1 子曰く、法(⛎)語の言は能(🈲)く従うこと無から(🍱)ん(📻)や、之(zhī )を(🕣)改(✔)むる(🏡)を貴しと爲(🌇)(wèi )す。巽与((😠)そんよ)の言は能く(🌚)説(よ(📟)ろ(🍫)こ(🥚))ぶこと無(🚢)(wú(🔓) )からんや、之を繹(た(🥩)ずぬ)(🛌)るを貴しと(♊)爲(👃)す。説(🌶)びて繹ね(🧓)ず、(〽)従(có(🛃)ng )いて改(gǎ(🌺)i )めずんば、(🥎)吾之(zhī )を如(🙋)何(hé )ともする(😡)こと末((🈸)な)きのみと(🚑)。(子罕篇)
「(📼)なる(🚘)ほど(🐈)。…(👋)…そ(🌫)れ(🔈)で、(🦀)どうして失敗しく(🐡)じったのじゃ。」
彼は、しか(🎲)し、(🧔)もう狼(🔖)狽うろたえても恐れて(🔎)も(🚀)いなかった。粛(sù )然とした空気の中に、彼(🗂)(bǐ )はかえって安堵(dǔ )に似た感(gǎn )じを味(👍)うことが出(chū(🏵) )来た。そして、もう一(yī )度(dù )、
「それがお世辞でなければ、お前(qián )の(💰)見る眼が悪いという(🐢)ことになるのじゃが……」(🧝)
孔子(zǐ )はそんなこと(🥣)を考(🎪)えて、いい機会の来(😐)(lái )るの(📶)をねらっていた。
仲(🌴)弓(🐑)は寛(kuā(😵)n )仁大度(🍭)(dù )で、もの(🅱)にこせつかない、し(🈶)かも、徳行(😍)に秀(🏠)でた高(gāo )弟の一(🎴)(yī )人なので、そ(🍨)れがまるで当(🧛)って(📲)いないとはいえなかっ(📮)た(🌉)。しかし、それにし(👎)ても、(🐼)讃めよう(🦒)が少(😞)し大袈裟す(🥒)ぎはしな(🤦)いか、(🤠)といった気分は、(🍬)門人たちの誰(🎇)の胸にもあった。
孔(🔂)子は、一こ(📳)ろ(😑)定公の信任(rèn )を(💪)うけて、中都(😇)の宰となり、司(🌱)空(🚒)となり(🚃)、つい(😤)に大(dà(😏) )司(sī(🌔) )冦(kòu )となっ(♐)て、宰相の職務をも摂(zhé )行する(🚖)ようになったが、この間、(🤾)彼(bǐ )はたえず三桓の労力を(🔨)殺(🔞)ぐこ(🤭)と(🔌)に努(🔄)め(📨)た。そして、どう(🛠)なり、叔しゅく・孟もう(🔼)の二氏を閉息(xī )せしめ(🦅)る(📟)ことに(🥔)成(👳)功したが、おし(✏)ま(🆘)いに、季氏を押(yā )さえる段になって、(✒)計画(🤫)(huà )が水泡(🈂)に帰し、(🚹)一方(fā(✴)ng )、定(dìng )公は斉の国の誘惑に(⛰)乗(chéng )って、季氏とともに美(📱)女にたわむ(🏂)れ、(🌭)宴楽(🗃)(lè )に(🚮)ふけり、い(🕸)つ(🔽)とはなし(🎗)に彼(🏟)を疎(🕒)んず(🌫)るよう(🍦)になったので(⏮)、(🙍)彼も、ついに望(🌁)みを魯(😒)の政治に絶(🥂)ち、職を(💷)しりぞいて漂浪の旅(🌳)に出ることに(🍩)なったのである。
4 子(🦔)(zǐ )曰(yuē(💿) )く、父(🙎)母在(zà(🏕)i )((👴)いま)さば(🐑)遠く遊ばず。遊ばば必ず(🚨)方ありと。(里仁(❇)篇)
9 子(👀)貢問(🕓)う。師と(⛅)商(😼)とは孰れか賢((📥)まさ(🏀))(🎨)れる(👼)と。子(🐧)曰く、師(🔁)や過(guò )ぎた(😻)り、商や及ばず(🤨)と。曰く、然らば則ち師(shī )愈(ま(🤘)さ)れるか(👘)と。子(zǐ )曰く、過ぎた(🎭)るは猶お及(jí )ばざ(🛋)る(🛴)がご(🚘)としと。(先進(jì(⛵)n )篇)(👍)
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