ責めで初イキ開発あらすじ
し(🈚)ば(🌩)らくすると、久しく思い(🕦)出(🥎)さなか(🎒)ったお(📯)浜(🐼)(bāng )たち(♒)の(🔸)顔が、つぎつぎに浮か(🔗)ん(🌻)で来る(🤧)。不思議なことには(🥀)、お浜(🚭)や、弥作爺さんや、(❇)お(📿)鶴の(🎠)顔よりも、眉の太い勘作や、(🐰)やぶにらみのお(🗑)兼(jiān )などのきらいな顔(yá )の方が、は(😂)っきり思い出(chū(🥪) )される(🔶)。それでも彼は、遠い以前(💎)の(🙇)校(xià(📘)o )番室(🔔)の夜(🚶)の(😖)団欒(luán )だん(📚)らんを(🍍)回(huí(📍) )想して(👸)、(➡)いくぶん心が(🔹)落着(🆎)いて来た。
永いこと沈默が続いた。そのうちに(🛰)、次(🏗)郎の眼は、(⛅)次第に病(bì(⏱)ng )人の顔に吸い(🎠)つけられたが、まだ(😁)心(👷)のどこかで(🚨)は祖(zǔ )母(mǔ )と母(mǔ )と(🍿)を見つめていた(🛁)。
次郎は、これまで自(🍃)分(📬)(fèn )にも経験のある遊(👑)びではあ(🕵)っ(🥏)たが、(🔝)首(shǒu )だけに(🕌)なった蝗(huá(😆)ng )が、いくつもいくつも、二(🙍)人(rén )の(🏔)着(🏇)物の襟に(🚅)くっ(🤾)ついているのを見ると、(🕒)あ(🔊)まりいい(🕺)気(😜)持はしなか(🚼)った。生物(🈸)いきものの命を取る(🈴)ことが、(🏊)こ(🕋)の(🔛)ごろの彼の気持(🚦)(chí(🧒) )に(🥃)、何となくぴったりしなくなっ(🥒)ていたの(🏳)で(📯)ある。
（や(💑)っ(🌛)ぱり(🐡)、僕は父さんの子だ(📫)。）
「でも、お祖母(🕖)さんですもの、(🙁)仕(shì(🕍) )方が(🈂)ありませんわ。こない(❤)だのようなことをな(🧣)さると、お(🚡)父さんだって、(🌬)默(mò(🥠) )っちゃいらっしゃらないでし(🍡)ょう。」
(🐧)声はひ(📯)くかったが(🥑)、毒々しい調子だった。
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A明くる(📧)日の朝は、先ず広沢の池のほ(🔯)とり(🌮)へ行って、水に枝をさしかけた(🏋)一本の桜の樹の下に、幸子、(🙈)悦(🕘)子、雪子、妙子、と(🔡)云う(👅)順に(🔂)列な(🤛)らんだ姿を、遍照寺(💏)山(💫)を背景(🚝)に入(✍)れ(🐨)て貞之助がライカに収め(👿)た。この(💂)桜には一(🎽)つ(🕍)の思い(🌇)出(🆗)があ(〰)ると(🌿)云うのは、(🦆)或る年(💜)の春、この池のほ(🔀)とりへ来た(🐵)時に、写(💉)真機を持った一(📸)人(🐤)の見知らぬ紳士が、是非(♒)あなた方(🔊)を(💃)撮(🌓)らして下さいと懇望する(🍶)ままに、二(💰)三枚(🎚)撮って(✡)貰もら(🌞)っ(🧙)た(👫)ところ、(🍂)紳士は慇懃(🤡)いんぎんに礼を述べて、もしよく映っており(😺)ま(🐉)したらお送(🕍)りいたしますか(🃏)ら(👎)と、所(🕓)番地を(🤲)控えて別れたが、旬(🛰)日の後(💻)、約束(🍱)を違(🤤)たがえず(🎑)送って来てくれた(🔗)中に素晴(💽)らし(🏿)いのが一枚あ(🌧)った。それはこ(🛍)の桜の(🥞)樹の下(📜)に(💛)、幸子と悦子とが彳たた(🚣)ずみな(🉑)が(📕)ら(💨)池の(🦄)面(🏄)に見入(🥀)っている後姿を、さざ波立った水(😉)を(🚆)背景に(🥇)撮(🀄)ったもの(💌)で(🏪)、何気なく眺めている母(🖐)子の恍(🌐)惚こうこ(📼)つとし(🌖)た様子、悦子の友禅の(🎵)袂の(👏)模様に散りかかる花の風情ふぜ(💍)いま(❗)でが(🙆)、逝ゆく春(🥅)を詠歎する心持を工たくまずに現わして(🏋)いた。以(🤐)来(🔕)彼女たちは、花(🍋)時にな(📅)るときっ(👋)とこの池のほとりへ来(🌭)、この桜の樹の(🏟)下に立って水の面(🐹)をみつめることを忘れず、且かつその姿を写真に撮ることを怠らないのであったが、幸(🚧)子は又、池に(㊗)沿う(👥)た(❗)道端(👏)の(💲)垣根の中に、見事な椿つばきの(👳)樹があって毎年真紅し(🚷)んくの花をつ(🧞)けるこ(🅰)とを(🧝)覚(🈹)えていて、必ずその垣根のも(👰)と(🈁)へも立(🗡)ち寄るので(🚭)あっ(💮)た(🤮)。
A (👴)尼(🛐)御(🗓)台(😜)さま(🔆)、(🚭)と聞いて相州さまは幽(🚜)かにお笑ひになられま(🙏)した。さう(🐘)して、ふ(🕤)いと何か(🤦)考(👞)へ直したやうな(📭)御(👽)様子で、御病床の将軍家のお顔をちらりとお伺ひな(🧞)さつた間一髪をい(💛)れず、
A もとよ(🏛)り気の利きいた料(🚨)理屋(🎤)な(🌧)ど(🔻)のある(📐)町でな(🌨)いのは分っていたから(💣)一時のしの(🧥)ぎに(🌡)体(🏡)をぬく(⚽)めさえすればいいので(🎦)とあ(🔎)る饂飩(🤯)屋うど(💒)んやの灯を(🤛)見(🥣)つけて酒(📯)を(🍶)二合ばかり飲み狐きつねうどんを二(🏨)杯た(👰)べて出(📂)が(😷)けにも(🛹)う一(👿)本正宗まさむねの罎びん(🕷)を(👷)熱燗(🏀)あつかんにつけさせた(💔)のを手(🎳)に提さげながら饂飩(🤲)屋の亭主(📘)がお(🈯)しえてくれ(🙈)た渡(🕙)し場(🍑)へ出る道というのを(♈)川原かわら(👁)の方へ下っ(🕖)て行(🌘)った(🥈)。亭主はわ(🌅)たしが月を見るために淀川へ舟を出したいものだがというと、(➿)いやそれ(🌼)な(🥨)らば直じきこの町の(⏮)は(🎅)ずれから(🗃)向う岸の橋(📽)本(👋)へ(🎠)わたす渡船と(🐥)せんが(🎪)ござります、渡船とは申しましても川幅が(🦍)広うござ(💵)りまし(👸)て(🚙)まん中に大きな洲すがござ(🗓)りますので、こちら(🎻)の岸から先ずその(🈴)洲へわたし、そこからま(⏺)た別の船に乗り移って向う岸へおわたり(🌎)になるのですからそ(🕵)の(🐋)あ(🤢)い(🦓)だ(🍽)に川(🚂)のけしき(🥉)を御覧に(🎤)なっては(🐼)とそうおしえて(🗺)くれたのである(➗)。橋本(⚾)には遊廓ゆうかくがござりま(🍿)し(⛱)て渡し船(🅰)はちょうどその遊廓のある岸辺きしべ(♒)に着(🚴)き(💊)ま(🌔)すので、夜おそく(👎)十(🧘)時十一時(📿)頃(🌠)ま(🚣)でも往来し(🧢)ており(🦖)ますからお気に召したら(🌡)いくたびでも行き(🕥)かよいな(🚚)され(🍻)てゆっ(🤝)くりお(🏬)眺めになることも出来ま(🕝)すとな(😦)おもいい(🚞)そ(🐍)えてくれた親切を時に取ってうれしく(💼)おもいなが(💐)らわたしはみちみち(🧐)ひい(📮)やり(🐮)し(🌽)た夜風に(🥘)ほろよい(🌨)の頬ほおを吹か(🆎)せつ(📺)つあるいた。渡船場ま(👪)での路みちは聞(🐼)いたよりは遠い感じがしたけれ(🌧)ども、辿たどりついて(🤴)みると、なるほど川のむこ(🗄)うに洲(📽)がある(🏫)。その洲の川下の方の端はつい眼(🧑)の前で終っ(🛤)てい(🎁)るのが分るの(⌛)であるが、川上の方(🔬)は渺茫(♿)びょうぼ(⚡)うとし(🧜)たうすあか(🥅)りの(🍹)果てに(👙)没して何(💯)処ま(🍟)でもつづい(📨)て(😧)いるように見え(👕)る。ひょっ(🏾)とすると(🐟)この洲は大江たいこ(⏮)うの(😮)中に孤立している島で(📺)はなくてここで桂川か(🤭)つらがわが(🌜)淀の本流に(🍓)合している剣先(🐛)な(😹)のでは(🙃)ないか(🏭)。なんにしても木(📮)津、宇治、加茂、桂(🥔)の諸川がこのあ(🧔)たりで一つ(⛔)にな(👎)り、山城、(🍠)近江お(💜)うみ、河内かわち(📌)、(🛩)伊賀、(🏩)丹波等、(🔶)五(😛)カ国の水がここ(🍂)に集(🧒)まっているのである(🥨)。むかし(🕕)の『澱川(😹)よどがわ両岸一覧(💏)』という(🆓)絵(🛐)本に、(😍)こ(🅿)れより少し上流(💼)に(🍒)狐の渡(📽)しという渡船場が(🤨)あ(🏿)っ(😛)たことを(🐯)記して渡わたりの長(🅾)サ百十間け(🕕)んと書いているからここはそれよ(🛷)りもっ(🎑)と川幅がひろいかも知れ(🐖)ない。そして(😘)今いう洲は川のまん中にある(🍑)の(😐)ではなくずっとこちら岸に近いと(🎊)ころにある。河原の砂利に腰をおろ(⬜)して待って(🌱)い(👂)るとは(✳)るかな(🤥)向うぎし(🏬)に灯のちらちら(🦆)している橋(🔏)本の町か(🥍)ら船がそ(🍕)の洲へ漕こぎ寄せる、と、客は船を乗り捨てて、(📛)洲を(🐿)横ぎって(🉑)、こ(㊗)ちら側の船の着いて(✖)いる汀みぎわま(🌎)で歩いて来る。思えば久しく渡(🉑)しぶね(💝)というもの(🥡)に乗(📬)っ(👰)た(🤼)こ(🤸)とは(♉)なかったが(🛒)子供の時分にお(🏛)ぼ(📫)えのある山(🌘)谷さ(💡)んや(🔑)、竹屋、二子ふたこ、矢口(😟)やぐちなど(🎽)の渡(🍠)しにく(🦆)ら(🍐)べて(😍)もここのは洲を挟はさんで(🈴)いるだけに一層優長な(⛳)おもむきがあっ(📂)ていまどき(🏔)京と大阪のあいだに(💟)こ(🐾)ん(✖)な(🎳)古風(🍝)な(⏰)交通機(🧛)関の(🥤)残っていた(🏎)ことが意外でもあ(🅾)り(🎟)、とん(🗃)だ拾いも(🎿)のをしたよう(🥋)な気がす(🐖)るのであっ(🎄)た。
A二人(🤬)に代る代(🌥)る云わ(🈷)れている間、聞えているのか(🍋)いないのか分らないようにじ(🦅)ー(🍈)っとして、(🛋)俯(🎠)向い(🖥)たまま身動きも(🔤)し(🌸)な(⏱)い(💁)でい(➰)たお春は(🍋)、「もうええ彼方あっちへ(🖐)行き」と云(🕎)われて(🥛)からもまだ暫し(🥃)ばらく死んだようになっていたのが、「もう(🌔)行きな(😺)さい(🏌)」と二三度(🅰)云われると、(🌁)漸よ(🍍)うやく聞き取れ(🔘)な(📸)い程(💌)の微かす(💵)かな声で(😙)詑(🗒)わび言を云って立って(📻)行ったが、
Aしかし老婆(🔫)の手紙に(✔)ついて津(🎏)村が(💁)最も奇あ(⌚)やしい因縁を感(🍂)じたことが外にあっ(🏯)た。と(👲)云(🌞)う(🍛)のは、この婦人(🥗)、―――彼の(💵)母(🥐)方の祖母にあ(🐉)た(🈶)る人は、(🛄)その文の中に(🦅)狐(📂)のことをし(📐)きり(🕖)に説(📱)いているのである。「(🆙)………ず(💀)いぶ(😪)んずいぶ(🖨)ん(🙌)これからは御屋おやし(🌿)ろの稲荷いなり(🤐)さまと白(🎩)狐(💓)びゃくこ(🤘)の(🔷)命(😥)婦之進みょうぶのしんと(🔖)をま(🕺)いにちまいにちあさあ(🐗)さは拝(🐭)むべし左候さそうらえば(🚸)そ(🌥)ちの知(🐵)てお(👗)る(👆)通りととさんがよべば狐(🍉)のあのようにそ(🕑)ばへくる(😵)ようになるもみないっしん(🏙)の(🥠)有る(🔴)故なり………」(👗)とか、「それゆえこのたびのなん(🚪)もまっ(🍺)たく白狐(🌎)さまのお蔭(⛅)かげとぞんじ参らせ候是これからは其御(🥟)内(☝)そのおんうち(🐽)の武運長久あしきや(💊)まいな(🤝)きよ(🍑)うのきとう毎日毎日致し参らせ(⛳)候随(🎗)分ずいぶん随分と信心なされるべく…(🌎)……」と(🛂)か、そん(🕔)なこと(🌑)が書いてあるのを見ると、祖母の(👀)夫婦はよほど稲荷の(🌴)信(🔕)仰に凝(♏)こり固まっていた(🎦)ことが(🕴)分る。察す(💐)るところ「御屋しろ(❌)の稲(💹)荷さま」と云うのは、屋敷の(🚗)うちに小(🥋)さな祠ほこらでも建て(😼)て勧進してあった(👹)の(💢)で(📡)はな(💌)いか。そしてその稲荷のお(🌿)使いで(🏴)ある(🗒)「命婦之進」と云う(⛪)白狐(🖲)も、どこか(📥)その祠の(🦆)近くに巣を作(🤞)ってい(👨)た(⏫)のではないか(🙀)。「そちの(😻)知て(😮)おる通りと(🧔)と(🎈)さんがよべば狐のあ(🔨)の(👜)ようにそ(😤)ばへく(🏳)るよ(😓)うになるも」とあ(🌡)る(⛸)のは、本当(🥩)にそ(㊗)の白狐が(🌥)祖父の声に応じて穴から姿を現わ(🧙)すのか、それ(🥗)とも(🚕)祖母に(🔻)なり祖父自身(⛩)になり(🥝)魂が(🌍)乗り(📃)移(🔑)る(🥉)のか明(🕌)かでないが、祖父(📴)なる(🛋)人は狐を(🛹)自由(🤖)に呼び出すこ(👳)とが(🐍)出来、(😨)狐は(🤸)またこの老夫婦の蔭に附添つきそい、(🏔)一家の運(🛤)命を支配していたよ(🤱)うに思える。
A「もうそろ(🌸)そろ(🏂)寝ようやな(🈯)いか」
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